最有内涵的成语故事
1.孔融让梨
东汉时，我国有一位著名的文学家叫孔融。他从小就特别懂事，大人都很喜欢他。他
家里有七个兄弟，孔融排行第六，上有五个哥哥，下有一个小弟弟。
有一天，妈妈端来一大盘子梨放在桌子上，让孩子们吃。梨是妈妈刚刚洗干净的，有
大的，有小的，梨皮雪白还沾着水滴。兄弟们一见到梨，都高兴地上前挑大的拿。轮到孔
融了，他走到桌子前，不但没挑大的拿，还偏偏拿了一个最小的。爸爸看到了很疑惑，以
为孔融不喜欢吃梨，就对孔融说：“梨是很有营养的水果，你不喜欢吃吗?你在长身体，
不喜欢也要多吃一点。“爸爸，我很喜欢吃梨啊。”孔融认真地回答说。爸爸又问道：
“你喜欢吃梨，为什么不拿大的，却偏偏拿一个小的呢?”孔融回答说：“因为我的年纪小，应该拿最小的，大的留给哥哥吃。”爸爸继续问：“弟弟比你小，为什么不把小的留
给弟弟吃呢?”孔融说：“因为我比弟弟大，我是哥哥，当然要把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听了非常高兴，笑着夸奖他说：“你真是一个懂事的孩子。”
这一年，孔融才四岁。
成语释义：是指人们懂得谦让、礼貌和尊重他人，具有尊老和尊长的好习惯。
2.盲人摸象
（典故）
据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们
的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。
镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法
教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就
凑集了一盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上
带他们来王宫前广场。”
第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的孔融让梨短小故事
人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。
不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜
面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜
面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”
摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”
摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”
摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”
随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴
后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。
最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”
一盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又
纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此
都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
（出处）
《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者
言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象
如甕，其触尾者言象如绳。”
（解释）
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
3.杯弓蛇影
关于这个故事，有两种说法，一种说法是：有一年夏天，县令应郴请主簿办理文书事
务的官员杜宣饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红的弓。由于光线折射，酒杯
中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他
的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借
故推却，起身告辞走了。
回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒的蛇在肚中蠕动，觉
得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。家里人赶紧请大夫来诊治。但他
服了许多药，病情还是不见好转。
过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的。杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中
有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒
杯里怎么会有蛇的。
突然，北墙上的那张红的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取
来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是
一条蛇在蠕动。
应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可
以放心了!”杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。
还有这么一说：晋朝有一个叫乐广的人，非常喜欢结交朋友，并经常请朋友到家里喝
酒聊天。一天，乐广做了一桌子的好菜，宴请宾客，大厅中觥筹交错，异常热闹，大家猜
拳行令，饮酒作乐。
一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一条游动的小蛇，但碍于众多客人的情面，他硬着头皮把酒喝下。后来，他这位朋友没有说明原因就告辞离开了。这让乐广感到很纳闷：他为什么突然不喝酒就走
了呢?
过了好几天，乐广一直没有见到这位朋友。乐广很想念他，于是就亲自登门去看他。
谁知这位朋友已经病了好几天了，而且病得很厉害。乐广奇怪地问：“前几天喝酒的时候，你不是还好好的，怎么一下子就病得这么厉害了呢?”
刚开始这位朋友支支吾吾什么也不说，后来在乐广的再三追问下，这位朋友才说出实情：“那天你盛情招待我，本来大家喝得很高兴。我喝了几杯以后，突然发现我的酒杯里
有一条蛇，而且还慢慢地蠕动。我当时感到很害怕，也觉得很恶心。但你的盛情难却，所
以我勉强喝了那杯酒，然后就离开了。回到家里以后，我感到全身都不舒服，总觉得肚子
里有一条小蛇。就这样，我一病不起了。”
乐广得知他的`病情后，思前想后，终于记起他家墙上挂有一张弯弓，他猜测这位朋
友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人请到家中，邀朋友举杯，那
人刚举起杯子，墙上弯弓的影子又映入杯中，宛如一条游动的小蛇，他惊得目瞪口呆，这时，乐广指着
墙上挂着的弓，说：“都是它在作怪，杯中的蛇是这张弓的影子!”随后，
乐广把弓从墙上取下来，杯中小蛇果然消失了。这位朋友恍然大悟，他开心地说：“噢，
原来是这样啊，杯中的蛇竟然是墙上的弓的影子!”他的这位朋友疑窦顿开，压在心上的
石头被搬掉，病也随之而愈。
不管是哪种说法，都意在告诉人们这么一个道理，说明人在很多时候都是疑神疑鬼，
自相惊扰的，而由这种怀疑和恐惧所引起的疾病，可以用“深思”的方法来解除其恐惧紧
张的心理状态，从而使疾病消除，恢复健康。
4.打草惊蛇
五代十国的时候，南唐有个叫王鲁的人在当涂做县令。他为官贪心，到处索贿受贿。
有一天，一老百姓拥进了县衙门，王鲁非常害怕，以为是老百姓他算账。原来是老百姓联名递状，控告他手的主簿。王鲁接过状纸，见上面罗列了许多主簿的罪状，然后老百姓气愤地说：“我们要求严惩你的主簿，我们再也受不了了，一定要严办他。”
王鲁看到这个主簿的罪状，几乎和自己所做所为一模一样。他一边看着一边发抖，不知如何处理这个案子。王鲁不由自主地在状纸上批道：“汝虽打草，吾以惊蛇。”
打草惊蛇这个成语比喻做事不严密，惊动了主要对象，反而使对方有了防备。
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