汉字偏旁部首解
“手”作意符放在汉字下边，多写作“手”，如“拿”、“拳”等。
“手”作意符放在汉字上边，俗称“看字头儿”，如“看”。手搭凉棚用目远眺。
“手”作意符放在汉字左边，写作“扌”，俗称“提手旁儿”，如“操”、“打”、“扶”等。
又部，“又”象形字。“又”的本意是“右手”，“又”是“右”的本字。《说文》：“又，手也。象形”。
用“又”作意符的字，多以手有关。
如“叔”，左边“尗”音shū，是豆类；右边是手（又）。本意是“用手拾豆”，泛指拾取。后来被借用为“叔伯”的叔。于是在“叔”上加“草”成“菽”，以表原意。
如“報（报）”，左边的“幸”是古代刑具，“卩”跪着的人形，“又”是手。合起来是“逮犯人定罪判刑。”《韩非子·五蠹》“报而罪之。”
如“取”，《周礼》记载：“获者取左耳。”割下左耳计数请功。
“又”作意符放在汉字中部或上部，写作中间一横有右头的“彐”。如“秉”，手里拿着禾谷。引申为拿着，持着。如聿，手里拿着刻刀，后世书写改为毛笔。“聿”泛指笔。
“又”作意符放在汉字下部，如“史（叓）”是手中拿着“册”的形状。上部“中”是“册”。
部，“ ”音zuǒ,象形字。本意是“左手”。因与“右”相反，引申为“违背”。后来在“ ”下加“工”（工具）成“左”，表示拿工具助人，即“佐助”之意。再后来，在“左”的左边加个“单立人儿”成“佐”。用“ ”作意符，多与手有关。
如“灰”，上部“ ”是手，下部是火。可以用手拿的火，就是“灰烬”。
如“友”，是两只手，用手相助叫做“友”。
父部，“父乃斧之初字”。石器时代，男子持斧。父与男性有关，如田父、渔父。爸、爹、爷。
攴部，攴（攵）音pú，会意字。上部是个器械，下部又（手），表示手持器械击打。“攴”作
意符，与手持器械击打或劳作有关。如“敲”，形声字，右形左声。如敺（驱），拿着鞭子赶牲畜。
“攵”俗称“反文儿旁”，是“攴”的隶变。如“政”，《周礼·夏官·序官》：“使帅其属而掌邦政”注：“政，正也，所以正不正者也。”统治者用暴力施行他们的政治。如“教”，本意就是手持棍棒管教子女。如“败”，本意就是手持器械毁坏贝壳。贝壳在古代作为钱币，视为宝物。
廾部，“廾”音gǒng,，俗称“弄字底儿”。 “廾”为象形字，甲骨文中是左右两手捧东西的形状。用“廾”作意符的字，多与手的动作有关。
如“弄”，上部的“王”是“玉”，下部是两只手。本意是两只手捧着玉玩赏。
如“戒”，是两只手持戈，戈是古代兵器。“戒”的本意是警惕、戒备。
丛的偏旁部首如“典”，甲骨文写成上部是简册，下部是一双手（廾），是双手捧简册的形状。小篆把下部的“廾”写成“丌（音jī）”，这样“典”就成了把书放在书架上的样子。后来把一横下边的两竖变成了八字底。“典”的本意是“可以作为典范的重要书籍”。
寸部，“寸”指事字，小篆上部是手形，在手下加一点，指明“寸口”位置。寸口与手腕约有一寸长。在甲骨文和金文中，“寸”与“又”字相同，所以古文中“寸”与“又”通用。用“寸”作意符，与手有关。
如“射”，金文左边是弓上有箭，右边是发箭的手（寸）。小篆把“弓上有箭”写成了“身”。
如對（对），左上部是草木丛生貌，左下部是土，右边是手（寸）。本意是：人工培植的草木长得茂盛。草木丛生，多株并立，引申为“相对”、“对着”、“对立”。
聿部，“聿”音yù,为会意字。上部 “彐” 是手，手中拿的是用来刻字的契刀。聿的本意是刻刀。用“聿”作意符表示与笔有关。
如“肄”意为“学习”。学习离不开笔。
如“畫”（畵、画）。上部是“手握着笔”，下部是“田”，合起来意思是：把田地界限用笔画下来作为依据。画的本意是“划分田界”。
如“書”（书）。上部是“手握着笔”，下部是“曰（说）”，合起来意思：用笔来说话。就是书写。
隶部，“隶”音dài，为会意字。上部“彐”是手，手中拿的是一条禽兽的尾巴。“隶”表示捉住意。后来“隶”写成了“逮”。因为捕捉要追赶，所以加了走之儿“辶”。用“隶”作意符，多与捕捉有关。
如“隷”（简化为“隶”），音lì。形声字，右形左声。表示捕获来的俘虏或罪犯。奴隶社会奴隶主把捕获来的俘虏或罪犯当做禽兽看待，可以任意宰杀。“隷”本意是奴隶中的一个等级，泛指所有奴隶。“隷”是“奴隶”中“隶”的正字。“隶”为“隷”的简化字。
爪部，爪音zhǎo，象形字。本意是鸟兽脚趾。也是人的指甲和趾甲的通称。用“爪”作意符，多与人或动物的脚爪有关。
如“爬”，形声字。本意为“搔”，瘙痒要用爪。引申为趴在地上向前移动或是攀援。
“爫”俗称“爪字头儿”。是“爪”作意符放在汉字上边的变体。为了书写简便美观。
如“受”，是形声字。上面的“爫”是手掌朝下的一只手，下面的“又”也是一只手（又，手也）。“受”的本意是一方给予一方接受。这在文字学上叫“施受同词”。由于这样用起来不方便，于是后世为了区分，在受的左边加个“扌”写成“授”，表示用手给。“受”与“授”得以区分。
上“爫”下“又”之间的“冖”，本是个“舟”字，作声符。小篆把“舟”简化成“冖”。
如“爲”（为），是会意字。上面的“爫”是一只手。下边是一只头朝左的大象形。一撇“丿”是象鼻。“为”的本意是牵着大象去干活。所以，“干”和“做”是“为”的本意。
如“爭”（争），会意字。上面的“爫”是一只手，下边的“彐”是又（手）的变体。是两只手争夺棍形的东西“丨”。
如“印”，会意字。左部是“爪”字的变体（放在所构成汉字的左边），右部的“卩”是跪着的人形。合起来意思是：用手按压使人跪下。“印”的本意是“按压”。图章是被按的，“印”引申为“图章”。秦朝时皇帝用的图章叫玺，官私用的图章叫印。
如“盥”音guàn，会意字。上部是两只手捧着水，下部“皿”是是水盆。“盥”的本意是洗手。
丮部，“丮”音jǐ,象形字。金文中，是伸着双手蹲踞着的人形。意思是伸着双手做事情。“丮”的本意是“握持”。用“丮”作意符，大都与用手劳动有关。“丮”作意符多讹变写作“丸”。
如“埶”（艺的本字），意思是拿着禾苗去种植。“艺”的本意是“种植”。
如“蓺”音yì，意为种植。
如“艺”，甲骨文写法：右边是伸着双手蹲踞着的人形，左边是颗禾苗。即“秇”。经过金文、小篆和楷化，写作“蓺”。由于后来大量汉字形声化，就在“蓺”的下面加个“云”作声符，这样把原来会意字，变成了会意兼形声的字了。
厶部，“厶”音sī，会意字，向自己怀里揽物貌。“厶”作意符，多与自私有关。
如“篡”，音cuàn，意为采取不正当的手段获取地位或权利。所以用“厶”作意符。
鬥部，“鬥”音dòu，甲骨文中写作两人对打的形状。“鬥”本意为争斗、对打。“鬥”现在简化为“斗”。由“鬦”简化而来。“鬥”与“斗”本义无关。“鬥”作意符多与争斗相关。
如“閙”，会意字，现简化为“闹”。市场上买卖东西，讨价还价，争论不休，所以“閙”字用“鬥”和“市”作意符。引申为嘈杂、热闹。
如“鬮”，音jiū。会意字，现简化为“阄”。至今仍在沿用的“抓阄儿”，只因争执一件事决定不下来。所以用“鬥”和“龜”作意符。“龜”（龟），古人用龟甲占卜，已决定行事。
走部，“走”字在金文中上部是一个甩开两臂迈着大步的人形（楷化时变成了“土”），下部是一只大脚，表示行进。合起来“走”的本意是“跑”。古时跑步叫走，快步走叫趋，不紧不慢地走叫行。用走作意符，大都与行走有关。
如赴，形声字，“走”作意符，“卜”是声符。意为前往。
如趣，两个读音。读cù,同促，表示“催促”，“催人快走”；读qù,意为“趋向”，有引申为“意向”，“兴趣”。
止部，“止”象形字，在甲骨文中是一只脚的形状。“止”的本意是“脚”、“足”。用“止”作意符，大都与脚的动作有关。
如正，会意字。下面的“止”是向前行进的脚；上面的“一”是由一点转变而来，表示向这个目标一直走下去。所以“正”的本意是“不偏不倚”、“正中”、“正直”。
如步，会意字。是上下两只脚，“步”的本意是行走。古人把左右脚各迈出一次叫“步”，只卖出一只脚叫“跬”（kuǐ）。
如歱，形声字，用“止”作意符，“重”声符，音zhǒng，即“脚后跟”。后来“歱”写成了“踵”。
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