《送东阳马生序》对比阅读
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一、阅读下面两篇文言文，完成13-16题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿①治经②为博士③邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士④别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。——《孙权劝学》
①卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。②治经:研究儒家经典。'经”指四书五经.
③博士:当时专掌经学传授的学官。 ④士：有抱负的人
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因
得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤 皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳 意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。——《送东阳马生序》
13.解释下列句子中加点词语的意思。
（1）蒙乃始就学 乃： （2）以是人多以书假余 假：
（3）孰若孤 孰 ： （4）不敢稍逾约 逾约：
14.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是（ ）
A.结友而别 足肤皲裂而不知 B.自以为大有所益 益慕圣贤之道
C.蒙辞以军中多务 以衾拥覆 D.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞
15.把下面句子翻译成现代汉语。
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）以是人多以书假余。
16.甲、乙两文同为劝学，孙权先向吕蒙指出 ，继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述 和成年后求师学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。
（二）阅读下面的文言文选段，完成12～15题。（17分）
【甲】当余之从师也，……盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》）
【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟬灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。（节选自《黄生借书说》）
12.下列各项中的加点词意义相同的一项是（ ）（3分）
A.至舍，四支僵劲不能动 便舍船，从口入。（《桃花源记》）
B.媵人持汤沃灌 赴汤蹈火（成语）
C.故有所览，辄省记 吾日三省吾身（《论语·学而》）
D.为一说，使与书俱 全石以为底（《小石潭记》）
13.下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是（ ）（3分）
A.当余之从师也 惟予之公书与张氏之吝书若不相类
B归而形诸梦 乃摘而藏之，又备经年裹物之用（《芙蕖》）
C.以衾拥覆，久而乃和 以残年余力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）
D.然则予固不幸而遇张乎 然则北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）
14.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（2）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
15.【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法？试作具体分析。（3分）
三、阅读下面甲乙两段节选文字，按要求完成8-10题（9分）
（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
于曰：“三人行。必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） ——《论语》
（乙）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问，
先达德隆望享，门人弟子填其室，未尝稍降辞。余立侍左右，援疑质理，俯身领耳以请；或遇其叱咄，愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ——《送东阳马生序》
8．下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（ ）
A．必有我师焉 焉：句末语气词，可译为“啊”
B．未尝稍降辞 辞：言语和脸
送马东阳马生序翻译 C．三十而立 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情
D．援疑质理 援：引、提出
9．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．其不善者而改之 其此之谓乎 B．不逾矩 老翁逾墙走
C．春十有五而志于学 卒获有所闻 D．可以为师矣 俯身倾耳以请
10．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文节选自儒家经典著作《论语》。《论语》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，被后人尊为“至圣先师”，更是中国传统文化的重要代表人物。乙文作者是明初文学家宋濂，他家贫嗜学，乐以忘忧。
B．甲文认为一个人应当立志勤奋学习，提出了“温故知新”的学习方式与“三人行，必有我师”的学习态度。乙文表现了作者求学的坚定与诚恳，突出他求学的艰难。在求学意志和求学态度上，两文是相何的。
C．甲文采用语录体，记录了孔子及其弟子的言行，语言简练，含意深远。乙文是作者写给同乡后学的临别赠言，循循善诱，体现了真挚诚恳的感情。
D．“天命”指不能为人力所支配的事情。“耳顺”通常指能听得进不同意见。“加冠”，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人，因此“加冠”表示年已二十。“生”是长辈对晚辈的称呼。
11．把卷I文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
⑴博学而笃志，切问而近思。（3分）
⑵尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（3分）
12．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
⑴ ，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）
⑵ ，只有香如故。（陆游《卜算子•咏梅》）
⑶夕阳西下， 。（马致远《天净沙•秋思》）
⑷蒹霞苍苍，白露为霜。所谓伊人， 。（《诗经•蒹葭》）
⑸ ，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
⑹予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周教颐《爱莲说》）
四、阅读下面文言文,完成10～14题。（16分）
【甲】家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华。不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠曾高祖考以来相传之家风。 （节选自《曾国藩家信》）
【乙】当余之从师也，……盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）
【注】甲文是曾国藩写给儿子的家信。曾国藩，晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家。
10.解释下列语句中加点词的含义。（3分）
（1）凡人多望子孙为大官 望：
（2）四支僵劲不能动 支：
（3）腰白玉之环 腰：
11.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( ) （2分）
A. 余为少慰 余不愿为大官
B. 但愿为读书明理之君子 戴朱缨宝饰之帽
C. 可以处乐 以衾拥覆
D. 太丰则吾不敢也 余则缊袍敝衣处其间
12.请将文中画横线的句子翻译成现代语。（共6分）
（1）尔年尚幼，切不可贪爱奢华。不可惯习懒惰。（3分）
（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（3分）
13.下面对两段文字的分析有误的一项是（ ）（2分）
A.【甲】文于“拉家常”中蕴含许多真知灼见，充满人文关怀，具有极强的亲和力、说服力和感召力。
B.《曾国藩家书》不只是一部记录家常的书信集，更是一部蕴含为人哲理、指导做人处世、持家教子的家风宝典！
C.【乙】文中作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕，是因为他从读书中得到了精神上的快乐。
D. 当代父母可以从【甲】【乙】两文中得到启发：培养孩子可以“为读书明理之君子”，但不要“为大官”。
14.【甲】文中阐述君子的语句是“ ”【乙】文中作者主要记叙了 。
【甲】【乙】两段文字都是作者用自身经历劝诫后辈的。他们共同认为年轻人要想有所作为就应该做到 。（3分）
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