2020年高考作文全国新高考I卷深度解析及范文(二)
作文题
阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
命题方向
科学精神：理性思维、批判质疑
学会学习：勤于反思、信息意识
责任担当：社会责任、国家认同
实践创新：问题解决
人文底蕴：人文积淀
审题
限制性
1. 真实情境的限制。本道情境任务型作文设置的真实情境是春秋时期鲍叔举荐管仲，齐桓公不计前嫌，重用管仲而成就霸业的历史故事。这是考生联想和思考的基点，即考生阐发自己的思考和认识时要紧扣这个特定的历史事件展开，要立足事件本身分析三个人物所表现出的品格，写出自己对其中某个人“感触最深”的理由，不可脱离材料，另起炉灶。
2.典型任务的限制。题目要求考生围绕材料提供的齐桓公、管仲和鲍叔的历史故事展开讨论，明确表示自己对齐桓公、管仲和鲍叔三人中的哪个人物感触最深，并结合历史事件、联系社会现实阐述感受和思考。这就要求考生必须关联另外两个人物，但详略必须处理得当，不可平均用笔，更不可喧宾夺主。而且考生是要在班级举行读书会时发言，这就规定了其写作身份是读书会中的学生发言者，文章对象是读书会中的听众（老师和同班同学），即考生写作时要有身份意识、对象意识和交流意识。题目要求考生写一篇发言稿，
这就要求作文必须符合发言稿观点鲜明、条理清楚、语言简洁明快等特点，格式上也必须符合发言稿的规范。
3.价值判断的限制。材料提供的齐桓公、管仲和鲍叔三个历史人物，各有其优秀的品质，如齐桓公志存高远、心胸宽阔、唯才是用，鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让，管仲才能出众、恪尽职守、鞠躬尽瘁。考生应紧密结合材料，从历史人物身上中挖掘出其蕴涵的品质和格局，结合历史事件、联系社会现实阐述感受和思考。
开放性
1.立意角度相对自由。材料要求考生针对齐桓公、管仲和鲍叔三个历史人物谈“对哪个感触最深”，这就为考生提供了立意选择的空间，考生可以任选其中之一来谈。当然，选择的谈论对象不同，立意角度就会有所不同。
2.联想和思考是自由的。考生在具体写作时，既要立足材料，又不能为材料所囿，要把任务作为构思立意的靶心，以材料蕴涵之人物品格和历史意义来关照现实生活、社会和人生。但至于联系什么样的历史和现实，关联什么人物，从什么角度展开思考，考生是有较大自由的。
3.写作文体相对自由。题目要求考生结合自己的“感受和思考”写一篇发言稿，考生可以侧重写感受，写成记叙文；也可以侧重理性思考，写成议论文。
解题
本题属于新材料作文中的真实情境式任务驱动型作文，重点考查考生的辩证思维以及理解材料、思考问题、解决问题的能力和语言表达能力。题目的情境设置、任务布置和主题呈现等都极具思想深度和现实意义，切合考生实际。
参考立意
切题立意：
1. 为知人善任的鲍叔点赞。（感触最深的人物是鲍叔）
2. 舍小我方可成大义。（感触最深的人物是鲍叔）
3.爱国忠君显大义。（感触最深的人物是鲍叔）
4.虚心纳谏成美名。（感触最深的人物是齐桓公）
5.广纳贤才成霸业。（感触最深的人物是齐桓公）
6.欲成大事当弃小失。（感触最深的人物是齐桓公）
7.恪尽职守赞管仲。（感触最深的人物是管仲）
8.管仲之贤，不以兵车。（感触最深的人物是管仲）
……
偏题立意：
1.读史使人明智。（未能紧扣写作要求，泛泛而谈）
2.从古人身上汲取智慧。（忽略“对哪个感触最深”这一具体要求，立意走偏）发现自己 作文
3.宽容之美。（未能明确写作指令，有宿构作文之嫌）学生会干事工作总结
……
【下水文一】 为知人善任的鲍叔点赞
陆丰市龙山中学
林传名老师
亲爱的老师、同学们：
大家好！
齐桓公、鲍叔和管仲三个人当中，我感触最深的是鲍叔。我认为，像鲍叔这样的人，放在哪个时代，都是一个值得大写特写的人物。因为他能不计前嫌、知人善任，并能主动让贤。
我们知道，齐桓公之所以能“九合诸侯、一匡天下”，成为“春秋五霸”之首，是因为他具有宽容之心，具备唯才是用之魄力。另一方面，也离不开管仲的得力辅佐。但是，所有这些都离不开鲍叔的知人善任和主动让贤。鲍叔一切以国家利益为重而不计个人名利的大格局大胸怀，绝对是千古楷模。难怪司马迁这样评价他：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”对后人来说，这样的精神也绝对是十分宝贵的财富，我们必须加以传承与弘扬。
“管鲍之和，穷达不移。”元朝许名奎高度赞扬管仲和鲍叔的友谊。直至今日，我们依然要为鲍叔知人礼人的高贵品质而点赞。
鲍叔具备了宽容大度的君子风范，他不在乎管仲来自下层，更没有以高贵身份自居。尽管知道管仲贪图便宜，但他认为这是其贫穷所致。管仲有些事做得不好，鲍叔也没有埋怨他，而认为这是因为他时运不利罢了。管仲在官场不顺，多次被罢免而灰溜溜地走人，鲍叔也没有怀疑他的能力与才干，只是觉得他时机不到而已。这是需要何等信任才可能做到的呀！
让我更加钦佩的是他的知人善任及主动让贤。这不是居高临下的举荐，而是自己甘居其下位，让位于他人。在“胜者为王，败者为寇”的封建社会，各事其主的臣子一败一胜，没有赶尽杀绝，已经够仁慈了，而鲍叔竟主动让位给管仲。古今多少朝代，哪有几个这样以国为重、不计私仇之楷模呢？难怪管仲感叹道：“生我者父母也，知我者鲍子也。”可见，管鲍之交，寄之以义，托之以命，生死与共，不离不弃。这是人世间之大义也，而这种大义更多地来源于鲍叔的容人、知人和礼人。
反观当今社会，某些朋友之间充满了欺诈拐骗，充满了虚情假意，一旦有了利益冲突，则
炭脸相对，反目成仇，甚至落井下石。朋友之间的“情”与“义”，在名利面前，往往都被碾压为零。在如今商业化气息浓烈的社会里，我们应该发扬“管鲍之交”的真挚情谊。在日常的生活与工作中，我们需要向鲍叔学习，学习他不计前嫌、知人善任、主动让贤的宽阔胸襟和高尚品质。
亲爱的同学们，我们马上就要高中毕业，作为新时代的青年，希望我们每个人都怀抱这样的大格局，去追逐我们心中的理想，去成就我们伟大的抱负。
我的发言完毕，谢谢大家！
【下水文二好的物业公司 】 君子高风鲍叔牙
高红霞老师
中学时读到管鲍分金的故事，对鲍叔牙的宽宏甚为佩服；做语文老师时，每次讲到鲍叔牙向齐桓公推荐管仲并且甘居管仲之下时，对鲍叔牙这样的人品叹赏不已；今天看到高考作文题目，再次触发了对鲍叔牙君子高风的钦慕之情。
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知人者智。史书记载，管仲尝叹曰：“吾少穷困时，尝与鲍叔贾，分财多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕，三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三北，叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱；鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍叔也！"从这段文字可看出，管仲多取财物，遇战而怯，谋事多不成，幽囚受辱而不以死明志，从个人私德来看，管仲的人品颇令人怀疑。但鲍叔牙对管仲的"知”超越世俗之见，见识高远，识人卓异，能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才。因此，成就管仲人生伟业的不是管仲自身的才华，而是朋友鲍叔牙的深层相知与无私举荐。
甘居人下是胸怀。如果说鲍叔牙的"智"，别人可及，那么鲍叔牙说服齐桓公重用管仲，并且甘心屈居管仲之下，古今难与其匹。不甘居于人下，是人的本性，何况是一同长大的多年朋友呢？自古及今，朋友反目，兄弟成仇，不就因为不甘心在别人之下吗？不甘，是每一个人最大也最难抑制的心魔，而鲍叔牙甘居管仲之下，与管仲共同辅佐齐桓公，成就齐国霸业，鲍叔牙的心胸何其开阔，寻常人难忘其项背之一丝一毫。所以天下人不称赞管仲的贤能，而极力称赞鲍叔牙的人品。
天下人才易得，人杰难求。管仲是人才，是治国理政的实干家；鲍叔牙是人杰，是为国荐贤的战略家。古往今来，有才华的人往往不拘小节不合时宜，不愿趋同凡俗，甚至有这样那样明显的缺陷，而被天下人误解，以致埋没愤愤难平。鲍叔牙识人高卓异于常人，更可贵的是一种对人才珍视的宽宏气度。若对人才求全责备，则天下无人才可用。用其所才，容其所短，人尽其才，天下安宁，人才尽其用，国家昌盛。古往今来，中国从来不缺管仲这样的人才，但太缺鲍叔牙这样恢宏气度的人杰，更缺包容人才错误、成就人才施展才华的民众土壤。从某种意义上来说，畏惧错误就是毁灭进步，求全责备就是扼杀人才。当社会开始重用四平八稳的庸人时，社会可能会停滞不前，这不是人才的悲哀，这是一个时代的悲剧。
一切历史都是当代史，洞悉历史不是沉湎过去，而是预见并创造美好的未来。是万马齐喑还是不拘一格？鲍叔牙以自己的智慧、胸怀为我们提供了范本，今天的我们是否能够超越古人的识见，是否能够追慕古君子高风，最大限度地实现百花齐放、百舸争流，共襄时代盛举，共创盛世中华？这一道高考作文题目，要求每一位考生作出回答，也引发社会每一个人深入而持久地思考。莘莘学子
【下水文三 】 知才荐能显大义
海丰县彭湃中学
谢础惠老师
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！读完了春秋时期一代霸主齐桓公与管仲、鲍叔牙三人的故事后，我感触良多。今天我想与大家分享一下我眼中这样一位“识才荐能全不妒，爱国忠君显大义”的鲍叔牙。
“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”司马迁对鲍叔牙的称颂溢于言表。不顾私利而知人荐能的容人之量是君子所必备的品德，是中华民族的传统美德，也是从古至今人们所敬佩称赞的。春秋时期，晋国大夫祁奚“外举不隐仇”，以国事为重，推荐了与他有私仇的解狐接替他的职务，因为他相信解狐的能力于国家有所裨益。唐朝宰相狄仁杰以知人善任著称，当时有人道：“天下桃李，悉在公门矣。”狄仁杰回答：“荐贤为国，非为私人也。”正是有这些不私不妒、为国举贤荐能的大义之士，才使得许多真正的人才入朝为官，有机会为朝廷献言献策，共建繁荣盛世。
而春秋时期的鲍叔牙也是这样一位人物。当初，在尽心尽力辅佐公子小白登上王位之后，
他本可封侯拜相，一人之下，万人之上。然而，为了国家的昌盛，鲍叔牙主动向齐桓公举荐管仲，毫不吝啬于对管仲的夸奖：“想要成就霸业，非管仲不可”，而自己则甘居于人下。也正是因为鲍叔牙的这种爱国忠君的大义，使得他能够把自己的利益放在后面，从大处出发，从全局考虑。我敬佩他，敬佩他的知才荐能，敬佩他的容人之量，更敬佩他的“先国家之利而后私利”的大义大德。
“千里马常有，而伯乐不常有。”放眼古代，嫉贤妒能的为官者举不胜举，庞涓害孙膑，曹操杀杨修，周瑜恨诸葛……正是因为他们心里只有自己之利，才有了无休止的明争暗斗、杀伐力戮。因为官者嫉贤妒能而使得怀才不遇的千里马也比比皆是，汨罗江边沉吟“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原令人为之心痛，长安门外长叹“大道如青天，我独不得出”的李白令人为之惋惜，赤壁矶下遥想“多情应笑我，早生华发”的苏轼令人为之哀叹——他们是人才却无用武之地，他们有才华却难以实现抱负。而管仲却是幸运的，他遇到了不私不妒、知才荐能的鲍叔牙，倘若没有舍己为公，一切以国家发展为重的鲍叔牙，他这只千里马可能就“骈死于槽枥之间”了。正如管仲感叹的：“生我者父母，知我者鲍叔也。”
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