从史诗的角度分析《出埃及记》
    摘 要：史诗是歌颂英雄的叙事长诗，具有英雄、叙事、和长诗三大特点。《圣经》是犹太教和基督教的神学经典，兼为古希伯来人的历史典籍和文学遗产。从某种意义上来说它具有一些诗史意味。但是它与史诗还是有本质的区别的。在《圣经》中最具有诗史意味的就是《出埃及记》，但是它所表现的主体思想与诗史也还存在着很大区别。尤其是以列人身上所暴露出的一系列缺点。作为大学生的我们要通过他们身上的缺点来反思我们自身，让我们自身得到不断完善。
  关键词：诗史 圣经 出埃及记
  史诗是至今在人们口头相传的一种最古老的文学。是一种古老的民间叙事体长诗。它是伴随着民族的历史一起产生的，从某种意义上来说一部民族史诗就是这个民族的开拓者的创业史，也是一个民族最古老的形象化的生活史。史诗源于欧洲希腊语的epic， 原意是“说话”、“叙事”。Epic最简单的定义就是歌颂英雄的叙事长诗。它具有的三大特点是英雄、叙事和长诗。
  “圣经”一名的由来Bible一词来源于古希腊文biblia意即“一本小书”。它不是一本书，而是许多
卷书的合订，是不同时代、不同作者的著作汇编。《圣经》包括《旧约》和《新约》两个部分。”“圣经”一词并非这部书的原名，译者根据我国把重要著作成为“经”的传统，将这部书叫做“经”，并在前面关了一个“圣”字，从此有了《圣经》这个称呼。《圣经》作为犹太教和基督教的神学经典，兼为古希伯来人的历史典籍和文学遗产，《圣经》厚重地积淀了一个“早熟的民族”的生存智慧。古往今来，这部大书始终保持着旺盛的生命力。
  一、《出埃及记》的诗史性
  当我们考查《圣经》中一个个独立的故事时史诗这个名称可能更加容易被接受。其中，《圣经》的《旧约》中的《出埃及记》是最具有诗史性的。
  其次，整个故事和其它诗史一样体现出了浓重的民族性。它讲述了以列人的创业史。它是一篇讲述以列民族离开埃及去往迦南地区的漫长历程的长篇叙事故事。这一宏伟的业绩构成了这个故事的中心事件。故事强调民族性，记录了以列民族的形成过程，并且刻画了这个民族早期历史中一个决定性事件。整个故事被置于一个历史语境中并且充满着各种历史典故。体现出了极为浓厚的民族性。
  二、《出埃及记》的非诗史性
  即使《出埃及记》有许多与传统史诗相似的地方，但是这些相似之处并不能掩盖它与传统史诗的本质上存在的一些重要差别。
  首先，从英雄人物方面来说。虽然《出埃及记》中也有一为英雄人物摩西，但是与传统史诗强调的人本主义并不同，圣经所要强调的并不是这位英雄人物的本身，而是站在英雄背后的上帝。而传统史诗所强调的是英雄人物本身所成就的丰功伟业。在《圣经》中，很多方面都体现出摩西是一位勉强的领袖。从整体上来说，他的出身不明、不善言辞、温和柔顺缺乏一位领袖升上应该有的坚决果断。他想拯救人们，想成为真真正正的英雄，但是他却又唯唯诺诺。从一开始接受上帝的使命时他就推三阻四，缺乏自信。上帝已经给了他很多的保证了。可是他还推辞着对他说“他们必不信我，也不听我的话，必说‘耶和华并没有想你显现！’”在他的这一系列的推辞最终惹怒了上帝。最后，上帝说让他的哥哥利未人亚伦帮他，他才勉勉强强的答应了。
  其次，在民族性上。《出埃及记》并没有像传统的史诗那样讴歌自己的民族，反而贬低了他们，不断强调以列人的缺点，如他们的悖逆、他们的缺乏信心、他们好发怨言等等。
黄宗英  虽然《出埃及记》在诸多方面都有与诗史相同的地方，都符合人们对诗史的认识。但是却
没有被人们认可为诗史。很大程度上取决于它与传统史诗在本质是有所区别的。它所表现出来的精神与传统诗史相差很大。不能成为和诗史一样记录民族历史，创业过程，歌颂民族精神的诗史。
  三、从《出埃及记》中的以列人反思自身
  我觉得《出埃及记》中的以列人身上有许多的缺点，他们的身上充满了奴性，没有自己的思想，不懂得追求自己的幸福。理所应当的把自己当作是一个奴隶，应当被埃及人压迫。但是最后他们还是摆脱了做埃及人奴隶的命运，迁徙到了迦南地区，迁徙到了流着奶与蜜的地方。过上了幸福的生活。那是因为他们有上帝的帮助，每当他们遇到了困难，有难以跨过的鸿沟时上帝都会出来帮助他们，上帝是无所不能的。