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春情读后感
篇一：读后感4
读后感
《海底两万里》是由法国小说家儒勒·凡尔纳写的一部科幻小说。法国生物学家阿龙纳斯，登上了驱逐舰林肯号，参与“驱逐海怪”的活动。结果驱逐舰反被“怪物”重创，他们都成了“怪物”的俘虏！这时他们发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇——“”号。为了保守秘密，艇长尼摩从此不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜艇周游大海。
十个月之后，三人终于在极其险恶的情况下逃脱，阿龙纳斯才把这个海底秘密公诸于世。
《海底两万里》这本书，从侧面告诫人们要爱护海洋生物，不要滥捕滥杀，必须加强对海洋的环保意识。
又一次，我在上网时无意中发现了这样一篇文章??
阿加西是中心独一无二的贵宾。因为它是一头纯种的国王猎豹——普通猎豹皮毛上的斑纹是斑点状的，而国王猎豹的斑纹则是和老虎一样的条纹状，全世界这种国王猎豹的数量不过15头而已。对中心那些被人喂养得皮毛光滑，整天只会在阳光下打盹的母猎豹，阿加西表现出了极大的冷漠，直到莲娜的出现。
德瓦内德中心急于延续这一珍稀物种，不停的试探着把一头头驯养的优雅精壮的母豹放进阿加西的笼中，结果让所有人瞠目结舌——
凡是春情荡漾地去撩拨阿加西的母豹，都被咬得遍体鳞伤，阿加西是至尊无上又清心寡欲的，直到莲娜出现。
莲娜是一头被动物学家们从死亡线上拉回来的母猎豹。动物学家们发现莲娜的时候，它已经奄奄一息了，可嘴里还死死叼着一条羚羊腿。由于伤势严重，莲娜被独自关到了阿加西旁边的笼子里。可是，阿加西闻到了莲娜身上和鬣狗搏斗时沾染的鬣狗的味道－－这种味道，只有大无畏的猎豹身上才会有，这是一
种至高无上的骄傲！它慢慢踱到莲娜的笼边，静静地凝视着莲娜，眼中的坚冰开始融化。当中心将阿加
西和莲娜合笼之后，两只猎豹很快缠绵到了一起。它们同吃同宿，一起在中心宽广的活动场地上奔驰、嬉戏??很快就度过了半个月的快乐时光。
清晨，当阿加西从睡梦中醒来，下意识去磨擦身边温暖的身躯时，却摸了个空……原来工作人员已经悄悄将它们分笼了，因为莲娜已经怀孕了。为了保证繁殖数量，动物学家决定对阿加西实行人工取精。很快，阿加西的精液使得中心的12头母猎豹怀孕了。 6个月后，莲娜生下了一头健康的小猎豹安西，它以为，自已产下的是阿加西独一无二的后代。可是，随着隔壁笼子的母猎豹们接二连三地产仔，莲娜的心被撕裂了－－“她们”产下的全都是披着漂亮条纹的小猎豹！莲娜终于带着安西回到了阿加西独居的笼子。阿加西怯怯地一点点向莲娜靠近，莲娜一动不动，冷冷地盯着阿加西。忽然，一声凄厉的惨叫，莲娜咬住安西的脖子在地上死命摔打??它不能容忍自已的爱情结晶只是丈夫众多遗珠中可有可无的一个，要得到就得到唯一的，
要么，就索性不要！当动物学家赶来的时候，一切都晚了。鉴于莲娜伤害性举动，中心不敢再收容它，莲娜被放归于大自然。失去了莲娜的阿加西很快变得颓废而憔悴，它甚至不再进食。束手无策的动物学家只得把它也放归大自然。阿加西忽然闻到一股熟悉的味道——是莲娜！它发疯般地冲过去，迎接它的却是莲娜已经枯槁的尸体??自从亲自杀死了自已的孩子后，莲娜就没有打算活下去，它是饿死的，是绝食而死！阿加西长啸一声，温柔地嗅嗅莲娜的尸体，与莲娜并排趴到了一起??
当我刚看完这个故事时，我的第一个感觉就是：如果不是人类捣乱，一定不会发生这样的事情。
当大家在高兴的品尝着鱼翅的时候，请大家想一想，你们高兴了，可海里的鱼呢？姚明曾经在一个公益广告上说过“没有买卖，就没有杀害”，所以，我们只要不去买这些非法制品，就会减少野生动物的死亡。保护野生动物要从每个人做起。
篇二：喻世明言的读后感
读《喻世明言》有感
一部作品之所以会成为名著，必有其骄人之处。如《红楼梦》，它不仅反映了当时的社会风俗民情，也反映了官宦庶民的日常生活，更有动人的可歌可泣的爱情故事；不仅是当时社会生活的真实写照，更兼有极高的艺术成就。
《喻世明言》这本书亦如此。
这本书有四十个小故事组成，其中有一条主线贯穿其中，那就是做人要讲求“仁、义礼、智、信”，要讲求“忠、孝、节、义”，其目的我觉得是告诉人们如何做人，如何从这些故事中吸取教训。这应该是这本书的骄人之处。
另外，本书四十个故事并不限于作者当时时代，而是辑录了从古自今广泛流传
下来的名人故事亦或流传已久的让人听之有益的故事。比如《穷马周遭际卖槌媪》、《羊角哀舍命全交》、《裴晋公义还原配》、《众名妓春风吊柳七》等，都是王侯将相抑或是才子名人，而如《蒋兴歌重会珍珠衫》、《新桥市韩五卖
春情》等，则是发生在名不见经传的小人身上的故事，对于这些故事的辑录，
则有利于故事的延延及流传。
总之，《喻世明言》这本书写作的目的，就是告诉人们如何做人如何处世的，
也告诉人们要做善事做好事，不要做
亏心事。俗语云，离地三尺有神仙，正如作者言“人心或可昧，天道不差异”。
《喻世明言》是本教人如何处世为人的好书，然其毕竟成书于几百年前，虽其
可取之处不少，然亦有许多观点不足取。比如妇女从一而终，男子一妇多妾，
忠君思想等，都已被历史所淘汰。
读书是不能死读书的，要批判地继承，也就是鲁迅说的拿来主义。古为今用，
洋为中用是要有选择的。
读《喻世明言》有感
喻世明言四十篇
篇篇都是珠玑言
多行不义必自毙
仁义孝悌福寿全
篇三：《诗经》读后感之浪漫世纪
读《诗经》有感诗经》——浪漫世纪一直固执的认为，《诗经》是浪漫的，
无关内容，只是被那些优美，鲜活，直白的语言所打动。它为我们演示了一幅逼真生动的画卷：三千多年前，苍茫的中华大地上质朴淳一的炎黄子孙，无
论是平民百姓，亦或诸侯公卿，有差别的只是身份，他们都有着同样自由的心，怀着那对自然的敬畏，对生命的感怀，唱出胸中的渴望。他们的歌声，凝结着天地的精魄，汇聚着万物的灵气，“乐而不淫，哀
而不伤” ，被采诗官们真实的记录下来，留给后世，千万缕无邪的思情和感叹…… 而《诗经》中，最爱的还是十五国风。那样直白简明的语言，如闲话家常，却能感人肺腑，触心弦，撩情思，让人觉得这些往事仿佛也曾发生在自己身边一般，灵动而亲切…… 那个民风开化的时代，没有太多的约束，没有太多的规矩。就连彼时女子，也不像后是那些为“三从四德”等繁复礼教所禁锢，失去自由，整日愁叹啼哭的怨妇。她们，大概是母系氏族社会结束后的中国历史中活得最真最纯最自由的女子吧。她们是纯朴天真的。可以款步大道，向意中人抛出篮中的梅子，轻快地唱到“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。” 她们是大方开朗
的。遇到吉士的引诱，便大胆表露内心的意欲，怀着既喜且惊的心情，媚声嘱咐“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。” 她们是娇羞调皮的。在与心
上人相约却不得相见时，会佯怒地埋怨“子不思我，岂无他人！也会在约见
他时故意“爱而不见” ” ，看他“搔首踟蹰”的着急模样。她们更是坚强的。即使面对薄情汉的负心，即使叹息过“女之耽兮，不可脱也” ，也不会俯首
认命，而是勇敢的责难，坚定的废婚，“反是不思，亦已焉哉” ，果决刚毅。君既无心我便休，多么决绝而明智的选择！在那个总是对女子有太多要求的年代，犹有这种聪慧洒脱的异类，而反观现在，又有多少痴情女子还在耽之不可脱呢？那些正值妙龄的怀春少女，总免不了春情萌动带来的相思。少女情怀总
是诗，如“青青子衿，悠悠我心”般，让人感受到那至美的情愁。相思时，她们会在怨情人“纵我不往，子宁不来” ，却还是“一日不见，如三月兮” 。在与意中人发生误会摩擦，两不相见时，她们还是会难以掩饰那无尽的情思，只一句“维子之故，使我不能餐兮” ，便足以表情深。见到令自己心襟摇曳
的人儿，她们会怀着敬慕的心情，默默念到“彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？”她们还会痴痴地坐在莲花盛开的蒲苇岸边，回想着曾经在这里遇
到的高大英武的
美男子，惆怅地伤叹“彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。” 是啊，“既见君子，云胡不喜” ，那么天涯一方时呢，也就只有悠悠我思了吧…… “日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思” ，
乡村晚景，是多么醉人，而女子的内心，却更添忧伤。日暮黄昏，正是回家的时候，我那服役在外的人啊，三更梧桐三更后，究竟何时，才是你的归期！“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容” ，她明白，英勇善战的他，
是为保家卫国才毅然从军的。可这，又怎减得心中半缕思情。自君别后忆相逢，她坐卧难宁，任那原本顺滑柔美的长发，如蓬草般凌乱不堪。女为悦己者容，心爱的人去了，自己又为谁梳妆！也许，唯有那小小的谖草，方能使自己暂时
忘了这分别的苦楚…… 与少女们相思的纯真娇媚相比，《诗经》中的思妇，
总带给人一种哀婉的情怀，多少血泪的呼唤，多少动人的期盼，化作一句共同的呐喊：“振振君子，归哉归哉！” 同样，小伙儿们面对自己钟情的姑娘，也总是将那爱慕之心，大胆地表露。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑” ，最质朴的语言传达出了内心最真切的
渴望，也使得这短短十六个字，成为人们一提到《诗经》便脱口而出的名句。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方” ，深秋的清晨，他又一次来到薄暮笼罩的江畔，倾心思慕的伊人，在雾中若隐若现，望而难及。他不甘放弃，忽儿逆水而上，忽儿顺流直下。无论道路是多么艰险漫长，他依旧执着追寻。幽怨缥缈的氛围，神清韵绝的美人，坚定痴迷的小伙儿，此情此境，再难企及！“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠
兮，劳心悄兮” ，诗中的男子，在朦胧的月中，回想着自己向往的那妩媚
娴雅的佳人，却又因遥不可及而踯躅惆怅。字里行间，无不充盈着淡淡的忧伤。不禁意中，也为后世开启了“月下思美人”这样一个永恒的主题，绵延千载，
牵动着一代又一代人们的心。“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮” ，相信每一个初读之人的目光，都将被定格在“清扬
拿来主义读后感
婉兮”这四字之上，仿佛诗中那楚楚动人，流波顾盼的美人，正婀娜地向我们走来，她的端庄淑婉，堪比“巧笑倩兮，美目盼兮”的文姜，能不叫人怦然心动，神魂荡漾……这让人羡慕那与佳人携手同归的男子，却也会由衷地为他
们祝福。诗经中有“桃之夭夭，灼灼其华”的美好女子，而男儿的情怀，亦不乏温柔与细腻。在追求过程中，他们有“辗转反侧”的难耐，有“与子携藏”的甜蜜
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