克隆技术发展及其利弊
摘要：
The article illustrates the revolutionary significance of clone technology appearance in philosophic perspective, and clearly points out that clone technology is a double-edged sword and that human needs clone used in treatment. In the circumstance of present unmature clone technology and it’s difficulty to be accepted by society, we should differ clone technology for treatment from that for generation.
关键词：克隆技术；克隆技术应用;克隆人；伦理；clone technology；ethics
正文：
就我们对克隆技术最熟知莫过于1996年7月5日，英国科学家伊恩·维尔穆特博士用成年羊体细胞克隆出一只活产羊“多莉”。“多莉”的诞生给克隆技术研究带来了重大突破，它突破了以往只能用胚胎细胞进行动物克隆的技术难关，首次实现了用体细胞进行动物克隆的目标，实现了更高意义上的动物复制。而广义上讲，克隆是复制品的外表及遗传基因与原型完全相同。所以，克隆不止对于动物而言，事实上，克隆技术一路走来共经历了三个具有跨时代意义的发展时期。
第一个时期：有关微生物的克隆（用一个细菌很快复制出成千上万个和它一模一样的细菌，从而形成一个细菌。）
第二个时期：生物技术克隆（DNA克隆）
第三个时期：动物克隆（由一个细胞克隆成一个动物）
科学技术的利与弊早在本世纪50年代，美国的科学家以两栖动物和鱼类作研究对象，首创了细胞核移植技术，他们研究细胞发育分化的潜能问题，细胞质和细胞核的相互作用问题。
1986年英国科学家魏拉德森首次把胚胎细胞利用细胞核移植法克隆出一只羊，以后又有人相
继克隆出牛、羊、鼠、兔、猴等动物。我国的克隆技术也颇有成就。
80年代末，我国克隆出一只兔，1991年西北农业大学发育研究所与江苏农学院克隆羊成功，1993年中科院发育生物研究所与扬州大学农学院共同克隆出一批山羊，1995年华南师大和广西农大合作克隆出牛，接着中国农科院畜牧研究所于1996年克隆牛获得成功。而美国最近克隆猴取得成功，日本科学家也声称他们繁殖出200多头“克隆牛”。以上所述的克隆动物，都是用胚胎细胞作为供体细胞进行细胞核移植而获得成功的。
1996年“多莉”羊诞生突破了利用胚胎细胞进行核移植的传统方式，使克隆技术有了长足的进展。
利弊：
克隆技术被称为“一座挖掘不尽的金矿”，具有巨大的潜在经济价值。主要有以下几方面，促进物种优化，快速繁衍优良物种，拯救濒危物种，培养转基因动物，为科研提供有力手段；遗传性疾病，为人体器官转移提供供体。总之，克隆是生物技术革命的一项伟大突破。
克隆技术发展到今天，已突破了无数技术难关。当今的医学利用克隆技术进行器官培养，将
人的器官组织和免疫系统的基因导入动物体内，长出所需要的人体器官，可降低免疫排斥反应，提高移植成功率。让无数组织器官坏死的人重获新生。同样，还可用于神经系统的损伤。成年人的神经组织没有再生能力，但干细胞可以修复神经系统损伤。
克隆可以培养大量品质优良的家畜，如培养一些肉质好的牛、羊和猪等，也可以培养一些产奶量高，且富含人体所需营养元素的奶牛来丰富人们的物质生活，使畜牧业的成本降低，效率提高；利用克隆等生物技术，还可以改变农作物的基因型，产生大量抗病、抗虫、抗盐碱等的新品种，从而大大提高农作物的产量。
在微生物方面克隆技术也有很大的用途，利用这一技术生产出糖尿病的胰岛素、使侏儒症患者重新长高的生长激素和能抗多种病毒感染的干扰素等等。
然而，克隆技术带来巨大好处的同时，我们也不能忽视其背后隐藏的巨大隐患。
克隆对于动植物有毁灭性的威胁。首先克隆将减少遗传变异，通过克隆产生的个体具有同样的遗传基因，同样的疾病敏感性，一种疾病就可以毁灭整个克隆产生的体。可以设想，如果一个国家牛都是同一个克隆产物，一种并不严重的病毒就可能毁灭全国的畜牧业。
克隆技术的使用将使人们更趋近于大量繁殖现有种中最有利用价值的个体，而不是按自然规律促进整个种的优胜劣汰，从这个意义上讲，克隆技术干扰了自然进化过程。我们都知道，妄图干扰大自然自身法则的后果是极其严重的，总将受到自然的惩罚。
其次在经济实用发面来看，克隆技术是相当昂贵的，需要投入大量的人力和物力资源。著名的克隆羊“多莉”就是277次实验唯一的成果，虽然现在发展出了更为先进的技术，但成功率也只能达到2-3%。可以说是“性价比”不是太高的产物。
最具争议：克隆人
克隆技术的发展，不可避免的面对是否要制造“克隆人”的问题。但不说技术层面，其引发的伦理、法律的争议一直是各国科学家争论的焦点。许多科学家曾预言如果克隆技术用于人就是人类精神和物质的双重灾难。
克隆人技术引起的伦理争议
1．克隆人是对人权和人的尊严的挑战。“人”是不单是生物学上的定义，还是心理、社会的人。初生儿的神经系统是没有发育完全的，只有在生产后与他人的交往中，在社会环境中逐
渐发育成熟，形成具有特殊心理、行为、社会特征的人。因此。人是生物、心理、社会的集合体，具有特定环境下形成的特定人格。而克隆人只是与他的亲本有着相同基因组的复制体，而人的特殊心理、行为、社会特征和特定的人格，是不能复制，克隆不出来的。所以，克隆人不是完整的人，是一个丧失自我的人。根据支持克隆人的动机和目的，都只是把克隆人作为“物化”和“工具化”。全世界都异口同声谴责这种反人权、损害人的尊严的行为。
2.克隆人破坏了个人的独特性和唯一性。
克隆技术可能破坏组成人类的每一个体的唯一性。所谓唯一性。意味着每一个人在世界的存在都是独一无二，不可替代的。克隆人一旦出现，就可能大量的涌现，就可能使许多相同的面孔充斥世界，破坏了。
人的独特性和唯一性
3.克隆人违反生物进化的自然发展规律。
由于克隆技术仅是复制。克隆人会导致人类基因库的单一性，丧失了多样性。克隆人后代与前代的丝毫不差，人类的进化从何谈起，势必对人类的前途不利。同质性过高将成为物种灭
绝的主要原因。历史上恐龙的灭绝就提供了最好的证明。
4.克隆人在技术上的安全性也值得怀疑。
由于体细胞克隆本身很低的成功率(克隆繁殖出现基因异常的比例超过4O％)和对于实验对象的高危性(特别是对于母亲)，可以预料，在克隆人过程中，将有许多不能发育完全和中途损伤的个体。即使有克隆人的诞生。也可能使用上百个人类胚胎进行实验和筛选。这无异于法西斯惨无人道的人体实验。我们随意地制造生命．而不顾这个生命的后果．是一种对生命不尊重的不负责行为。
1997年11月11日，联合国教科文组织第29届大会在巴黎通过一项题为《世界人类基因组与人权宣言》的文件，明确反对用克隆技术繁殖人。文件指出，应当利用生物学、遗传学和医学在人类基因组研究方面的成果，但是，这咱研究必须以维护和改善公众的健康状况为目的，违背人的尊严的作法，如用克隆技术繁殖人的作法，是不能允许的。1998年1月12日，欧洲19个国家在法国巴黎签署了一项严格禁止克隆人的协议(european protocol on banning human cloning)。这是国际上第一个禁止克隆人的法律文件，是对《欧洲生物医学条约》的补充。这项禁止克隆人协议规定，禁止各签约国的研究机构或个人使用任何技术创造与一活
人或死人基因相似的人，否则予以重罚。违反协议的研究人员和医生将被禁止从事研究和行医，有关研究所或医院的执照将被吊销。如果签约国研究机构或个人在欧洲以外地区进行这类活动也将追究法律责任。
我们反对克隆人的同时，也冷静理性地思考这一问题。科学、文化、伦理、宗教本身随着历史的进步不断变化。并没有一劳永逸的、对未来作出不可改变的规范。对类似克隆人这样的技术，是否应当更多地持一种宽容的态度。应当相信人类理性的能力。科学技术的进步是无法阻挡的，伦理学应当采取更积极的态度，在过去、现在和未来之间，开拓进取，协调平衡，规范并引导人类社会的进步。
参考文献：
1.《基因与伦理》 [专著] : 来自人类自身的挑战 / 范冬萍, 张华夏主编
2. 沈贤铭 从克隆人之争看生命伦理学【J】新华文摘，2004，（5）：21-23
3. 《克隆》 [专著] = Clone : 通向多利之路及展望 / (美)吉娜·科拉塔著 ; 王亚辉...[等]译
4. 《基因克隆与操作》 : 原书第二版 / (英)克里斯托弗·豪著
5. 《生命与生命科学》 [专著] / 主编李文雍, 陈乃富
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