《拿来主义》读后感-读后感最新范文5篇
  《拿来主义》读后感范文一
  在《拿来主义》里,鲁迅描绘了旧中国的“闭关主义”和被炮打破了国门之后的“送去主义”。为中国的沦亡而悲愤。香港、澳门被迫沦为殖民地,“送去”的同时,我们也感受到一些“送来”之物,可“送来”的竟是英国的,德国的废炮,法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。这些“送来”之物,让国人更加颓废,更加失去斗志。就在这时,一支有力的笔,写出了“送来”不如“拿来”。我们是有思想、有斗志的,为了振兴祖国,我们应当去其糟糠,取其精华,取长补短,不断发展我国的军事力量、经济力量,让洋为中用、古为今用。
  想一想,鲁迅是何等的伟大人物,他的思想,一向能够延用至今,我们当今的社会不也同样需要这种“拿来主义”吗从小里说,我们的学习、生活能够借鉴别人好的经验和做法,加以灵活运用,这样能够让自我的生活变得丰富多彩`,学习更上一层楼。从大里说,国家的建设、经
济的发展,也能够借鉴外国的成功经验,从中吸取好的经验,这样我们也能够少走弯路,大步的向前进。让社会发展的更完美,让人民生活的更幸福。
 
  《拿来主义》读后感范文二
  一味盲从的是庸人,只明白模仿的人是凡人,不断创新的人才是天才。类似的话语在七八十年前也被鲁迅说过,应对国民政府的愚蠢“送去主义”,悲愤、痛心都化在黑暗世界的一道闪电,久久震撼着国人的内心。
拿来主义读后感
  也许那时的中国就像是西方人眼中的一个玩偶,在愚昧当权者的领导下,中国一点点被全世界的洋人吞噬着、玩弄着。中国青年们迷茫了,那些洋货到底是好是坏。鲁迅先生告诉了我们,取其精华,去其糟粕,创新的拿,才能进取。人类发展的进程证明,礼貌不断提高,认识不断提高,大多源于创新精神。进取培养创新精神,努力提高创新意识,是全体中国人民追求的方向,而原地踏步,全盘吸收,封闭自守只会带来僵化与落后,仅有不断的创新,才能让思维得到扩展和延伸。
  以前的中国落后于世界,是因为错过了一次又一次工业革命的浪潮,在外国各地都树起高大的烟囱时,中国仍在用着纺织机,跑着马车。此刻的中国何尝不是如此呢?多少外国工厂在华设厂数年,中国却连核心技术也碰不到,全世界流行的是“Madeinchina”,却很少能见到“Madebychina”。
  “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。是的,每一种事物都有共时代性,当外国的潮流,我们应如鲁迅所说,“或使用、或存放、或毁灭”。在创新方面我们既已落于人后,不妨学会使用站在巨人的肩膀上攀爬。
  它并不是鼓励我们去盲目跟随韩流,盲目跟从洋流,那样便真成“废物”了。比如《功夫熊猫》在全国的热映,在中国也出现了不少反对的浪潮,指控阿宝的眼睛充满了邪恶,玷污了国宝,它的父亲竟是一只鸭子......而我们是否应当思考为何国宝在中国没有出路,到美国人手中就变成了十几亿美元的财富呢?在十一届三中全会后,中国提出走中国特社会主义道路,进取借鉴苏联成功经验,又结合自身特点,创立改革方针。最终中国快速发展,经济腾飞,国家日益强盛。然而戈尔巴乔夫不顾国情,盲目照搬西方模式,导致苏联分崩离析。
  中国站在苏联的肩膀上得以腾飞,屹立于世界之东方;苏联站在西方人的肩膀上却迷失了方
向,无所适从,最终树倒猢狲散,所以不管是《功》的盛行还是韩流的席卷,只要我们能够站在它们的肩膀上,到一个适合自我的位置眺望远方,便可成为自我的巨人。
  不是每一粒种子都能在中国生根发芽,不是每一首歌曲都掠过耳畔随风而逝,不是一切从外国流来的河流都被融入土地......因为,中国有自我的头脑,自我的眼光,我们会创新,我们会借鉴,不要什么“抛来主义”“送去主义”,我们要的是“拿来”,这样才能让中华之龙长哮,让世界动容。
 
  《拿来主义》读后感范文三
  情人节的玫瑰花,圣诞节的圣诞树,万圣节的南瓜灯,这些早已成为孩子本再熟悉可是的食物。可端午的雄黄酒,元宵节的花灯,春节的对联却被孩子们遗忘。肯德基、麦当劳两个外来客在中国扎下了根,粘糖人、猴撒尿多年的老邻居却有了绝种的危险。中国已响起了一级红警报,珍视传统文化,抵制外来文化入侵。
  流失的流失,改变的改变,中国传统文化在慢慢褪,难道我们的文化就真是这么“老土”?
我想我们的文化遗产就像鲁迅比喻的大宅子,里面精华、鱼翅众多,却也有部分糟粕!我们只是没有利用好这巨大的遗产,才导致此刻年轻人认为的外国文化趣味,中国文化呆板。美国人拍的《功夫熊猫》就取材于中国,里面中国元素丰富,中国味浓厚,不仅仅吸引力中国人的眼球,更是让世界人民为东方文化倾倒,为中国功夫折服。阳春面、琉璃瓦、鞭炮爆竹、唐服旗袍、针灸草药在全球掀起了一阵中国风。然而,赚钱的不是中国人,却是美国人,赚吆喝的不是中国人,仍是美国人。这也是一个提示:中国文化不仅仅需要保护更需要创新。
  春节再大的风雪也挡不住外地打工的人民还乡的热潮,中秋再多的乌云也遮不住游子对亲人的思念,清明再忙碌的时节也阻止不了人民去悼念死去的亲人。中国传统文化是经历五千年的积淀而流传下来的优秀文化。我们自信传统文化魅力无穷,内涵丰富。我们不反对吸收外来文化,可是让我们在保留的基础上去吸收、去创新。
  “宫商角徵羽,琴棋书画唱,孔雀东南飞,织女会牛郎”。美哉我文化中国,悠悠传奇,壮哉我中国文化,灿若芳。
  《拿来主义》读后感范文四
  鲁迅先生的*真的是越看越美越有味儿,别看这是杂文,鲁迅先生也没用上什么华美的词藻,但就是给我一种字字珠玑的感觉,从词汇语句的平常,体现*资料的不平常、鲁迅先生内涵的不凡。
  在整*集中,最最令我感兴趣的,就是这篇《拿来主义》。鲁迅先生在*的开头就开门见山地点出当时中国政府的腐败,“闭关主义”自我不去,别人也不许来。而到之后可更好,成了什么“送去主义”啦,几位大师带着古董出国,还说是“发扬国光”。再之后,干脆就是用活人代替古董出国了。
  *的第二段,鲁迅先生大致有些调侃的意味儿,“为什么我国没有人根据礼尚往来的礼节,大声地说道:拿来?!”“虽然送出去也不是坏事,尼采就自诩过他是太阳”。鲁迅先生还在那里批评他为“疯子”,此处令我不禁笑出声来。然而再一想,先生说得是个道理,尼采不是太阳,中国也不是太阳,鲁迅批得有理,评得有价值,我们是应当大声对那些向我们索要的国家说“拿来”!鲁迅先生这段最值得我拍手叫好:“总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭”!