24节气立春的民间风俗
立春的民间风俗
1、迎春
迎春是立春的重要活动，事先必需做好预备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。立春后，人们在春暖花开的日子里，喜爱外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。
2、送春
立春这天，民间艺人会制作很多小泥牛，称为“春牛”，送往各家各户，谓之“送春”。也有的地方在墙上贴一幅画有春牛的黄纸，黄代表土地，春牛代表农事。
3、贴宜春字画
春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。
4、籍田礼
古代在立春日进行的籍田礼，籍田的内容包涵有对地母的祈求。在籍田仪式后聚饮，这是后世“团拜”和“贺年”的一种雏型的仪俗。搬家择日的正确〔方法〕，搬家宜忌
5、糊春牛
糊春牛这项风俗活动是在立春前开头进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，细心制作
春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作胜利了。俗谓糊上红黄的纸多，当年就“五谷丰收”；糊上黑纸，当年收成不好。所以知县支配多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，进行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。
6、鞭春牛
又称鞭土牛，起源较早后来始终保存下来，山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土谓之抢春，以抢得牛头为吉利。
7、吃春饼、春卷
立春这一天，潮汕民间还有吃春饼、春卷一俗。据《四时宝鉴》说：“立春日春饼、生菜，号春盘。”春
饼是以麦面烙制或蒸制的薄饼，以豆芽、韭黄、粉丝等炒成的合菜作馅儿包着食用。春饼的特点是薄而软，样子依据各人的爱好可大可小。
8、咬春
中国民间讲究立春要买个萝卜来吃，叫做咬春。由于萝卜味辣，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。老北京人讲究时令吃食，立春这天要吃春饼，吃春饼就是咬春，也有叫吃春盘的，这一日从一大清早，就有人挑着担子在胡同里叫卖：萝卜赛梨。那时候，再穷的人家，也要买个萝卜给孩子咬咬春。
立春由来的〔故事〕
〔传奇〕，在明朝年间，有个知府，在上任的头一年的春天，气候特别寒冷，而且时间也冷得很长，虽说立春已有个把月了，花草
树木都未观察发芽。知府心想这不是一个好兆头，他急于想见到树草花木发的芽。于是，他马上下令，要百姓去查发了芽的树枝送到知府里。如谁送得早，就有奖赏。次日，便有一个姓吴的和一个姓周的两个人，到了几枝发了芽的杨木，送到了知府的衙门。知府见了，心里自然大喜，认为是送来了吉利。吴、周两人得到了知府的重赏。知府又要他们两人明年更早些来报春。搬家择日的正确方法，搬家宜忌
恰巧，其次年因冬季比较温和，正月初一立春，周、吴两人手持发了芽的杨柳，各入还拿了一面小锣半边特制的鼓，一齐来到知府衙门报春。他们一边敲锣，一边唱起自己编的一些好听的吉利奉承话。知府非常兴奋，又给了周、吴二人双倍的奖赏。这样一来，周、吴受赏的消息传到了其他老百姓那里。来年，其他百姓也仿照着周、吴二人的样，成结队地上衙门报春。知府见到这样多的百姓都来了，他再也不拿出自己的银钱赏给百姓。知府便对众说：“报春是件大喜事，一年之计在于春，春回大地早，是万民之福。你们可以拜吴、周二人为师，到各地村庄的乡亲们家里去报春。本府从今后，在立春季节办个盛大的迎春大会，与民同乐。”自从那时候起，各地都形成了打春的风俗。
立春起居养生
生活起居竖蛋是什么节气的风俗
春季气候改变较大，天气乍寒乍暖，由于人体腠理开头变得疏松，对寒邪的反抗力量有所减弱，所以，初春季节年老体弱者换装尤
应审慎，不能突然削减服装。在起居方面，人体气血如自然界一样，需要伸展畅达。春季是呼吸道疾病的易发时期，包括感冒、扁桃体炎、支气管炎等。留意居室空气的流通，适度开窗通风换气。
在立春季节，许多人都会由于接触外界的过敏源而导致肌体消失一些过敏反应，从而诱发哮喘、鼻炎等
季节性过敏疾病。立春前后，春风拂面，此时正是人们到户外走一走的好季节，但是不少人都会对花粉过敏，因此在外出时要避开近距离接触花粉。
养生保健
立春过后，天气渐渐变暖，万物复苏，自然界的各种生物萌生发育，此时人体内的阳气也随着春天的到来而向上向外升发，因此，我们在精神、起居、饮食、运动、补养等方面都要顺应春阳升发这一特点，在调摄养生中留意爱护阳气。春夏养阳，应早睡早起，以适应春季阳气初升的特点。春季人体新陈代谢开头旺盛，饮食宜选用辛、甘、微温之品。
春季养生的另一方面，就是要防病保健。俗语说“百草回芽，百病引发”，春天万物萌动，也滋生细菌，所以春天应特殊留意讲卫生。春季的气候特点是以风气为主令。在早春，主要是风寒邪气致病，而到了晚春以后，是以风温邪气致病。《黄帝内经》说：“风者，百病之始。”由于其他几种邪气是借助于风气侵入人体的，像寒邪、热邪、湿邪等。