敢于质疑的名言
1.关于质疑的名人名言
1、一个人如果从肯定开始，他必然会以疑问而告终；但是，他如果甘愿从疑问开始，他将以肯定而告结束。——〔英国〕培根
2、什么都不懂的人，什么都不怀疑。——〔英国〕赫伯特
3、只有大规模的怀疑主义才能够揭开把我们同真理隔开的帷幕。——〔英国〕罗素
4、自然知识的每一个大进步都包括对权威的绝对否定。——〔英国〕赫胥黎
5、首先怀疑，然后探求，最后发现。——〔英国〕巴克尔
6、应该知道该怀疑时怀疑，该服从时服从，该相信时相信。——〔法国〕帕斯卡尔
7、集体智慧不能完全代替个人才智。反对既定观点的个人向来是一切进步的源泉。苏格拉底、耶稣和伽利略都受到正统思维的非难。——〔英国〕罗素
8、怀疑论者断言自己一无所知——即使在足以驳倒他们的观点面前也如此；同时却又以为他们的知识比周围整个世界都更丰富。——〔英国〕布朗
9、科学开始于对神话的批判。批判态度是科学最重要的特征。——〔英国〕波普尔
10、哪里有怀疑，哪里就有真理——怀疑是真理的影子。——〔英国〕贝利
2.关于懂得质疑的名言警句
学贵质疑
我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的学识，用之于人民的事业。所以我们说：学贵质疑。
人们常常把知识比做海洋，海洋是无边无际的，知识也是无止境的。一个人，无论他有多大学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑，则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙，都毫无疑义地是句号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”
的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立；如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑，也不会有“日心说”的创立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。
但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑，并不是一时的心血来潮，而在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行五年，观察和采集了大量动植物标本，考察和研究了无数地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“特创论”，发出强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
我们有许多青年，不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发展，更不可能有什么创见。他们对于社会进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。
半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今，历史的车轮转过了
一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢，作为向科学进攻的武器。
地质学家李四光曾对他的学生说：
不怀疑就不能见真理。
这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理、就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑。这才是打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！
3.关于质疑的名人名言
1、不怀疑不能见真理。——李四光
2、不问的人永远和愚昧在一起。——东非
3、从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生
4、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克
5、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹
6、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲
7、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名
8、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ——周光召
9、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。——《学记》
10、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智
4.有关质疑的名句
1、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德
2、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦
3、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊【宋】
4、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底
5、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。——柴静
6、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。——苏霍姆林斯基
7、从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生
8、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名
9、真正的科学首先教人们怀疑，教人们摸不着头脑。——乌纳穆诺
5.关于质疑的名言警句有哪些
有关科学精神的名言警句1、学者先要会疑。
——程颐 2、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ——周光召 3、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。
不善问者反此。——《学记》 4、不怀疑不能见真理。
——李四光 5、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲 6、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。
——巴尔扎克 7、质疑是迈向哲理的第一步。 ——狄德罗 8、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。
—— 柴静 9、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊（宋） 10、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。
——朱熹 11、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智 12、不问的人永远和愚昧在一起。
——东非 13、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底 14、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
——张载 15、疑是思之始，学之端。——孔子 16、师以质疑，友以析疑。
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—李惺 17、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德 18、提出问题比解决问题更重要。
——爱因斯坦 19、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。
——苏霍姆林斯基 20、从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生 21、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名 1. 在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。
——苏霍姆林斯基 2. 从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生 3. 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名 4. 善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。
——《学记》 5. 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底 6. 在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
——张载 7. 疑是思之始，学之端。——孔子。
6.批判社会的名言
礼不下庶人，刑不上大夫。（礼教不能应用于老百姓，刑罚不能应用于高官。）
胡评：他们总认为老百姓是愚昧的，官员是高贵的。
幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。（幼小的时候听从父亲兄长的，出嫁后听从丈夫的，丈夫死后听从儿子的。）
胡评：在传统中国，女人成为卑贱的附庸。
利不百，不变法；功不十，不易器。（利益不能百分之百，就不要变法；功效不能十全十美，就不要改变器物。）
胡评：中国人守旧，对改革总是看不顺眼，所以古代的改革家都下场悲惨。
劳心者治人，劳力者治于人。（脑力劳动者管理他人，体力劳动者被人管理。）
胡评：底层人民总是被统治者轻视。
何必曰利，亦有仁义而已矣。（何必说利益，有仁义道德就行了。）
胡评：统治者可以高谈阔论，但人民不讲利益就会饿肚子。
五百年，必有王者兴。（每隔五百年，一定有王者出现。）
胡评：所谓王者，就是新的家天下的独裁者。中国人总是盼望着这样的人出现。
男女授受不亲，礼也。（男女授受不亲，这就是礼教。）
胡评：男女授受不亲，只是用来约束老百姓的，宫廷里却不堪。
吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。（我只听说中国改变外国，没有听说中国被外国改变。）
胡评：夜郎自大的典型。
天子受命于天，天下受命于天子。（天子受到上天的委托治理天下，天下必须听天子的。）
胡评：把独裁者神秘化，为的是让天下人服从。
君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲。（君主是大臣的准则，父亲是儿子的准则，丈夫是妻子的准则。）
胡评：没有法治规则，当然就要设立人治准则。
道之大原出于天，天不变，道亦不变。（道统很宏大，原来产生于上天，上天不变，道统也就不能变。）
胡评：道统永恒，所以，皇帝永恒。