精 品JINGPIN
■邱愫雯
四川师范大学舞蹈学院 四川成都 610101
摘 要:舞蹈是一门以人的肢体为载体,通过肢体动作来传情达意的艺术。它对人们高雅气质的熏陶与艺术审美的培养都起着不可小觑的作用。另外,“音乐是舞蹈的灵魂”这句话,流传甚广却也着实非常重要,一个完美的舞蹈作品,除了需要高级的舞蹈设定以外,在音乐的选择上也是尤其关键的,甚至有时候会决定一个舞蹈作品的最后呈现效果。因此,此文将以舞蹈剧目《一抹红》为例,从音乐的整体结构、节奏型、旋律进行方向、空间、调式调性以及其与舞蹈之间的联系,进行深入的分析。
关键词:舞蹈;音乐;艺术;节奏型;旋律;空间;调式调性
1.音乐与舞蹈的整体结构
此剧目的舞蹈种类为中国民族民间舞汉族山东秧歌,(山东秧歌是一种山东省的传统民俗艺术,全省各处流行,风格多种多样,其中影响最大的是"鼓子秧歌"、"胶州秧歌"和"海阳秧歌",并称为"山东三大秧
歌",或称"山东三大民间舞蹈",是山东劳动人民欢庆丰收的民间舞蹈)表演形式是女子独舞。其舞蹈与音乐之间紧密结合,衔接合理恰当。从整体结构来看,舞蹈分为三个部分,慢板、快板、慢板。而音乐也与之相匹配的分为了三段,柔缓、强劲、柔缓。因此以下将会以“第一段、第二段、第三段”来同时代表这三个部分的舞蹈与音乐,以便进行分析。
此剧目音乐通过交响乐队弦乐组、打击乐组、管乐组进行气氛烘托,在此之间由竖琴,长笛,小提琴,唢呐,中国鼓等乐器进行音乐线条的处理,在最尾部还加入了人声哼唱,更加营造出了催人泪下的感人氛围,将舞蹈所需的情感一下推到了至高点。
第一段的音乐偏柔缓,给人一种暖阳的感觉。舞蹈所表现的是一个待嫁的少女,满怀欣喜的等待着自己的爱人从战线归来,手中鲜红的红盖头就像爱人的笑脸一样令人沉醉。音乐与舞蹈都是柔和的,想念的,充满着浓浓的情意。
第二段的音乐在小2秒的音乐渐弱后,变得强劲而亢奋,给人一种铿锵、不屈、奋进的感觉。舞蹈所表现的是,等待心爱之人的少女,等来的却是一场战争,但巾帼不让须眉,保卫国家不分男女,因此少女舍身忘我,奋战前线,坚强勇敢。
第三段的音乐再次回归到柔和,但相比第一段音乐增添了悲伤的气息,给人强烈的哀伤感受。舞蹈所表现的内容是,在战争中死里逃生的少女,得知了爱人战死的消息,手捧契约之物 — 红盖头的少女,伤
心不已,心碎神离。但最后还是勇敢的站起来,一个人坚强的活下去。
此剧目不仅舞蹈创作得新颖干净,音乐也同样如此。让观赏者在视觉、听觉,以及内心触觉三个方面都擦出了不一样的火花。
2.音乐的具体分析
2.1音乐的主要节奏型
首先,此剧目的音乐总的来说主要为:均分节奏和附点节奏。每一段的主要节奏型分析如下:
第一段:
第二段:
第三段:
2.2音乐的旋律进行方向与空间
第一段:旋律进行方向向下,多跳进,空间较宽,音响效果较宏大。
第二段:旋律进行方向向上,多跳进,空间较窄,音响效果较嘹亮。
舞的结构第三段:旋律进行方向向下,多级进,空间较宽,音响效果较婉转。
2.3音乐的调式调性
总体来说是 民族调式,每段的具体调式调性为:
第一段,六声调式:D羽加变宫
第二段,六声调式:C微加清角
第三段,六声调式:#F微加清角
3.音乐与舞蹈动作的结合
第一段,舞蹈是以一个定点动态造型开始,随着悠扬的音乐声起,演员慢慢进入舞蹈。道具为“红盖头”,是一块大红的稠帕,这块稠帕贯穿整个舞蹈,并与演员产生密切的动作联系。这一段舞蹈主要以胶州秧歌为主,胶州秧歌既具有山东女性大气爽朗的气质,又热情泼辣而不失北方女性的妩媚。道具以扇子、手绢为主。舞蹈注重“碾、拧、伸、韧、扭“ 动作强调个性强,讲究“快发力、慢延伸”,形态上追求“三道弯”,是以明快、舒展、富于韧劲的舞姿和细腻、泼辣的情感以及流动中特有的“三道弯”体态。我认为胶州秧歌的要领主要突出一个“扭”字上,民间表演者踩着锣鼓点,扭的袅袅娜娜、三弯九曲,当地
人也称之为“扭断腰”(或“三道弯”)。另外,第一段舞蹈主要采取的是中空间动作,调度由舞台左后向中线走。在此空间调度基础上,不仅准确的展现了胶州秧歌的舞蹈风格特点,还加入了人物故事情节—— 用一位待嫁的少女对心爱之人的思念与盼归的心理活动故事,与精炼的舞蹈动作以及合拍的音乐交相结合,呈现出扣人心弦的舞蹈故事。
第二段,舞蹈动作以抛起道具“红盖头”为契机,一个转身抓住红盖头之后,音乐随之变得亢奋,鼓点鲜明强劲,舞蹈也由胶州秧歌转换成鼓子秧歌。所谓鼓子秧歌,也就是以其独特的表演道具“鼓”而被人们熟知,“鼓”在丰富舞蹈氛围、确定舞蹈风格、加强舞蹈表意功能、拓展舞蹈表演空间等方面也有着重要的作用。就“鼓子秧歌”而言,豪迈的舞蹈动作、稳健的艺术风格、浓郁的艺术魅力都促使着“鼓子秧歌”以其独特的姿态立于民族艺术之林。“鼓子秧歌”最早包含“歌”“舞”“丑”三个部分 :“歌”即唱歌,主要指秧歌中的演唱,奠定整个秧歌的表演基调;“丑”即扮丑,主要是指丑角在秧歌中的滑稽表演,它丰富了秧歌的表现内容,带动了整个秧歌的表演情绪,起到锦上添花的艺术效果;“舞”即“鼓子秧歌”中的“鼓舞”,是主体部分。在第二段中,舞蹈去除了道具“鼓”的成分,保留“鼓”的经典舞蹈动作,主要体现的是“鼓子秧歌”的豪迈、稳健,以此来呈现主人公激烈的内心情感 —— 没有等到爱人却等到一场战争的惊慌、机敏、坚强,并且勇敢的与敌人做斗争,最后生存下来的主体故事部分。这一段是整个舞蹈剧目的高潮部分,编导精妙的运用了山东鼓子秧歌的舞蹈风格特点,紧密联系铿锵奋勇的音乐,将整段故事送上了白热化阶段,让观赏者激情澎湃,身临其境。
第三段,音乐融入了女声哼唱,徒增了一丝悲伤之情,舞蹈将少许当代元素与胶州秧歌相结合作为结尾段,显示出编导首尾呼应的创作手法。第三段舞蹈更多的是人物情感的表达,少女在得知爱人已死后,手捧红盖头摔坐在地,痛至捶心,欲哭无泪,看着身着一抹鲜红的少女如此伤心欲绝,再配合上心碎的哼唱音乐,观赏者不禁泪湿眼眶。我认为此段在这个作品中起着画龙点睛的作用,之前的胶州秧歌与鼓子秧歌的专业性舞蹈展示后,已经被此作品深深吸引的观赏者到了此段更是完全进入到了角里,无不动容,无不感伤。但是少女却没有因此失意,而是坚强的站了起来,以一个倔强勇敢的定点结束造型,为此作品画上一个完美的句号。
4.结束语
音乐是一个美妙的存在,它不仅自身就具有独特的意义,并且在与舞蹈的结合中,也是一个关键的部分。在创作新的舞蹈作品时,音乐的选择尤其的重要,甚至在有时候会成为决定舞蹈最终呈现效果的决定因素。因此能够将音乐与舞蹈之间的契合准确掌握并合理的运用,才更有利于创作出优秀的舞蹈新作。
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112 ·2020年04期
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