云南蒙自高级中学2018-2019学度高一上学期年末考试语文试题
本试卷分第一卷〔阅读题〕和第二卷〔表达题〕两部分。考试结束后，将答题卡交回。总分值150分，考试时间为150分钟。
第I卷〔阅读题〕
1、阅读下面的文字，完成1—3题。〔9分，每题3分〕
①当下，“文化”成为最热的词之一。人们现在都同意，“文化”很重要，如何继承发扬传统文化、形成中国人自己的文化，增强我们的文化软实力，已成热门话题。但这种共识其实是相当模糊的，很多争议正因此而生。学繁体字，背《弟子规》，恢复唐装，开国学班，行祭拜礼……近年来，围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场，包括这几天引发如潮批评的“中华文化标志城”项目，但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。
②“中国有极好的传统文化，但没有注意保留。忘记了旧的，又没有建立起新的。”作家池莉对“中国文化的远去”深感忧虑。这种忧虑肯定不止她一个人有。
③文化内涵十分宽泛庞杂。我们所言的“传统文化”其实仅是纸上记载的“文化”，而且多半是今人带着有眼镜改造过的“文化”。
④现在，传统的清明节、端午节、中秋节可以放假了，我们因此就能接续传统吗？凭空造起一座“文化城”，炎黄子孙就能拥有精神家园吗？那些主持孔子或其他某子祭拜典礼的官员，对孔子或某子的精神思想有多少理解？讲庄子的于丹登上了福布斯财富名人榜，讲三国的易中天粉丝如潮，说明国学复兴了吗？
⑤我们先得搞清楚：什么是文化，什么是我们的传统文化，什么是我们当下的文化，我们想要一个什么样的文化，我们可能得到一个什么样的文化。
⑥文化是不断变迁的，而且这种变迁并不完全以权力的意志为转移，一个族的文化会与环境不断发生互动。在当代世界中，我们的文化将如何演变，将来形成一个怎样的格局、得到怎样的结果，我们需要思考，政府也可以有一个主导的追求方向，但结果无法断言。
⑦思考和追求时，我们需要正视三个问题：【一】发展文化是为了什么？为了人的幸福，还是为了增加财政收入？抑或为了方便治理？【二】世界的现实和大势是什么？【三】政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里？
⑧文化的演变有自身规律。如果不考虑世界的现实和大势，所谓复兴就可能变成复古——复古不一定不好，但别打着复兴的旗号忽悠人。如果不尊重文化进化的自然规律，所谓建设文化就可能变成戕害文化。
⑨拿现在人们纷纷说要复兴的国学为例。据学者研究，中国历史上国学最繁荣的时期有三个，春秋战国、魏晋南北朝、清末民初，这三个时期有一个共同特征，那就是权威破碎，人们思想上的禁锢被打破，因此迸发出灿烂的创造之光。
⑩文化需要繁荣和发展，但如何给文化发展一个宽松的环境，如何更加解放思想，也许是更需要我们各方人士共同思考研究的问题。
Ａ、学繁体字，背《弟子规》，恢复唐装，开国学班，行祭拜礼。
Ｂ、于丹和易中天先后在中央电视台“百家讲坛”主讲庄子和三国。
Ｃ、清明节、端午节、中秋节。
Ｄ、建造“中华文化标志城”。
2、以下表述，不符合原文意思的一项为哪一项()
Ａ、传统文化也是族文化，但发展传统文化，除立足自身实际外，还必须考虑世界的现实和大势。
Ｂ、文化发展有其自然规律，并且需要宽松的环境，如果权威稍加干预，那么，建设文化就可能成为戕害文化。
Ｃ、“文化”很重要，也需要发展，但如何继承发扬传统文化，增强我国的文化软实力，即使是政府也还没有一个主导的追求方向。
Ｄ、解放人们思想，创造一个发展文化的宽松环境，比思考发展文化的方式更重要。
3、根据原文提供的信息，以下推断正确的一项为哪一项()
Ａ、“传统文化”都是用繁体字记录的，所以，在小学增设繁体字教育，也就把中国“文化”的根传承下去了。
Ｂ、建一座“文化城”确实不能说明炎黄子孙拥有了精神家园，但如果我们不建文化城，不写繁体字，不开国学班等，文化是肯定不能得到继承发展的
Ｃ、于丹、易中天的成功，不能说国学已复兴，但他们宣传传统文化的方式值得提倡。
Ｄ、如果有一个宽松的社会环境，思想更加解放，那么，文化是可以繁荣和发展的。
【二】古代诗文阅读
〔一〕阅读下面的文言文，完成4—6题。〔9分，每题3分〕
吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。
鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家。乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：‘起不为卿相，不复入卫。’遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以
事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，那么诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，那么是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。
吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好，然用兵，司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。
起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”
文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。
〔《史记·孙子吴起列传》〕
4、对以下语句中加点词语的解释，正确的一项为哪一项〔〕
A、以明不与齐也与：亲附
B、鲁卒以为将卒：士兵
C、鲁君疑之，谢吴起谢：劝戒
D、然用兵，司马穰苴不能过也过：指责
5、以下吴起的行为，与某些鲁人认为他“贪名猜忍”全相符合的一项为哪一项〔〕
①于是欲就名，遂杀其妻 ②杀其谤己者三十余人
③其母死，起终不归 ④卒有病疽者，起为吮之
⑤卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮 卒怎么读⑥善用兵，廉平，尽能得士心
A、①②④B、①②③C、①④⑤D、②③⑥
6、以下对原文有关内容的分析，不正确的一项为哪一项〔〕
A、吴起好用兵，善用兵，攻齐、攻秦，皆取得过辉煌战功。
B、吴起抱定“不为卿相，不复入卫”的旦旦信誓，连自己的母亲过世了也“终不归”。
C、有人认为吴起“贪名猜忍”，学兵法事鲁君，会给鲁国带来灾难，建议
鲁君弃用吴起，鲁君听信了谏言。
D、吴起与士卒同甘共苦，但有的士卒的母亲认为这是吴起欺骗兵士为之卖
命的一种阴险手段，因此非常痛恨他。
7、把下面的句子翻译成现代汉语。〔10分〕
（1）〔3分〕鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。
（2）〔7分〕夫夷以近，那么游者众；险以远，那么至者少。而世之奇伟瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
〔二〕阅读下面一首宋词，然后回答8、9题。〔10分〕
少年游早行
林仰
霁霞散晓月犹明，疏木挂残星。山径人稀，翠萝深处，啼鸟两三声。
霜华重迫驼裘冷，心共马蹄轻。十里青山，一溪流水，都做许多情。
8、词的题目为“早行”，词人在上阕是如何表现“早”的？请作具体说明。词人写“啼鸟两三声”，使用了什么手法？〔5分〕
9、词的下阕表现了诗人怎样的心境？又是如何表现的？请结合词句简要赏析。〔5分〕
〔三〕10、补写出以下名句名篇中的空缺部分。(每空1分，共10分〕
〔1〕、山不厌高，。周公吐哺，。
〔2〕、白露横江，水光接天。，凌万顷之茫然。
〔3〕、不见复关，。既见复关，。
〔4〕、涉江采芙蓉，。采之欲遗谁，所思在远道。
〔5〕、暧暧远人村，。
〔6〕、此地有崇山峻岭，茂林修竹，，，引以为流觞曲水，列坐其次。
〔7〕、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。
【三】文学类文本阅读
11、阅读下面的文字，完成〔1〕-〔4〕题。〔共22分〕
江南无雪
(1)故乡的冬天留给我童年与少年的，是飘雪的记忆。
(2)向暮时节，天阴沉着脸，云被风追着跑得飞快，气温骤降到零下几度的时候，大人们抬头望一眼灰暗的天空，说是“快要下雪了”!
(3)不一会儿，先是窸窸窣窣的“雨夹雪”，那雨点伴随天然六角的晶体敲打着屋背的黑瓦，就如音乐家灵巧的手轻轻地划过琴键，丁丁东东。多少年过去了，这碎玉之声还萦回在我的耳际。夜里总是睡不稳，几次三番爬出被窝拉开窗帘看一眼，外面是不是真的下雪了。雪，说不上是什么时候，在人不知不觉中斜刺里飘落了。屋外，清冷的月光下，没有人踏雪而行，
用不着着急，像林冲那样，一步高，一步低，踉踉跄跄，捉脚不住，雪夜上梁山。路上无人，田野无人。只有被风追逐着的雪，上下旋转着，左右飞舞着，飘飘洒洒，疏疏密密，忽而转身腾空，忽而前展双臂，然后，一头扑向期待拥抱她的大地。我想象这是在灯光雪亮的舞台上，大自然正在上演一场优美的舞蹈，而雪的舞蹈是一种诗意的语言，关于天的辽远，关于风的吟唱，关于云的彩衣，关于雨的精魂……满心欢喜地躺回被窝，睡梦中又好像听见了，那纷至沓来的雪的脚步——走进我家的院子了，铺在你家的门槛外了，镶上他家的窗台了，漫过田间高高低低的小路了，平齐河边弯月似的石桥了……
(4)清晨推门，眼前一亮：昨夜隔壁瓦屋纸窗外的世界，一片洁白。昨日地上堆满落叶还显得一片狼藉的院子，现在被大雪所掩盖，像在上面盖了一块洁白的手巾；两株挺拔的枣树，威风凛凛地披挂着银的甲胄，从四面八方伸出雪白的手臂，指向天空；小河结了厚冰，听不见流淌的声音，没有桥，也无须桥，有一种无形的力量吸引着人一直走到对岸。河那边是田野，眺望与地平线相接的远处，也是覆盖了皑皑大雪的白线。那白雪是披在原野身上冬天的被子。在那里，“大地也睡着了——这不是长眠，这似乎是它辛勤一年以来的第一次安睡。”(梭罗《冬日漫步》)
(5)当我不再是孩子，而是孩子的父亲的时候，关于雪的记忆也就逐渐淡漠了。孩子们却没有忘记童话里的白雪公主，向往冬天，向往寒冷，向往雪花飘飘的日子……可是冬天已经变得暖和了，没有寒冷，也没有雪。有几个冬日，天阴沉着脸，云被风追赶着跑得飞快，气温又骤然下降，看样子是下雪的天气。还在上小学的儿子，迫不及待地问我：“爸爸，什么时候下雪?”我说：“快了，这天准下雪！”可是，雪，向往中的雪，孩子眼里的雪，被人千呼万唤着的雪，总是没有落下来。是啊，“你的睫毛上和舌头上／没有落过甜雪花／怎能说懂得温柔／你没有审视过六角的雪花／你没有见过积雪成冰／没有听过夜半的冰裂／怎能说懂得创造、破坏和一尘不染的纯洁……”(邵燕祥《雪》)
(6)江南的冬天怎么不下雪了？四季不再分明了?我回答不上。也许，孩子长大了，长了知识，一切都会自己解答。
(7)但是，我盼望雪，依然想念过去有雪的日子。“晚来天欲雪，能饮一杯无?”现在，我家里有酒，有“火炉”，独酌以外，也喜欢雪夜有人敲门，举杯共饮，作通宵长谈。明朝酒醒，不妨雇一条小舟，一起往东湖看雪……
〔1〕、第三段中，作者写了哪些“飘雪的记忆”?请分条写出。〔6分〕
〔2〕、请简析第四段的修辞手法并概括雪景的特征。〔4分〕
〔3〕、第五段画线句在文中有什么作用?请具体分析。〔6分〕
发布评论