安常处顺
读音： ān cháng chǔ shùn
释义： 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出自： 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
造句： 他长期以来安常处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
安时处顺
读音： ān shí chǔ shùn
释义： 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
出自： 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
造句： 他长期以来安时处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
踌躇满志
读音： chóu chú mǎn zhì
释义： 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
出自： 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”
造句： 这在胡景伊自然是踌躇满志，而在尹昌衡则会义愤填膺了。（郭沫若《少年时代·黑猫》）
用法： 偏正式；作谓语、定语、状语；形容谋事成功得意的样子
近义词： 称心如意 心满意足
反义词： 垂头丧气 灰心丧气
官止神行
读音： guān zhǐ shén xíng
释义： 指对某一事物有透彻的了解。
出自： 《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
恢恢有余
读音： huī huī yǒu yú
释义： 恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
出自： 《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
用法： 补充式；作补语、定语；指宽广而有余裕
庖丁解牛
读音： páo dīng jiě niú
释义： 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出自： 《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”
用法： 主谓式；作宾语、定语；含褒义，常与“游刃有余”连用
近义词： 得心应手 左右逢源
批郤导窾
读音： pī xì dǎo kuǎn
释义： 批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
出自： 《庄子·养生主》：“批大郤，导大窾。”
善刀而藏
止的拼音读音： shàn dāo ér cáng
释义： 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
出自： 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
造句： 交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已善刀而藏。（清·无名氏《杜诗言志》卷一）
用法： 交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已～。 ◎清·无名氏《杜诗言志》卷一
新硎初试
读音： xīn xíng chū shì
释义： 硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出的才干。
出自： 《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
造句： 这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回）
用法： 主谓式；作谓语、定语；含褒义
近义词： 初出茅庐 新官上任
反义词： 老成持重 饱经风霜
薪尽火传
读音： xīn jìn huǒ chuán
释义： 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
出自： 《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
造句： 风流云散，贤豪才总成空；薪尽火传，工匠市廛都有韵。（清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回）
用法： 连动式；作谓语；比喻师父传业于弟子
一饮一啄
读音： yī yǐn yī zhuó
释义： 饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
出自： 《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。”
造句： 是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，掇他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定。（明·吴承恩《西游记》第三十一回）
用法： 是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，掇他到洞府，与他配了一十三年夫妻。～，莫非前定。 ◎明·吴承恩《西游记》第三十一回
游刃有余
读音： yóu rèn yǒu yú
释义： 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出自： 语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
造句： 从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得游刃有余。（茅盾《子夜》十七）
用法： 主谓式；作谓语、宾语；含褒义
近义词： 挥洒自如 滚瓜烂熟
反义词： 捉襟见肘 一筹莫展
遁天倍情
读音： dùn tiān bèi qíng
释义： 指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
出自： 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”成玄英疏：“言逃遁天理，倍加俗情。”
用法： 弃惇德而染浇风，～，忘其所受，其不渐摩而与汉物化者寡矣。 ◎严复《原强》
遁天之刑
读音： dùn tiān zhī xíng
释义： 指违背自然规律所受的刑罚。
出自： 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”
用法： “死底境地为生者所不知，所以畏惧，不知生是‘天刑’，故如《养生主》所说，死是‘～’，是‘呼之县解’”。 ◎许地山《道教史》第四章
发硎新试
读音： fā xíng xīn shì
释义： 硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出的才干。
出自： 《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
目牛无全
读音： mù niú wú quán
释义： 比喻技艺纯熟或谋划高明。
出自： 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
用法： 害马已去，世事都捐；投刃皆虚，～。 ◎晋·孙绰《游天台山赋》
投刃皆虚
读音： tóu rèn jiē xū
释义： 比喻处理事务得心应手。
出自： 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
新发于硎
读音： xīn fā yú xíng
释义： 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
出自： 先秦·庄周《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”
用法： 今有同乡马孝廉，～，索长安知交书。 ◎清·龚自珍《与吴虹生书》
养生之道
读音： yǎng shēng zhī dào
释义： 指修养身心，以期保健延年的方法。
出自： 《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”