2022年山东高考作文（优秀6篇）
呦，打满分了嘿。
    这是一篇构思新巧、思路清晰的考场佳作。人生如球局，精彩的比喻论证是本文的一大特，意象选择鲜明而典型，用以统领全篇，串缀成文，使文章韵味十足。
    作者把人生旅途中遇到的各种障碍和困难与体育运动斯诺克联系起来，而且用不同分值、不同花的斯诺克球比喻不同的人生障碍和困难，并且同时进行举例论证，给人以深刻的启迪。作者紧紧扣住“此身尚存， 此心不死”这个观点，从几种颜的球入手，表面谈“球“，实则谈“人生”。球局中有障碍，人生亦然。作者在提出了观点之后，从“红球”“绿球”“黑球”三个角度展开来论述，由球及人及人生。乔布斯、仓木麻衣、刘伟，都是战胜“障碍”的高手，无论是精神的还是生理的“障碍”，都被他们一一跨过，因此他们获得了成功甚至人生的辉煌。
    在高考作文写作中，立意新颖的文章能令人耳目一新；陈词滥调，宿构套作的文章令人生厌。考生要在写作中尽量求新，求异，写出独特个性，唱出心中自己谱写的歌曲。另外，本文语言略显俏皮，也是自己个性化的，是不能也不容易被复制和模仿的，如“命运老头儿已经给你设下了人生障碍， 我们不能指着命运的鼻子大谈他的不是”“哟， 打满分了嘿。”
山东高考时间表安排2022    莫隐逸，勇担当
    苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。自隐于青山绿水固然可以获得精神的超脱自在，但这世界需要的，是以天下为己任的胸怀与担当。
    纵观中国古代文化史，恬然归隐的思想贯穿始终。沉醉于湖光山，令人向往，却缺少了心怀天下的担当。
    “式微，式微，胡不归？”历代文人骚客每逢官场受挫便小舟轻摇，自隐于山湖光。皓月当空，青松如盖，他们在繁花丛中流连忘返，在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情，逍遥自得。
    然而剖析他们的心路历程便不难发现，“红颜弃轩冕，白首卧松云”的气节背后，是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略，便躲进自然天地中自娱自耗。十年寒窗，他们有着博览文史的学识与才情，有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟，却因一时的怀才见弃便忘却了以天下为己任的担当精神，绝尘远去，将才华沉埋进一座座孤山。
    历代隐逸之风，与其说是安贫乐道的高风亮节，不如说是消极避世的狡黠与懦弱。黄钟毁
弃、瓦釜
    雷鸣都不是逃避的理由，“事修而谤兴、德高而毁来”自是人生常态，但真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒。
    蔡元培面对乌烟瘴气的北大，以担当之精神引进德国的办学理念，在北大提倡学术民主、思想自由。蔡元培用崇高的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云，赋予北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化，以一己之力对抗浅薄与浮躁，呼唤道德与良知，尽管饱受抑郁、失眠的折磨，他却以担当的精神，坚定信念、坚守良知，为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元，他们心怀天下之兴衰、不计一己之得失，终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。
    宋儒张载有云——为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这与孙中山“以担当中国改革发展为己任”的担当精神不谋而合。在社会发展的浪潮中，梅妻鹤子固然清高，却缺少了指点江山的豪情与担当。
    王孙兮归来，山中兮不可久留。漫漫人生路，勿忘与担当同行„„
    这是一篇立意深刻、宏伟大气的议论性散文。考生对中国古人推崇的隐逸思想进行了自己独立的思考，文章以老练娴熟、磅礴大气的语言，箴语式的点题，游刃有余的化用诗句的能力，以及对文化、社会和人生的深刻洞悉，提出了“莫隐逸，勇担当”的观点，非常具有现实意义。文章从古人隐逸的生活方式，揭示出“历代隐逸之风，与其说是安贫乐道的高风亮节，不如说是消极避世的狡黠与懦弱”的内心真实，显示了考生思想的敏锐和论述的深刻。
    考生将行文立意确立为“担当”，从标题、开端、行文、举例和结尾处处扣题，尤其是开头，由林则徐的名言谈及隐逸，一反转就扣合题目。在举事例时，运用正反对比的论证方法，所举事例有时间跨度，具有“穿越性”；所引用的名句，有直接引用，有间接引用，还有化用。文章字里行间渗透出考生丰厚的知识积累和文化素养，显示出考生深厚的文化底蕴。
    以青春之自我，创建青春之人类
    当城市竞相表达对美少年的顶礼膜拜，当社会竞相奉献对娘娘腔的崇拜，当苟且变为一种时尚，当软弱成为一种潮流，这个时代的青年变得脆弱了。青年人应当充满激情，充满壮志，充满霸气，以青春之自我，创建青春之人类！
    几百年前，面对国势颓败的事实，谭嗣同喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮豪情；几十年前，北岛呐喊“我不相信”，这是质疑的呐喊；十几年前，一本畅销书中写道“中国，你可以说不！”这代表了当时愤青的怒吼。而现在，在社会矛盾幻想似的消失之后，青年们只会在网上冒出一句：我被你雷倒。
    是的，青年人当充满激情。
    傅斯年，五四爱国运动的杰出代表，是对“激情”最好的诠释。他在面对宋子文等皇亲国戚在黑暗统治中耀武扬威时，高喊“誓死要和这般败类斗争到底”，凭着青年的激情，他成功了。正是那无悔的激情，使他在五四洪流中熠熠生辉。面对前辈，看看我们，还沉浸在“温一壶阳光下酒”的柔情中，还在“此情不关风和月”的柔媚中摸打滚爬，这般无激情的青年，怎能面对正在不断崛起的中国？
    是的，青年人当充满壮志。
    我们还在“看这般花花草草遂人愿，生生死死由人恋”的乐园中游戏。我们的哈韩装，我们的爆灯头，我们的黑眼圈„„才站在时代的舞台，聚光灯已锁定了我们太多的负面新闻。爱因
斯坦有言：“我从来不把安逸和快乐看作生活本身，这种伦理基础，我叫他‘猪栏的理想’。”是的，不再需要柔情了，我们需要充满壮志的青年迎接飞速发展的中国！
    是的，青年人当充满霸气！
    看一看“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，品一品“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，悟一悟“是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄鬼，死不还家”。青年人应当有松一般的朴素，钢一般的坚韧，脚踏实地不抱怨，胸怀社稷不沉沦，不为前进道路上的挫折所羁绊。那些以“小资”作为时尚，工作不好就抱怨，薪水不高就叫喊的人，绝不是当代青年应有的风范。
    恩格斯说：“现代的命运，取决于青年崇高而奔放的激情。”青年们，呐喊出“在死亡到来之前，让生命与日争辉！以青春之自我，创建青春之人类！”
    本文从社会的现实出发，观照历史，评说古今，议论中外，正反对照，针对时代的青年变得脆弱这个现实，提出了自己的观点：青年人应当充满激情，充满壮志，充满霸气，以青春之
    自我，创建青春之人类！体现了考生对社会观察与思考的能力，同时也体现了考生对题意把握与理解的能力！
    该文结构比较严谨，构思巧妙，语言富有哲理，引用故事精当。名言的引用则如画龙点睛，说理透彻深入，见解独特，刻画细腻，语言犀利，给人以深刻的感受。作者在举例分析后用一个充满激情的语句作结，而且单独成段，这是一种值得学习借鉴的思路方法。
    坐着火车去拉萨
    青藏高原卧龙绕，铁轨直通日光城。
    车窗外的景不断向后退去，她呆呆地倚在窗户上，怔怔地看窗外的土地越发干旱，扬起的黄沙铺天盖地，她不知道自己的决定是对是错，她不知道自己能否胜任这一工作。她用指尖在玻璃上慢慢写出两个字：支教。
    她是地地道道的上海女孩，一口吴侬软语，但内心却极为倔强。她经常靠在父亲或爷爷怀里，听他们讲上海的巨变，听他们讲改革开放，听他们讲一个春天的故事。大学毕业后，身旁的同学纷纷工作，签合约，只有她不慌不忙，指着地图对家人宣布：“我要去拉萨支教。
”父母震惊，继而劝阻，“在最边陲的角落，能有什么出息。”她摇了摇头，“上海已富，我便理应去帮助困难的孩子。”一个简单的背包，一台笔记本，伴她登上了开往拉萨的火车。
    车窗外的景逐渐停止了倒退的脚步，阳光透过车窗洒在她的身上。她抑制住心中的激动，缓缓站起身，“拉萨，我来了。”
    古镇不闻事变迁，旧貌恒变转新颜。
    根据安排，她被分到一所小学。当她第一次站在讲台上，看着班里几十张稚嫩的小脸，一种责任感油然而生。藏族孩子的脸上涂抹着独特的高原红，不似城里孩子整日守着电脑而捂出的苍白，她听到孩子们用脆生生的汉语大声喊“老师好”，悄悄红了眼眶。
    才一天，她便感到自己累了，这些孩子的基础十分差，甚至连汉语都说不好，她感到自己初时的雄心壮志已然不见。这里缺水，缺电，她讨厌这里的太阳直勾勾地注视着自己的头顶，她只想大哭一场后买票回家。
    门“吱呀”一声开了，有一个孩子悄悄溜了进来，她知道这个孩子叫梅朵，是班里的班长。梅朵从怀里掏出一个小布包，递给她，认真地说。“这是橘子皮，能治高原反应的，老师，你
喝了就不难受了。”她怔怔地看着，一把搂过梅朵，泪水悄悄滑落，这些孩子从没吃过橘子，这些橘子皮不知要收集多久。梅朵用手背去擦她的眼泪，“老师你别哭，你来了之后，给我们讲了很多我们不知道的事，我们都很喜欢你。”她听了，却哭得更厉害了。
    十年沧海转桑田，后浪层层推前浪。
    一晃十年，她的归期一推再推，她不舍得这些孩子，不舍得这儿的纯朴。她的肌肤不似初来的细腻，她的十指不复初时的纤长，父母不断地打电话催她回家，恋人焦急地等她回沪完婚。她听说来了新老师，才放下心来，准备最后一课、门被推开，一个二十多岁的女孩走了进来，她惊喜地喊，“梅朵？”梅朵微笑着点点头。
    她转身在黑板上写，“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死。”再次面对班中同学时，她已眼含泪花。
    “给大家讲个故事，二十岁那年，我坐着火车来到拉萨„„”
    文章选取一个普通的支教教师作为歌颂的对象，从中我们看出了她的高尚品德和强烈的社会责任感，从平凡中体会到伟大的含义。文章由三个镜头组成：来拉萨、在拉萨、离拉萨。
更妙的是每个镜头都由两句富有诗意、句式整齐的句子领起。让人有读章回小说的感觉。在文章结尾，作者巧妙地嵌入了材料中孙中山的名言，具有深化主题的作用。
    作为一篇记叙文，最重要的就是中心明确。文章以“她”舍弃上海优越的条件而去西藏进行支教为线索，叙述了她的支教经历与感受。这一切都源于两个字“责任”，正是神圣的“责任感”让她选择了奉献，选择了付出。文章在取材上有详有略，如对她来西藏的原因、来西藏的感受进行了详写，对在西藏的教学以及离开西藏时的情景略写，做到了详略得当。《坐着火车去拉萨》这个题目活用歌名，新颖别致，让人陡生悬念，有种让人先睹为快的作用。