《⼤学》读后感（精选5篇）
《⼤学》读后感（精选5篇）
  认真品味⼀部名著后，⼤家对⼈⽣或者事物⼀定产⽣了许多感想，记录下来很重要哦，⼀起来写⼀篇读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是⼩编收集整理的《⼤学》读后感（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到⼤家。
  《⼤学》读后感1
  《⼤学》作为四书之⼀是古⼈必修的科⽬，千年之后，再读《⼤学》，也能从中感受到当时的思想风潮。可以说它影响着千万古⼈，也形成了他们独特的具有中国⾊彩的思维⽅式与做⼈原则。其中某些道理沿⽤⾄今，我们的思维⽅式仍受其影响。
  《⼤学》中提出：“⼤学之道，在明明德，在亲民，在⾄⽌⾄善。知⽌⽽后有定，定⽽后能静，静⽽后能安，安⽽后能虑，虑⽽后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”简⽽⾔之，即三纲（明德，亲民，⽌于⾄善）⼋条（格物，致知，正⼼，诚意，修⾝，齐家，治国，平天下）七证（知，⽌，定，静，安，虑，得）。这是它的核⼼。再直⽩些，他讲的就是做⼈，做学问。
  众⼈皆知，⼈性本善。不同的⼈有不同的品⾏只是因为成长的环境不同。但我们所崇尚的都是做⼀个有
道德，修养，品⾏的君⼦。做君⼦的基础⾸先要做到正⼼，诚意，修⾝。⾸先我们在不同的环境，不同的场合都要摆正⾃⼰的⼼态，使⾃⼰有⼀颗正直的内⼼。这样就算外界环境何其复杂，也不能扰乱你的判断，动摇你正确的态度。俗话说：脚正不怕鞋歪。再看看如今，不少官员因贪污受贿纷纷下台。其实他们缺钱⽽贪，⽽是没有正⼼，被欲望所迷惑。盲⽬追求名利，脸⾯。认为受贿很有成就感，是⾃⼰权⼒的体现。再说现在的⼤学⽣，不少皆沉迷于⽹络，或是游戏，或是⼩说，或是不良影⽚。这显然也是不正⼼的表现。
  作为⼤学⽣最重要的任务当然仍是学习。学习理论知识，学习为⼈处事，⽽不是学习如何花着⽗母的钱娱乐，消遣。其余次之。其次做⼈要讲诚意。“所谓诚意，⾃欺也。如恶恶臭，如好好⾊。此之谓⾃谦。故君⼦⼼慎独也。”它既需要⼈们对诚意的重要性有深刻的认识，愿意过有诚意的⼈⽣，同时还要逐渐养成习惯，以诚意⼈⽣为幸福，以违反诚意道德为痛苦。这样才会实实在在去追求诚意。从善改过，不断完善⾃⼰，在各种⾮诚意的诱惑⾯前不动⼼，这是对君⼦的要求。⽽对⼤学⽣⽽⾔，诚意更是必不可少的，因为⼤学⽣是祖国的接班⼈。如果连⼤学⽣都不讲诚意，那么整个国家还谈什么未来呢？最后，学会修⾝，做到进取和完善。虽然我们做不到完美，做不到圣⼈⼀样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修⾝，修⾝更多的。不是为了国家，⽽是为了⾃我能活得更⾼尚。
  另⼀⽅⾯就是做学问。做学问讲究致知，格物。“所谓致知，在格物者，⾔欲致吾⽴知，在即物⽽穷其理也。盖⼈⼼之灵莫有不知⽽天下之物莫不有理，惟于理有不穷，故其知有不尽也。”格物指努⼒穷就事
物之理。当⼈们通晓事物之理后，⼈的知识也就完备彻底了；致知完全是作为认识过程能够的格物在⼈所得知识的⼀个⾃然结果。若没有格物谈致知是⽆法办到的，所以对于我们⼤学⽣来说，？修就要格物致知，精神上“诚其意，正其⼼”诚意则必须从慎独开始，正⼼则要求保持平和的⼼态。
  最后我们简单谈谈齐家，治国，平天下。⾸先，我们要齐家。正如⼀叶知秋，以⼩见⼤。连⾃⼰家族都管理不好，怎能治理国家，使天下太平。作为⼤学⽣，我们为⾃⼰的⽬标，理想奋⽃的过程中，应由⼩事做起，做好每⼀件⼩事，最终必能实现你的伟⼤⽬标。
  《⼤学》蕴含的。内容太多太多，如⽤⼀句话来讲，“《⼤学》之书，古之⼤学所以教⼈之法也”。
  《⼤学》读后感2
  《康诰》⽈“克明德。”《⼤甲》⽈：“顾諟天之明命。”《帝典》⽈：“克明峻德。”皆⾃明也。
  曾⼦在此引⽤上古之圣⼈之经典，开始阐述仁学的要义皆来⾃上古时期的传承，通过孔⼦刨根问底显⽰了仁学的本质来源于⼈之⼼性，⼀切神祇之性皆来源于本性既德性，剥离怪⼒乱神，去除⽆谓的精神崇拜，回归⾃然，是⼈类⽂明史上最彻底的回归，回归⽆神轮，⼀切⼈皆可圣，圣不在什么地⽅，⼼性就是圣地。由此可见，⽆论佛教宣说⽆神论却再次沦⼊神祇崇拜，其他所有宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏⽂明最璀璨的源起。
  《尚书。周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制⾃我之私欲⽽昭⽰仁德之性，慎⽤刑法，善待孤寡⽼⼈等等弱者，才不会如同三监⼀样为了⾃⼰⽽使社会不安。能够执守和实现内在⼼性之德于⾃⼰和天下，也只有这样实⾏圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。
  《尚书。商书》中《⼤甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年⽽刚愎⾃⽤，⼀味享乐⽽朝政昏乱，被伊尹放于铜宫⽽反省，终于明⽩天⼦与百姓⽆别，明⽩⼼性只要⽽重新国泰民安。告诉⼤家不管是谁皆应尊重内在⼼性之本，⽅本国顾諟天下之命。
  《尚书。虞书》⾄《帝典》阐述上古禅让之礼。“克明峻德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦”也就是说通过天⼦内在⽣命中⾼深光明的德性来普照和谐九族百姓，以⾄于和睦相处，风俗归厚，才使社会处于⽂明，以⾄于普天下太平。可见华夏⽂明上下贯通，从不偏颇，这就是我们国家的社会本质以和谐为上。
  通过对《尚书》三篇的经典引⽤，明明德之明是⾃觉、⾃发、⾃主、⾃由地彰显仁义⼼性，是超越的和先验的。正如孔⼦所说“吾欲仁，斯仁⾄也”。禅宗临济⼤师⼀样以⼈为本，⼼性⾃明，可见佛教传⼊中国，融合了儒家思想和道家本善才有了禅总本真，于是禅宗才是真正的汉佛之核⼼，完全超越原来的佛教框架。
  读书明志在于透彻⼼性，⼤学之深邃在于此。
  《⼤学》读后感3
  《诗》云：“穆穆⽂王，於缉熙敬⽌！”为⼈君，⽌于仁；为⼈⾂，⽌于敬；为⼈⼦，⽌于孝；为⼈⽗，⽌于慈；与国⼈交，⽌于信。
  《诗》云：“瞻彼淇澳，菉⽵猗猗。有斐君⼦，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君⼦，终不可喧兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，⾃修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君⼦，终不可喧兮”者，道盛德⾄善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君⼦贤其贤⽽亲其亲，⼩⼈乐其乐⽽利其利，此以没世不忘也。
  第四章读起来太难，开始很多字都不认识更别该⽂说啥意思啦。⽂中多次引⽤《诗经》原⽂更是让⼈难以理解其意，如果没有《诗经》功底，再不看注释或翻译都不知道说的是什么意思了。就算知道《诗经》中这⼏话意思，如果不能把前⾯⼏章结合起来进⾏阅读也不能明⽩这章说的是什么意思。
  第⼀段关键在于⼀个“⽌”字，这个“⽌”字不是停⽌⽽是达到或者到哪⾥的意思。接着第⼆段⽤类⽐的⽅式解释“⽌”的意义，例如“为⼈君、为⼈⾂、为⼈⼦”如何如何等。该章必须结合开篇“⽌于⾄善”四字进⾏阅读理解，唯有这样才能明了本章的意思就是告诉明德要“⽌于⾄善”的意思。⽌于⾄善不是达到某点⽽是不断地追求直⾄最⾼境界就是⾄善，或者说⾄善才是最⾼层次。止于至善什么意思
  本章第三段指出明德的过程要不断的琢磨，格物才能致知。也是告诉后⼈要想明德唯有格物穷理，不断琢磨才能不断地进步，于是才能逐步提⾼对“德”的认识。
  ⼤学乃⼤⼈之学，⼩学学“事”，⼤学明“理”，即“明德”后“明明德”。怎么明德？格物、琢磨，再格物、再琢磨，唯有如此。朱熹曾说成⼈即⼤学的学习⽅法有⼆，⼀是⾃学⼆是交流。⾃学中不断的研究，交流中相互借鉴才能不断地提⾼对“德”的认识和理解，这样才能⽌于⾄善。
  可惜现在的学⽣⼀是⾃学能⼒差⼆是不相互交流，⼤量的时间⽤于如何应对考试。如从这⽅⾯看如今的教育真的是不如古时，从⽅法上应向古⼈学习，这也或许是没有“⼤师”的原因吧。《诗》云：“於戏，前王不忘！”这句话更值得做教育的⼈深⼊反思啊。
  《⼤学》读后感4
  我看了《⼤学》，我觉得看过之后我整个⼈都变得有知识的⽓质了。真是应了那句话“腹有诗书⽓⾃华”，这些书不仅对古代的学者影响深远，⽽且在我们今天的社会也有很⾼的价值。
  《⼤学》原是《礼记》中的⼀篇⽂章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统⼀全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的⾼深⽽⼴博的学问。《⼤学》依据孔⼦、孟⼦“仁政”的思想，阐明了新⽣的.地主阶级“治国平天下”的理论。⽂中提出三条基本原则（三纲）和⼋个⽅法步骤（⼋
⽬）。“三纲”是“明明德”、“新民”、“⽌于⾄善”。《⼤学》认为，⼈⽣来就是具有⾼尚的“明德”，⼊世以后，“明德”被掩，需要经过“⼤学之道”的教育，重新发扬明德，各⼼民⼼，达到道德完美尽善的境界。具体说来，就是要做到“⼋⽬”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正⼼”、“修⾝”、“齐家”、“治国”、“平天下”。⼋⽬中，“修⾝”是根本，也是关键。前四⽬是“修⾝”的⽅法；后四⽬是“修⾝”的⽬的。
  《⼤学》读后感5
  中华民族是⼀个拥有五千多年历史的民族。“读史可以明鉴”，我们每个⼈都可以从书中到解决现状的办法。在现代社会中，⼈们在巨⼤的压⼒下成长与⽣活，逐渐变得浮躁，急于成功，基本的东西抛之脑后。
  ⼈要不断的学习，并确⽴明确的⽬标，然后为之奋⽃，⼀步⼀步的实现⾃⼰的理想。没有理想的⼈是可怜之⼈，因为漫⽆⽬的的⽣活着，是在消磨时光，没有真正的价值。在当今这个竞争激烈的社会，⼏乎每个⼈都想成功，都想实现⾃⼰的理想，但是有很多⼈由于各种原因将⾃⼰的理想搁置，⽽在忙着⼀些⽆关紧要的事情。
  作为⼀名⼤学⽣，我觉得压⼒很⼤，不是因为现在就业难，⽽是⽆法定下⼼来学习书本上的知识。我认为，现在⼤学⽣就业难虽然是⼀个严重的问题，但是根本原因是现代学⽣的整体⽔平在下降，已经满⾜不了市场对⼈才的要求，据我了解，每年都有空缺的岗位，不是企业不招⼈，⽽是没有适合企业招的
⼈。
  通过阅读《⼤学》，我懂得“⼤学之道，在于明明德，在亲民，在⽌于善”。只有现拥有光明正⼤的品德，弃旧图新才能达到最完善的境界。在⽂章中，我到了解决⾃⼰浮躁的⽅法，即知⽌⽽后定，定⽽后能静，静⽽后能安，安⽽后能虑，虑⽽后能得。只有确定⽬标，志向坚定，才能镇静不躁的⼼安理得的思虑，进⽽得到收获。⼦⽈；“于⽌，知其所⽌，可以⼈⽽不如鸟乎？”我相信，每个⼈在努⼒之后，都会实现⾃⼰的理想。
  修⾝是“⼋⽬”中的核⼼，只有格物、致知、诚意、正⼼都做到了，才能齐家、治国、平天下。看事物要看实质，只有拥有良好的品德才能看到事物的本质，才能确⽴正确的⽬标。据调查显⽰，⽬前社会上对⼤学⽣的评价并不是很⾼，本来受⼈敬仰的⼤学⽣如今多半遭⼈唾弃，这值得我们反思。⽽且，近年来知识侵权的问题也很严重，⼀个不会学习的的民族最终会被社会淘汰只有不断的学习，在学习中是⾃⼰成长，才能跟上时代的步伐，在⼴阔的天空下拥有⾃⼰的⼀⽚⼟地。
  有志者事竟成，只要⼼中有⼀个⽬标，低着头去努⼒，也许某⼀天，当你抬起头的时候，⽬标就在咫尺之间，不要远望⽬标，那样只会让⾃⼰感觉遥不可及，要“⼼诚求之，虽不中，不远矣”。在做学问的时候，只要像打磨美⽟⼀样，反复琢磨，就能将⾃我修炼成⼈⽣的最⾼境界。
  ⽣活在⽔泥森林中，压⼒确实很⼤，我相信，只要我们不断的学习，不断的充实⾃⼰，就能创造⼀⽚
属于⾃⼰的天地。