人死后会用正荐,附荐,邻荐称耒号包式用文耒
摘要：
1.死后的称呼 
2.正荐、附荐、邻荐的定义 
3.耒号包式的含义
正文：
在我国的传统文化中，人们对死亡有着独特的理解和看法。在人们去世后，我们会用不同的称呼来指代他们，以表示对他们的尊重。其中，正荐、附荐、邻荐就是常用的死后称呼。
正荐，又称为主荐，是指在葬礼上为主祭人所写的荐福文。主祭人一般是死者的直系亲属，如儿子、女儿等。他们通过正荐，向天地神明祈求死者在另一个世界的福祉。正荐的文字通常充满了悲痛和哀思，表达了生者对死者的怀念和祝愿。
附荐，又称为附祭文，是由死者的亲戚或朋友所写的祭文。他们的身份较为疏远，但同样对死者充满敬意和怀念。附荐一般放在正荐之后，内容多是赞颂死者的生平事迹和美德，以表达对死者的敬意。
邻荐，又称为邻祭文，是由死者的邻居或同乡所写的祭文。他们虽然与死者没有亲属关系，但因为生活在同一地方，对死者也有一定的了解。邻荐的内容多是描述死者在生前的生活状态和与人相处的方式，体现了邻里之间的情感。
耒号包式，又称为“耒号葬式”，是一种特殊的葬礼形式。在这种形式中，死者的遗体会被安放在一个用耒号编成的包里。耒号是一种古代的农具，象征着死者生前的劳动和生活。这种葬式既体现了对死者的尊重，也表达了生者对死者的怀念。
总的来说，正荐、附荐、邻荐和耒号包式都是我国传统文化中对死者的尊重和怀念的体现。