中国法制史作业1参考答案
一、 名词解释
1、刑名从商：《荀子.正名》说：“刑名从商”，意思是说后世历朝历代的刑名均沿袭商朝的，这说明商朝的刑罚种类繁多，而且残酷，主要针对对象是广大的奴隶和平民。
2、九刑：西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。
3、西周时出现的买卖契约，《周礼.天官.小宰》“听买卖以质剂”。据郑玄注释，把两份买卖的内容写在一片竹简上，然后一分为二，买卖双方各执一半，半而字全。这种竹简分为两种，长的叫质，短的叫剂；大买卖，如买卖奴隶或牛马等用长券，即用质；小买卖，如买卖兵器或食品用短券，即用剂。
4、田里不鬻：周王对土地和依附在土地上的奴隶有最高所有权，周王有权把土地和奴隶封赏给诸候和臣属，诸候对土地只有占有、使用权而无处分权，不许买卖，这叫“田里不鬻”。
5、六礼：中国古代的六道结婚程序，即纳采、问名、纳吉；纳征、请期、亲迎。
二、问答题
1、简述战国时期立法指导思想
战国时期各诸侯国纷纷建立了封建性的国家，为了巩固从奴隶主手中夺取的政权，封建地主阶级采用法家思想作为他们的立法指导思想。具体内容包括以下三方面：
“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。意思是说，取消按照血缘关系而规定的法律特权，取 消按照爵位的有无和高低享有不同的待遇，除国君之外，不论是谁，只要违法犯罪，都要按法律论罪处罚。这样，开始打破奴隶制“刑不上大夫”的壁垒。 法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”。意思是说，要制定成文法，并向老百姓公布，是人人皆知法而有法可依。从而否定“刑不可知，则威不可测”的秘密法。
2、 简述《法经》的内容和历史意义
《法经》是我国封建社会最早的一部粗具体系的法典，由战国初期魏国的李悝制定。 《法经》 共有盗、贼、囚、捕、杂、具六篇。其阶级本质是：锋芒指向劳动人民，《法经》开宗明义规定盗、贼两篇，认为"王者之政莫急于盗贼"，表明镇压盗贼是地主阶级专政的主要任
务；维护君主专制；维护封建等级制。
《法经》在我国法制史上具有重要意义。首先，《法经》初步确立了封建法制的基本原则和体系，是后世封建法典的蓝本； 其次，《法经》对当时封建经济的形成和巩固起到了一定的积极作用。
三、思考题
1、请分析奴隶时期立法指导思想的发展演变。
（1）夏商朝的法律思想是神权法思想。神权法思想是从原始社会的宗教信仰发展而来的，人类进入第一个阶级社会以后，原始社会的宗教信仰被加上了阶级属性，成为神权法思想。 夏朝统治者把自己的统治说成是“受天命”，代表上天对人间进行统治；把他们对奴隶和平民的镇压和惩罚说成是“恭行天罚”。从夏朝开始，奴隶主就利用“天命”、“天罚”的神法权思想对奴隶进行欺骗，给他们的统治披上一层神秘的合法的外衣。商朝全部继承了夏朝的神权法思想，并且较夏朝更进一步，发展为一种典型的神权法思想。
（2）西周的立法指导思想是明德慎罚与以德配天以及亲亲与尊尊，具体到刑事立法指导思
想就是“义行义杀”和“明德慎罚”。西周法律思想反映西周统治者立法思想的成熟与丰富，有利于政权和社会的稳定发展。 所谓“义行义杀”，就是针对国内不同地区、不同的情势，选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪，反对不分青红皂白，一味刑杀的方法；所谓“明德慎罚”，就是在对付社会犯罪问题上，要提倡德治，提倡伦理道德的强行灌输，以期在人们头脑中构筑预防犯罪的精神堤坝，有效地预防可能发生的犯罪。同时在镇压时，采取审慎的方针，即区分严重犯罪与一般犯罪的界限，对一般犯罪采取宽缓的原则；对严重犯罪才施以重刑。
2、结合法治建设，谈谈如何理解春秋时期公布成文法的历史意义？
成文法的制定和公布，在一定程度上限制了旧贵族的特权，标志着奴隶制的瓦解，促进了封建生产关系的发展，反映了新兴地主阶级的要求，为封建法制的形成奠定了基础。但由于其锋芒仍然是指向劳动人民的，从这个意义上说，它加强了对劳动人民的统治。（自已再结合我国当前的法治建设进行论述）
作业2
一、问答题
1、简述《宋刑统》和“编敕”
《宋刑统》是《宋建隆重评定刑统》的简称，它是我国宋朝第一部刑事法典，也是我国第一部刊版印行的封建法典。所谓“刑统”，是按照新的体隶编纂的刑书，一般以刑律为主，而将其他刑事性质的敕、令、格、式分载在律文各条之后，依律目分门别类地加以汇编。
2、唐律的主要内容
唐代法律的总称。主要是《永徽律》，还包括《武德律》、《贞观律》等法典。
《武德律》是唐高祖时以《开皇律》为蓝本所制订的法典，共十二篇五百条，内容与《开皇律》基本相同，于武德七年（公元624年）颁行。
《贞观律》是唐大宗命房玄龄、裴弘献等人根据《武德律》编撰的法典，共十二篇五百条，于贞观十一年（公元637年）颁行。
《永徽律》是唐高祖命长孙无忌等人根据《武德律》和《贞观律》编撰的法典，共二十篇，五百零二条，篇名依次为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂、捕亡、断狱等，于永徽二年（公元651年）颁行。《永徽律》以保护封建土地所有制，维护封建宗法制度，加强皇帝的权力，统治和镇压农民为主要内容，是中国现存最完备的一部封建法典，全文保存在《唐律疏议》中。
3、中国封建司法机关的发展演变
（1）、秦的最高司法审判机关是“ 廷尉 ”。它的主要任务是：负责皇帝诏令审理的案件；审理地方送来的疑难案例以及重大案例的复审。
（2）、汉朝发展了监察机关和检察制度。
汉代中央设御史府也叫御史大夫寺，为最高监察机关；西汉时地方监察机关为司隶校尉州（部）刺史和州（部）刺史。司隶校尉隶属于御史大夫，与御史中丞职权大致相仿，可纠举包括丞相在内的百官，直接弹劾三公；汉武帝时分全国十三州部，除经市所在地州长官称司隶校尉外，其余十二州，每个州部设部刺史一人，直属御史大夫。刺史省察治狱，“以六条问事”。
（3）、经过三国两晋南北朝的发展，到了唐朝，发展成为三大司法机关，即大理寺、刑部和御史台。 大理寺是唐朝的中央最高审判机关，审理中央百官犯罪与京师徒刑以上案件和地方移送的死刑疑案；刑部为中央司法行政机关，负责审核大理寺及州县审判的案件，发现可疑，徒流以下驳令原审机关重审，或进行复判；死刑案，则移交大理寺重审；御史台是中央最高监察机关，负责监督大理寺和刑部的司法活动，也参与某些案件的审判。逢大案，常有大理寺卿会同刑部尚书、御史中丞共同审理，叫作“三司推事”。
（4）、宋初除按唐制在中央设刑部及大理寺分掌司法以外，又于建隆年间在宫中设置审刑院。规定：凡大理寺审判的案件，经刑部复核后，须送审刑院详议，再奏请皇帝批准。可见，审刑院就是为了加强皇帝对司法权的直接控制而建立的。
（5）、明朝的司法机关，中央仍为大理寺、刑部和都察院。但就其职责而言，与唐、宋有所不同：大理寺不主管审判，而专掌复核，凡是刑部、都察院审判的案件，均由大理寺复核，有权驳令更审，或请旨发落；刑部主管审判，受理地方上诉案件和重案，也审理中央百官的案件；都察院为监察机关，监督刑部、大理寺的司法活动；也握有一定的审判权。 遇有重大案件，由“三法司”会审。由御史、大理寺官员和刑部官员共同审理的，谓“小三法司会审”；
由都御史、大理寺卿和刑部尚书共同审理的，谓“大三法司会审”；审判后送皇帝裁决。如遇特别重大案件，则由三法司会同吏、户、礼、兵、工各部尚书及通政使共同审理，清代叫“九卿会审”，是中央的最高审级，但判决仍须奏请皇帝核准。
明朝在司法制度上最突出的特点，就是厂卫干预司法。统治者为了强化封建君主专制，在常设的普通司法机关之外，又设立了厂卫特务审判机构。卫指锦衣卫，厂指东厂、西厂、内行厂，合称厂卫，是明朝特有的特务司法审判机构。锦衣卫是由保卫皇帝人身安全的侍卫亲军组成的，是皇帝贴身的禁卫军。
二、试述中国封建法律对贵族特权的的规定
提示:
本题可以从两个角度论述。一是将封建法律制度各个朝代对贵族特权的规定列举出来。如秦朝的司法制度中有一部分，到汉朝贵族官有罪先请。三国两晋南北朝中的曹魏律八议、官当。唐朝规定了八议、请、减、免、官当。二是唐朝是封建制度较为完善的朝代，对封建特权的规定在唐律疏义中都有规定，你可以具体将他们的历史渊源等展开论述。中国法制制度
的主要内容是对封建特权的维护。你如果答完了这个题，里面就已经包含了若干个考核知识点。
明朝东厂西厂中国法制史作业3参考答案
1、试比较《钦定宪法大纲》和《十九信条》
（请仔细查阅课本P296及P298的内容进行比较）
1908年8月27日，清政府颁布了《钦定宪法大纲》。《钦定宪法大纲》共23条，内容包括两部分，"君上大权"为"正文"，共14条，"臣民权利义务"是"附录"，共9条。它的重心在于维护君上大权。"
1911年11月3日宣布施行。《十九信条》是在武昌起义爆发后，革命高潮时被迫制定的，因此在形式上与《钦定宪法大纲》有所不同。《十九信条》规定采取虚位元首和分权制，限制君权，扩大国会和总理的权力。但只字未提人民的民主权利。同时规定："大清帝国皇帝万世不易"，"皇帝神圣不可侵犯"等等，企图以君主立宪的形式继续保持清朝皇帝的统治地位。
2、清末修订法律馆主持指定的法律有哪些，主要内容是什么？P302
清末修订法律馆主持指定的法律有：
（1）、刑律
《大清现行刑律》。它取消吏、户、礼、兵、刑、工诸律目，把继承、分产、婚姻、田宅、钱债等纯属民事的条款分出，不再科刑，以示民、刑有别。同时废除了凌迟等酷刑， 用罚金取代了笞刑和杖刑。它是一部在新刑律颁布以前的过渡性法典。
《大清新刑律》，它是旧中国颁布的第一部刑法典，采取了资产阶级的刑法体例和原则。在体例上，分总则和分则两篇，刑名分主刑和从刑两种。 在刑法原则上，采取了资产阶级的"罪行法定"的原则。
（2）、民律
《大清民律草案》是旧中国起草的第一部民法典，但由于清政府很快被推翻而未颁布。共五编，分别是总则、债权、物权、亲属、继承。总则、债权、物权三编由日本法学家起草，采用资本主义的民法原则。亲属和继承两编由修订法律馆会同礼学馆起草，沿袭中国封建制法律的原则。
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