下一个倒下的会不会是华为读后感10篇_读后感_名着读后感
  《下一个倒下的会不会是华为》是一本由田涛/吴春波着作，中信出版社出版的精装图书，本书定价：58.00，页数：352，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
  《下一个倒下的会不会是华为》读后感(一)：评下一个倒下的会不会是华为
  以前写的，有幸当时从华为高层直接获得赠书阅读，读完之后的读后感，然后却并未及时反馈回去。2015年11月25日写的。当时是很用心读的，也是很用心写的。需要写到140字，才能发表这个图片，那么，就拷贝一下以前写的凑字数。－－－－－－－－－－－－其实还没读完，剩下一小部分。经过和那么多的人沟通后，作者开始接触到华为深层次一些东西了，然而作者脑子里的东西太多，还没消化。所以虽然大纲有可圈可点之处，然而逻辑还是有点混乱，举例子乱七八糟，东拉西扯，完全会把人给绕晕了。然后稍微一停留，才发现所举例子完全可以用更简单的描述抓住重点让人一下子就明白。据说无法用简洁清晰的话来阐述就是因为没吃透的话，那么作者没吃透。不然，就是作者文字的功底码字的逻辑性有待加强。又或者是作者故意用难懂的逻辑和描述以显示其高深的功力？只想给2.5颗星。－－－－－－－－－－－－
我是很钦佩华为这家公司的很钦佩任正非的为人，另外一个钦佩的就是我现在公司的德国老板了。
  《下一个倒下的会不会是华为》读后感(二)：华为的成功密码
  华为天地，斜为是，正乃非，任由评说。
  2015年，华为销售收入预计3900亿元，约合600亿美元。
  当BAT等互联网企业炒得热血沸腾的时候，当有识之士竭力惊呼制造业是国家立身之本的时候，华为，这家通信行业的制造企业默默地用数字证明：不仅互联网企业可以在二三十年里成功，制造业也可以。
  《下一个倒下的会不会是华为》，田涛、吴春波以任氏特有的危机感，提示读者，一个企业的成功需要百倍的努力，而一个企业的倒下，或许只是稍不留神的疏忽。
  1987年，深圳，任正非44岁，初创华为。在南方这片改革的热土上，华为在于制度改革的正向竞跑中脱颖而出。“我们没有任何背景，也没有任何资源，我们除了拥有自己，其他一无
所有。”任正非如是说。然而，人是最大的财富，人是最大的资源。一个企业的文化基因源于领导人，“以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗。”这是任正非一以贯之的治企理念，在二十七年的华为奋斗史中，这一理念渗透在华为每一位员工的骨髓中。
  以客户为中心。在弱肉强食的市场丛林法则中，华为的诞生，可谓强敌环视。幸好彼时的国内市场需求迫切，全球电信厂商瓜分市场，但自大，并不过多考虑客户需求。华为在极其弱小的条件下，抓住客户痛点，以近距离客户服务赢得客户。“为客户服务是华为存在的唯一理由；客户需求是华为发展的源动力。”“客户重要，还是领导重要？这才是大是大非，关系到公司的胜败存亡。”在不断的自省与纠偏中，以客户为中心的理念被牢牢树立。“我们不能简单取悦客户，而应该从客户的立场出发，，坚持产品质量和创新底线，为客户的最终满意度负责，这才是可持续的发展模式。”华为“以客户为中心”的理念，并不只是停留在媒体和宣传的口号，而是真正落地的实践，并且随着市场、技术发展而不断与时俱进。“做任何事，都要因时因地而改变，不能教条，关键是客户需求。”本着这一理念，全球各大电信厂商在自大、反应迟钝等种种积弊中重重倒下，华为逐渐壮大。
  以奋斗者为本。企业的核心竞争力来自哪里？《不眠的硅谷》似乎给任正非某种启示，只
有奋斗才有机会成功。这一点从华为初创开始就认识清晰。所以，“垫子文化”、“狼文化”无不体现着华为人的拼搏。“以客户为中心，只有奋斗才能成功。”如何能使成千上万的知识分子能够跨越民族、地域、文化、性格等各种差异，为着共同的目标而努力奋斗？共同的价值观和共同的愿景是联结他们的纽带。“工者有其股。”这个似乎由美国企业发明的员工激励制度，似乎并不是美国人独有的。华为成立之初，便建立了员工持股制度，不知道之前任正非是不是研究了几百年前晋商的股权制度，总之，员工持股制度激发了华为人一起做老板，共同打天下的斗志。解决了物质力量，还要解决精神力量。发展是硬道理，唯有健康发展才有持久的对团队和个人的凝聚力；发过来，发展的前提又是富有普遍激励意义的人力资源政策和良性的组织文化。华为芯片公司总裁的评价，可能可以道出其中的奥妙：“公司不投机，加上理想远大，人就被激发出来了，华为大部分人内心是有点理想主义的。公司的基本概念是朴实的，老玩花样的人在公司是不会占到便宜的，最终会被识别出来，而有贡献的奋斗者，坦荡做人做事，就会脱引而出......”公司倡导的“赛马哲学”大概是保持华为人力资源最大活力的核心，从而保证了组织持久的动力。
  开放。从初创到壮大，从封闭到开放，华为走过的是一条令人难以置信的心路历程。落后也是一种优势，因为落后，生存就是硬道理；因为落后，汲取外部的养分就总是显得那么迫
不及待。由于无知，所以无畏。由于落后，所以也谦虚至谦卑，他们中的绝大多数人把世界当做一所没有围墙的大学，强迫自己每时每刻以开放的胸怀向外部学习，从语言到习俗，到饮食着装，一直到制度、思想、文化、技术......任正非鼓励和要求高层管理层和科学家：要以一杯咖啡，与世界上的大人物碰撞思想。地球村就是一个开放式的大学，处处有学问。
  内部外部都要心胸放开。不要想到我，我，我，要想到地球，地球地球，要想到将来对地球有贡献，就感到很光荣了。
  华为成长的二十七年，是任正非企业管理思想实践的试验田，是任氏哲学思想的成功，他用宗教式的文化撑大了华为人的心胸和远见；用顺应人性的机制激活了华为人内在的动力；用时时刻刻的危机意识刺激组织的肾上腺素，以“自我批判”在不断的自我颠覆中成长。更重要的是华为文化中以“灰度”哲学，诠释了中华民族五千年中庸文化，任何事物都不是绝对的，避免了偏狭的激进主义。
  我以为，华为的成功密码在于把握了人性最根本的需求。
  《下一个倒下的会不会是华为》读后感(三)：华为的成功可以复制拿来主义读后感
  我常想，一个优秀的人身上总应该有许多值得普通人学习的地方；习惯、思维或者想法都有思路和方法值得推导并迅速复制，但自从唐骏的《我的成功可以复制》之后，再也没有人复制唐骏的成功。是哪儿出了问题？优秀的人身上的共性为什么无法迅速复制到普通人的身上？为什么那些优秀的人身上共有的属性都不能集结在一个有一个伟大的普通人身上？理论上，对成功的分析已经如此细致和数据化、模型化，为什么今天依然很难移植伟大人物的优点到普通人身上？这本《下一个倒下的会不会是华为》里用任正非的某些哲学思维解释了我的疑惑，且看华为和任正非是如何学习优秀品质又是如何运用在华为的品牌、服务和产品上的。
  关于华为的书太多太多，滥竽充数者众，用汗牛充栋形容也不为过。许多作者根本就没有进入华为内部做访问调查，就随随便便在网上几篇文章，几个报道就能洋洋洒洒几十万字的汇集成一本书，销量还不错。这种书对华为了解的人来说，一眼就看穿了。这本书有点不太一样，她从任正非的个人经历和企业管理哲学入手，一步步解开众多不为人知的华为之谜。
  华为对外的学习能力最初是通过邀请世界着名科学家、管理学者、大学教授作为华为智囊
团提供咨询、建议服务而体现现代管理哲学方式的，本书作者用符合一般学者和教授的思维方式在定义华为。作者近距离的接近华为EMT以及任正非本人，从而让外界很是猜疑的任正非的许多观点、行为在这本书里给出了精彩的论述，并进而运用华为的管理哲学、企业发展战略、企业流程管理等管理学的现实进一步分析华为的成功的更深层次的原因。这，能解释我对华为的很多疑惑。
  这本书开始有个比较新的观点，是说任正非调动了绝大部分知识分子的积极性。第一次看到把华为的人用“知识分子”这个词来形容和定义，至少在企业管理书籍方面很少见到。由于“知识分子”在中国历史发展中有特殊作用，这个词时而作为无形的奖励出现在大众面前，时而又作为批判的对象站在受刑台上，放在管理学上定义华为的工程师文化，我觉得某种程度是极大的褒扬。有思想的人向来难以管理，也很难调动他们的积极性，辛亥革命的时候中国的知识分子就有好几十波分支和意见，如何管理知识分子的团体？如何把他们的积极性调动起来？任正非做到了。
  任正非个人的魅力毋庸置疑，从他的《我的父亲母亲》文章中我看到了他两个其他人很难学会的人生道理。他总结出了“饥饿”和“最大的自私是无私”成为然后华为成功的最重要的基石。
关于无私，最经典和最有价值的论述来自的亚当·斯密的《道德情操论》，而任正非的“最大的自私是无私”思考则缔造了华为的“员工持股计划”，这一精神和财富的制度让越来越多的华为人紧密的联系了在一起，不论是被思科起诉，还是最困难要被出售给摩托罗拉的时候，华为人都有这个精神的纽带维系大家的团结一致。关于“饥饿”，我想不到比乔布斯的“stayhungrystayfoolish”更精彩的论述了，但华为的“饥饿”的感受催生了另一种管理哲学：保持饥饿的状态，困扰企业最大的问题永远是活下去。“饥饿”的思维被华为转化为“活下去”的企业管理实践，而能够“活下去”的企业，是永恒的、不朽的。