七⼗三和⼋⼗四为什么是⼈这⼀辈⼦的两个坎?有什么讲究和说法
七⼗三和⼋⼗四为什么是⼈这⼀辈⼦的两个
坎?有什么讲究和说法?
好多⽼⼈都是在这个年纪过世的,包括我的爷爷,在他七⼗三岁那年
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观察J 03-22 00:11
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讨论“七⼗三⼋⼗四……话题”不是闲扯,⽽是具有较⼀定的现实意义。1. 民间流传“七⼗三⼋⼗
四阎王不请⾃⼰去”。这那底是谜信说法,还是前⼈有什么重要⽞机?筆者认为都不是,试想春
秋战国时期⼈的平均寿命只31岁,到解放前平均年龄还不到60岁。因此,活到七⼗三⼋⼗四的
⼈⾮常少,当时不可能总结出这⼆个坎年。⽽从古⼈对孔、孟⼆位圣⼈的推崇,孔⼦活73虚
岁,孟⼦治84虚岁,这就可以理解为:常⼈寿命很短,⼀个⼈能活到孔⼦的73岁或活到孟⼦84
岁,就是说该去阎王殿报到了。另⼀个意思,暗⽰⼈们活到这个年龄该满⾜了,警⽰⼈们应有
个思想准备。恐怕这样理解七⼗三⼋⼗四的由⽾较合适。2. 纵观古时和现代73岁和84岁两个年
龄的⼈,骑鹤西去的真还不少,这是何道理?其实这就是⼼理压⼒的结果,⼈活到那个年龄本
⽾已很衰弱了,当接近传说中的年龄坎时,压⼒肯定很⼤,忌讳、恐怖让不少⼈过不了这个
坎。3. 放下包袱快快乐乐⾛向⼈⽣终点。以上所述,告诉了⼤家七⼗三⼋⼗四不是坎,不要有
任何⼼理压⼒,有研究⽂献告诉我们,70-79年龄段,是⼈⽣⼀个重要的⽣理阶段,要讲究科学
养⽣,注意⽣活习惯、注意运动提⾼⾝体的免疫能⼒。据说80岁后健康状况会有改善且较稳
定。4.树⽴正确的⼈⽣观、⽣死观,既要希望健康长寿,⼜要不管七⼗三⼋⼗四,任其⾃然,享
受美好的⼈⽣。
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悟净解易03-21 21:56
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七⼗三⼋⼗四由来
其实,这与我国古代的两位圣⼈孔⼦和孟⼦的死亡年龄有关。孔⼦⽣于公元前五五⼀年,死于
公元前四七九年,周岁为七⼗⼆岁,虚岁是七⼗三岁;孟⼦⽣于公元前三七⼆年,死于公元前
⼆⼋九年,周岁是⼋⼗三岁,虚岁是⼋⼗四岁。因为古代⼈的年龄都是以虚岁来计算的,所以
孔⼦是七⼗三岁死的,孟⼦是⼋⼗四岁死的。
我国古代,对孔⼦和孟⼦⼗分推崇,孔孟学说在我国也有巨⼤的影响,⼆⼈被尊为“圣⼈”和“亚
圣”。连圣⼈和亚圣都⽆法过去的年龄坎,对普通⼈来说更是⼀个巨⼤的挑战。于是这种说法便
世世代代流传下来了。
俗话说“七⼗三、⼋⼗四,有病不好熬过去”,导致⼀些⽼年⼈认为七⼗三、⼋⼗四岁是⾃⼰迈向
长寿的“坎⼉”。专家指出,科学证实,⽼年⼈因为年龄⼤,适应能⼒下降,在⽣命中的确有⼀些
应该提防的危险期。但七⼗三、⼋⼗四的说法是没有科学根据的,其实,70~79岁才是影响⽼年
⼈长寿的危险阶段。专家发现,在70~79岁这个年龄段的⽼年⼈每⽉平均有两次健康问题。令
⼈惊讶的是,80~89岁这个年龄段的⽼年⼈,每⽉的健康状况却与60~69岁年龄段的⼈⼀样稳
定。
70⾄79岁是长寿关键期
⽼年⼈的健康状况并不是随着年龄的升⾼⽽线性地减弱的。70~79岁是⼀个危险期,这段时期各
种器官衰退较快,是各种⽼年病的多发时段,常易出现⾼⾎脂、动脉硬化、⾼⾎压、糖尿病
等。⽽进⼊80岁以后,这些疾病就会出现下降趋势,精神和机体的健康有可能恢复到60~69岁
年龄段那样的⽔平。因⽽,70~79岁这⼀年龄阶段被称为危险年龄段。⽼年⼈欲获⾼寿,70~
79岁这10年的保健是⾄关重要的。
专家提醒,⽼年⼈在70~79岁时,更要注意⽣活规律化,多散步,多呼吸新鲜空⽓,不要过于疲
劳,戒烟少酒,以⾷⽤⾼蛋⽩、多维⽣素、少脂肪为原则,定期测⾎压、⾎糖、⾎脂等。
⽼中医告诉你5个长寿秘密
1、饮⽔养肾
⽔是⽣命之源。⽔液不⾜,则可能引起浊毒的留滞,加重肾的负担。因此,定时饮⽔是很重要的养肾⽅法。
2、有尿不要忍
膀胱中贮存的尿液达到⼀定程度,就会刺激神经,产⽣排尿反射。这时⼀定要及时如厕,将⼩便排⼲净。否则,积存的⼩便会成为⽔浊之⽓,侵害肾脏。因此,有尿时就要及时排出,也是养肾的最好的⽅
法之⼀。
3、吞津养肾
⼝腔中的唾液分为两部分:清稀的为涎,由脾所主;稠厚的为唾,由肾所主。你可以做⼀个实验,⼝⾥⼀有唾液就把它吐出来,不到⼀天时间,就会感到腰部酸软,⾝体疲劳。这反过来证明,吞咽津液可以滋养肾精,起到保肾作⽤。
4、饮⾷保肾
能够补肾的⾷物有很多。除了⿊⾊的⿊芝⿇、⿊⽊⽿、⿊⽶、⿊⾖等⿊⾊⾷物可养肾外,核桃、⾲菜、虾、⽺腰等也可以起到补肾养肾的作⽤。
5、睡眠养肾
充⾜的睡眠对于⽓⾎的⽣化、肾精的保养起着重要作⽤。临床发现,许多肾功能衰竭的患者有过分熬夜、过度疲劳、睡眠不⾜的经历。因此,不要过度熬夜,养成良好的作息习惯,早睡早起,有利于肾精的养护。
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⼭⾊归读03-21 09:55
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中国的民间⼝头禅“七⼗三,⼋⼗四,阎王不请⾃⼰去。”,意思是⼈活到73岁和84岁,是个寿命关⼝,即这两个年龄是⽼年⼈的门槛⼦,⼤庆⼤贺,以免灾避难。过⽣⾠⽇,穷苦⼈,⽆甚讲究,有钱⼈,⼤操⼤办,设⼤宴,前去祝贺的叫“吃⽣⽇”,送厚礼。
在中国很有影响⼒的圣⼈和亚圣孔夫⼦和孟孟夫⼦的寿命来看,似乎也很灵验。孔⼦(前551年9⽉28⽇--前479年4⽉11⽇)名丘,字仲尼 551-479,实际周岁,依照中国⼈加⼀岁虚的习惯,正好73岁;孟⼦(约前372-前289),名轲,字⼦舆,邹(现在⼭东邹城市)⼈。372-289活了83岁,很多⼈认为七⼗三、⼋⼗四是⼈⽣两个坎。
有⼈从甲⼦纪年与命相学上加以解释:远古黄帝⼤战蚩尤,接连九败,乃⾄泰⼭祈祷,天乃降下六⼗甲⼦,⽤于纪时,⼜命九天⽞⼥传授奇门兵法,故能擒杀蚩尤于涿⿅。例如某⼈若出⽣于甲⼦年,那么,他的⼋字头两个字(即年柱)必定为“甲⼦” 若某⼈出⽣于甲⼦年,那么他的⼋字为:“甲⼦ XX XX XX” 命主年柱为“甲⼦”   等到他七⼗三岁的时候,即到了“丁丑”年,“丁丑”为太岁,此乃凶神,太岁中“丁”泄
年柱中的“甲”,导致命主精神不振,⽽地⽀“丑”直克命主年柱中的“⼦”,导致命主⾁体遭受凶克,所以对于甲⼦年出⽣的⼈,“丁丑”年是个凶太岁!即⼈在七⼗三岁的时候,⼋字容易被克。七⼗三岁是个关⼝
同理,某⼈甲⼦年出⽣,属⽼⿏的,到了84岁时,即到了“戊⼦”年的时候,太岁“戊⼦”更是不详。“戊”与“甲”抗争,导致“甲”战⽃不⽌,疲于奔命,⼤伤元⽓。⽽地⽀“⼦”则与太岁“⼦”⽐肩对抗,实乃凶年也!故84岁对⼀般来⼈说,也是凶年!
其实,这些都带有牵强和⼈云亦云的成分,甚⾄包含迷信的说法。⽼年⼈只要注意⾝体保健,加强营养和锻炼,不⽐过于在意的所谓那些“坎”。
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知⼰知彼133153786 03-21 18:55
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我觉得这⼆句话就是告诉⽼年⼈到了这个岁数都要休息保养⾝体了,对⾝体发⽣的⼀切问题都要好好重视,别忽视了⼼⾥⽣理的周期反应问题!古⼈说法也许有⼀定的道理,有本命年、有七⼗三、⼋⼗四、可能都是总结出来的坎坷年吧?
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阿⿍AD 03-21 23:28
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各地,各民族有⾃⼰的说法。西南有男怕3,6,9,⼥怕1,4,7的说法。这才是所谓的,坎。提问的七⼗三跟男怕3沾边,⼋⼗四跟⼥怕4沾边。男⼥性花甲后过⽣⽇,只过69岁不兴过70岁。叫过9不过10。有的⼥的,过68,算70。还有⼀种说法,年年都过⽣⽇或做寿,反会折着⾃⼰。傣族则连过⽣⽇是什么回事都不知道。⼈,都是⼤⾃然的客,⽣死由命,富贵在天。说⽩了,什么坎不坎的,其实也没什么讲究。
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浪击天1 03-22 08:36
1720赞
也谈我对关于“七⼗三、⼋⼗四阎王不叫⾃⼰去”问题的见解。⾃古来,由于⼈们受⽣活环境和⽣活条件所限,⼈的寿命,总体来说活的都较短,是客观存在。其实在哪个年龄段中死亡的⼈都有,古时能活到七⼗三、⼋⼗四岁这样⾼龄相对较少,才引发⼈的关注并从实践中总结出“七⼗三、⼋⼗四阎王不叫⾃已去”这⼀基本规律。既然是规律,就具有普遍性,普遍性与特殊性总是相对的,现实⽣活中活过七⼗三,不到⼋⼗四岁的有之;活过⼋⼗四不到九⼗⼆岁的有之;活过九⼗⼆以上⾄百岁之间有之,哪个岁数死的都有。因此我从⼈体⽣物节律上阐述⼀下⾃已的见解。七⼗三、⼋⼗四岁年龄段,是⽼年⼈⽣物节律发⽣变化、变更的时段,古时⾼寿之⼈⽐较少,因此才引发社会⼈的关注,古有“⼈活七⼗古来稀”之说,还有“七⼗不留⾷,⼋⼗不留宿”之说,意为,⽼年⼈体虚弱,你请他吃饭,说不定就死在饭桌上。⼋⼗不留宿,留⼋⼗岁⽼⼈在家过夜,说不定就睡死过去....。这都表明⼈⽣物节律变更期对⽼⼈产⽣的变化。哪么什么是⽣物节律?这⼀点⼀定要搞清!这⼀点搞不清,⼈就⽩活⼀⽣!⽣物节律,既⼈从怀孕→出⽣→成长→成熟→衰⽼→死亡这⼀过程中发⽣变化、变更的阶段性规律,叫⽣物节律。⼈仅从出⽣开始就进⼊⽣长节律,⽼⼈常说:“三翻、六坐、七轱辘、⼋爬....,四五六岁换奶⽛.....,⼗⼀⼆三来精(移精)假(⽉经)....,⼆⼗左右长⼤⽛,⼆⼗三岁窜⼀窜(个头⾼矮发育停⽌),⼆⼗五岁⿎⼀⿎(⽣长发育较结实)...三⼗⼆岁到巅峰。接下来⼈体逐渐⾛向下坡,四⼗三过眼关,花不花四⼗七⼋,五五前后⼈进坎,
六⼗六不死也得掉块⾁,七⼗三、⼋⼗四阎王爷不叫⾃已去,九⼗⼆岁闯天关(西天、⿁门关)...等民间谚语都来⾃⽣长规律的总结。仅从“五五前后⼈进坎”来说,⼈在54、55、56岁⼈体节律发⽣较明显的变化,⼥性绝经期,即更年期,有些⼥性绝经期早的在四⼗五岁就出现,晚⾄五⼗五岁左右,此期⼥性多在精神、情绪、性格和⽣理上发⽣改变,进⽽导致⾝体已存隐患的部位在此期间相对多发⽣疾病乳腺癌、⼦宫肌瘤、⾼⾎压、冠⼼病、半⾝不隨....。男性此期间多发脑⾎栓、脑溢⾎、半⾝不隨、脑梗、腔梗、⼼梗....及其它脏腑之病。此期间多数⼈正常⽣活,但⼀些⾝体隐患也在慢慢滋⽣,⼈中病⼀⼩批⼈,死⼀⼩批⼈,进⼊六⼗六,不死也得掉块⾁阶段这⼀⼤⽣物节律期,能活到六⼗六岁前后,⽆论男⼥由于体内脏腑器官⾃然⽼化,这⼀期间有慢性病的⼈,脏腑器官衰⽼变化较⼤,旧病复发率⾼,死亡律较⾼,是死亡律最⾼的阶段,尤其死亡男性多于⼥性。活下来的健康沒病的少,有慢性病的多,接着进⼊七⼗三阎王不叫⾃已去”的⽣物节律变更期。⼈在七⼗三岁前后发⽣变更的主要部位是⼈体⼤脑,此期间保养好,⼼态好的⽼年⼈相安⽆事,安全度过进⼊下⼀阶段⽣物节律变更期。对⼼态不好的⽼年⼈来说,⼤脑⽼化较明显,脑萎缩导致⽼年痴呆,⽼年性精神病,⽼年忧郁症,情绪极不稳定,想死,不想活,⾃杀欲望较强,⾃杀律较⾼,表现为停⽌服⽤治关键病的药或过量服⽤,切腕,故意造成车祸,跳楼....等⽅法不活了,这就是阎王不叫⾃⼰去的主要原因。⼗⼏年前我认识两位⽼师,⼀个是⽼⼲部,⼀个资深⾼级编辑她俩是好友,⼜是⼀个系统⼯作,⽽且是同年同⽉⽣,只是不同⽇罢了,她俩都是在七⼗三岁⽣⽇前半个⽉,⼀个滚楼梯,⼀个切腕两⼈先后⾃杀,同住哈医⼤⼆院住院处抢救。她俩都出现忧郁症导致⾃杀,这完全是⼀种病态,说阎王不叫⾃已去是迷信,说脑萎缩导致的就戴上科学
的光环。⼈能活到七⼗古来稀之际,在当代已不⾜为奇,接着进⼊⼋⼗四岁阶段,此阶段的⽼年⼈,绝⼤部分都出现脑不同程度萎缩,反应迟钝,⾏动缓慢,脏器衰微,⾝体脆弱,跌倒主要原因是脑⼦指挥失灵,动作滞后不协调,导致控制失灵⽽摔倒死亡,有⼋⼗不留宿之说,⽼年⼈从脑到机体脏器⽼化,随时都有脏腑运作进⼊停摆停⽌的可能,常有⼀觉不醒,睡死过去的事发⽣。剩下的⽼年⼈⾝体保养好、⼼态好注意养⽣的⼈进⼊九⼗⼆岁⽣物节律期,此期⽼年多因机体衰⽼致死,即⽼死的较多。关于⽣物节律时间段的化分是相对的,不能绝对化。以上是我多年业余研究总结,⼀派谬论,见笑了!
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⼼灵感应戏乐汇03-21 10:15
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谢@OriginalBabyBrands1 邀答!我觉得不是单指七⼗三和⼋⼗四这两个岁数,⽽是指在这两个岁数之间的年龄段。就讲究和说法⽽⾔,只是⼤多数⼈体机能到这个年龄段都消耗殆尽⽽已。
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TwoMountain 03-22 11:56
26赞
⼈过古稀,“七⼗三”与“⼋⼗四”这两个数字犹如魔影,总在垂幕之年的⽼⼈眼前晃来晃去,“七⼗三、⼋⼗四,阎王不请⾃⼰去”的说法,⼀直在民间流传。
其实,这与我国古代的两位圣⼈
孔⼦
孟⼦
的死亡年龄有关。孔⼦⽣于公元前五五⼀年,死于公元前四七九年,周岁为七⼗⼆岁,虚岁是七⼗三岁;孟⼦⽣于公元前三七⼆年,死于公元前⼆⼋九年,周岁是⼋⼗三岁,虚岁是⼋⼗四岁。因为古代⼈的年龄都是以
虚岁
来计算的,所以孔⼦是七⼗三岁死的,孟⼦是⼋⼗四岁死的。
我国古代,对孔⼦和孟⼦⼗分推崇,孔孟学说在我国也有巨⼤的影响,⼆⼈被尊为“圣⼈”和“
亚圣
”。连圣⼈和亚圣都⽆法过去的年龄坎,对普通⼈来说更是⼀个巨⼤的挑战。于是这种说法便世世代代流传下来了。
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伏枥的⽼骥57128762 03-22 10:06
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这是古代普通⼈的⼀种向往。过去⼈的寿命很短,三四⼗岁死的很多,活到六⼗岁就算⾼寿了,刘备活到六⼗多岁,就感觉没什么遗憾了,他临死时留⾔说,五⼗不算少亡,可见活到五⼗,就已经不错了。
在历史上有两位伟⼈活到七⼗三、⼋⼗四岁,⼀位是⽂圣孔⼦,⼀位是亚圣孟⼦。国⼈⼀是羡慕⼆⼈的
名望,⼆是羡慕⼆⼈活的岁数,所以在民间流传着七⼗三,⼋⼗四,阎王不叫⾃⼰去的说法,意思是孔⼦、孟⼦才活到这个岁数,你不去还等什么?
其实,在封建社会,活七⼗三、⼋⼗四是可望⽽不可及的奢望!可现在七⼗三岁还算年轻的了,你就可劲活吧,百岁的⽼⼈很多!
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加芬咨询03-22 10:08
83赞
地球绕太阳⼀周365天?姜恩理论7.外国阿拉伯数字10进位?计算机2近位?中国古代是12进位。12天12⽉12年12⽇建。12秒×5:::⼀分钟60秒,24⼩时:::12各时晨?12属相,⼦丑寅卯………1,13.25.37.49.61.73.85.97岁是本历年,犯太岁!既坎坷!结合⼤运?⼤吉⼤利,⼤灾⼤难?有的⼈1.25.49.73岁⼤吉⼤利?有的⼈反之?如有的⼈25岁⼤学毕业⼀切顺利到49岁?有的⼈则49----73岁⼤⽓晚成?有的⼈13岁中学拔尖25岁后仕途不顺,37岁后⼀名精⼈?总之73岁是⼈⽣第⼀道坎坎坷坷?现在⼈的寿命长了?85岁-1是第道坎坷??!?
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⽤户zmj俺是农村⼈4⼩时前
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谢友邀答。
七⼗三和⼋⼗四是⼈⽣的两道“坎”,许多⽼⼈是很难道过去的。
传说孔⼦与⽼⼦两位圣⼈,最后的寿终年龄是。
孔⼦寿终七⼗三岁,⽼⼦寿终⼋⼗四岁。
⼈们觉得两位圣⼈才活了七⼗三岁和⼋⼗四岁,我们平常百姓⽐不了圣⼈。
因此⼈们把七⼗三和⼋⼗四当做⼈⽣的两道“坎”难以迈越。
其实,现如今,⼈们⽣活⽔平提⾼了,⼈的寿命也延长了。
在农村,⽼活⼋九⼗岁的很多。
百岁⽼⼈不是梦。
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重九⽄4⼩时前
61赞
据说,孔⼦73岁亡故(前551--前479),孟⼦84岁亡故(约前372~前289)。在漫长的封建社会中,孔⼦被称为圣⼈,孟⼦被尊称为亚圣。孔孟两⼈都是思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始⼈,对中华民族影响深远,⽼百姓认为圣贤之⼈在73和84都以避免命归黄泉,普通⼈更难活过这个“关⼝”。按照现代科学和阴阳学说的解释,这是毫⽆道理的,只作戏⾔⽽已!俗语⽈:“七⼗三,⼋⼗四,阎王不请⾃⼰去。”73和84也是⽼年⼈的关⼝,在河南,逢⽼⼈到了这个关⼝,要给⽼⼈买活鲤鱼吃。据说,吃了活鲤鱼猛⼀蹿,就能蹿过这个关⼝。也有的地⽅在当年春⽇的早晨,由⼥⼉亲⾃煮两个鸡蛋,悄悄到麦场上,滚上⼏滚,然后带回家中,让⽼⼈躲在门⼝吃掉。以此表⽰⽼⼈在神不知⿁不觉的情况下,⾻碌打蛋地过了关⼝。如果死时81岁,也不吉利,因为九九⼋⼗⼀,是财数算尽之意,预⽰
后代穷败。可在⼈绝⽓时将算盘拆散,隔窗撒出,以此破之。⼈活到55岁死亡就是正常的,俗语有年纪六⼗六,阎王要吃⾁。”东北⼀带⽼⼈66岁⽣⽇时,后辈给他包66个饺⼦(饺⼦个要⼩),如果⼀次吃完,就能平平安安地跨过这个坎⼉。否则,就过不去。天津的⽼例⼉似乎更多些,把66岁也称为“坎⼉”,
有“六⼗六⼀⼑⾁”的民谚。解释起来,就是⽗母66岁时,⼥⼉给⽗母送上⼀块⾁,以保平安,顺利过“坎⼉”。据说是为还阎王的债,实际上也是解⽼⼈的馋。
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等待a泩幸福4⼩时前
130赞
这个,我不是多清楚,但是我觉得这两个数字不好。⼀般,⼈的⾝体到了中年以后就会慢慢变差,到了七⼗三的⼈,我觉得⼀般都会有慢性病缠⾝,到了⼋⼗四的⼈,⼀般都会有⾏动不便,⾝体会变得超差,⾃理能⼒都不⾏是正常的。
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挡不住的E路顺风4⼩时前
103赞
本⼈职业医⽣,从医⼏⼗年本应该不信这个说法,可是看到太多的⼈就是过不去这两个砍,如果过了73基本都能活到80多岁,过了84基本都可以迈向90岁。这也许是和⼈体⽣理机能建⽴新的平衡有关系。
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⼿机⽤户52590320248 4⼩时前
65赞