2021-2022学年江苏省盐城市阜宁县八年级下学期期中语文试题
1. 1.阅读表格左边这首小诗，完成题目。
生活处处充满诗意
清晨第一声蝉鸣
叩开夜的寂静
雾ǎi行将消散
xié带泥土的气息
河畔苏醒的树木，邀来清脆的雀啾
piān然绽放的花儿，满怀幽香
__________在晨风里
黎明的帷幕被拉开
世界一下子开阔而明亮
你发现生活的诗意
也许就明白了什么是生活
（1）根据拼音写出汉字，给加点字注音。
雾ǎi ________  xié ________ 带  piān ________ 然  河 畔 ________
（2）给诗中“________”处填入词语，恰当的一项是 ( )
A.迷漫  B.弥漫
（3）从划“______”的诗句，你联想到的成语是 ______________ 2022年立春是几月几号几点几分
（4）阅读这首小诗后，小文说了阅读感受：“通过阅读这首小诗，使我明白了生活中处处充满诗意的道理。”小文的话有语病，请修改。
_______________
2. 小语选取了几句诗歌，请你根据诗歌中的物候帮助他选择正确的节气。
（1）陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。（宋·赵友直）( )
（2）忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。（唐·刘长卿）( )
（3）远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。（唐·罗隐）( )
A立春 B清明 C惊蛰 D立夏
3. 小文邀请你一起搜集可以体现中国人骨子里的浪漫情怀的古诗词，为参加诗词吟诵活动做准备。请你结合“示例”和“知识卡片”试着为他推荐两句吧。（不得推荐试卷中出现过的诗句）
示例：①飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 ②醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
知识卡片：
《现代汉语词典》中这样定义“浪漫”：①富有诗意，充满幻想：②行为放荡，不拘小节。
诗句：___________，____________。
4. 诵读经典诗文，可以身临其境，可以怡情悦心。请你根据关键词，结合情感体验，和小文一起在横线处正确填写古诗文名句。
关键词
名篇佳句
情感体验
萧瑟冷落
《蒹葭》： ① ___ ， ② __ 。
开篇以秋景起兴，抒发思念之情
烟波浩渺
《望洞庭湖赠张丞相》： ③ ___ ， ④ ___ 。
孟浩然胸怀壮阔，满腔抱负
宁静优美
《桃花源记》：芳草鲜美， ⑤ ___ 。
陶渊明追求理想之境
虽远尤近
《送杜少府之任蜀州》 ⑥ _____ ， ⑦ ___ 。
王勃鼓励安慰友人克服空间阻隔，消除孤独苦闷。
5. 在这个活动板块，你发现小语同学整理的文学、文化常识有很大问题，只有一项表述是正确的，这一项是（ ）
A．小旦、小生、小丑和老旦都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、滑稽人物、年轻男子和老年女子。
B．成语“金吾不禁”和诗句“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘”描写的都是中秋节日习俗。
C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
D．我国古代有多种纪年法，“天启壬戌秋日”属于年号干支兼用法。
6. 下面句子排列顺序最准确的一组是（ ）
①关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。
②逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。
③经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。
④端午节，是入夏后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。
⑤汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。
A．④①⑤②③
B．⑤②③④①
C．④①②⑤③
D．②③④⑤①
7. 低碳，也是诗意生活的一部分，下边是环境保护部面向社会发布的《“同呼吸、共奋斗”公民行为准则》公益海报中的一张，请你说说这幅海报的构图要素及寓意。（100字左右）
8. 阅读下面文言文和古诗，完成下面小题。
【甲】
柳宗元，字子厚，其先盖河东人。少精敏绝伦为文章卓伟精致一时辈行推仰。后登进士第，为监察御史。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才，欲大用之。会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既窜斥①，地又荒疠②，因自放山泽间，其堙厄感郁③，一寓诸文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使装行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。
（有删改）
［注释］①窜斥：贬逐。②荒疠：指南蛮瘴疠之地。③堙厄感郁：遭遇困境，感伤抑郁。
【乙】
柳州二月榕叶落尽偶题
柳宗元
宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
1. 下列加点字与“心乐之”的“乐”字用法相同的一项是（ ）
A．二人者 奇 其才
B． 凄 神寒骨
C．皆若 空 游无所依
D．一 寓 诸文
2．下列说法错误的一项是（ ）
A．柳宗元仕途不顺，心情抑郁，经常在诗文中寄托自己的内心情感，正如甲文中所说的“其堙厄感郁，一寓诸文”。
B．柳宗元因王叔文政治变革失败，直接被贬至永州，《小石潭记》正是他在永州时所写的“永州八记”之一。
C．从甲文中可知柳宗元屡遭贬谪，虽寄情山水与诗文，仍郁郁而终，客死他乡，终年四十七岁。
D．乙诗首句的“共凄凄”三字，真实地表现了作者长年游宦在外、远离故土与亲人、旅途漂泊艰辛的悲怨心情。
3．请用“/”给文中画线句断句。（限断两处）
少 精 敏 绝 伦 为 文 章 卓 伟 精 致 一 时 辈 行 推 仰。
4．用现代汉语写出下面句子的意思。
为骚文十数篇，览之者为之凄恻。
5．后人评价【乙】诗第四句“榕叶满庭莺乱啼”，一个“乱”字一语双关，“物之境”与“我之情”融合无间，请作赏析。
6．结合【甲】文中柳宗元的身世经历，再联系课文《小石潭记》，分析【乙】诗中作者会有“春半如秋”之感的原因。
9. 阅读下面材料，完成小题。
【材料一】
朝暮轮转，紫禁城将迎来600岁华诞，恰逢地支之始的庚子年，故宫出版社以2020年《故宫日历》，向这一历史时刻献礼。
《故宫日历》采用“国宝日读”的形式，每日展示一件藏品，有图片和短小的文字说明；每日兼有阴历和阳历，字体采用古代碑拓，可以用于临摹习字。每日内容既相互独立，又前后连贯，形成呼应，其内容如一本紫禁城导览手册，全景与细节皆备，历史渊源、文物典故尽数囊括，为读者开启“纸上故宫”之游。
2020年是鼠年，2020年版《故宫日历》的首日文物选取了“唐朝鼠首人身石俑”，并介绍了与子鼠相关的生肖、地支的知识。一月份，文物的主题均围绕着子鼠展开，此后各月以紫禁城建筑布局为线索，展现紫禁城600年历史画卷。
故宮有1863404件（套）藏品，如果每天看100件宝贝，也要看近50年。为了确保每一天呈
现给读者的都是经典，编者进行了反复用心的筛选，他们将2020年的日子做成了礼物，等待时间的手将它翻开。
【材料二】
皇帝穿的龙袍长什么样？远看是不是像小碎花？其实，这些纹样都是有含义的。皇帝的龙袍上有十二章纹，象征皇帝所具备的十二种优秀品格。
皇帝与后妃，休闲去哪里？他们通常会去花园赏玩。故宫现在共有四座花园。其中，御花园是年代最早、面积最大的。这里有大大小小一共12座亭子！这其中还有代表春、夏、秋、冬的四季亭呢！
你有注意过宁寿宫内廷里颐和轩门前的小脚印吗？颐和轩门前的一对低矮的石座，上面有类似石狮脚印的痕迹，前后爪正好与石座上的痕迹吻合，这里是不是曾经埋着一只小狮子？
（选自《我要去故宫》，中信出版集团2020年2月版，有删改）
【材料三】
表达故宫，必然要到方法，才有可能到一个支点，撬动这个庞大的主题，雨果写的《巴黎圣母院》，罗兰·巴特写的《埃菲尔铁塔》，三岛由纪夫写的《金阁寺》，都成为了世界文
学的经典之作。当然，他们都是伟大的作家，我不可望其项背，但他们的作品，至少证明了写作的可能性，即：通过文字来驾驭一座伟大的建筑是完全可能的，甚至可以说，文字不仅描述了一座建筑，甚至构成了一座建筑。
在故宫（紫禁城），绝大部分建筑空间都容纳了上百年甚至几百年的历史风云，弱水三千，我只能取一瓢饮，面对每一个建筑空间，我也只能选取一个个时间的片段，让这些时间的碎片，依附在不同的空间上，衔接成一幅较为完整的历史拼图。这样，当大家跟随着我的文字，走完了故宫的主要区域，从神武门出来，我们也不知不觉地，完成了对故宫六百年历史的回望与重温。
（摘自祝勇《〈故宫六百年〉自序》，人民文学出版社2020年5月版）
1. 翻阅《故宫日历》，我们可以获得历法、________、________等方面的知识。
2．《故宫日历》与《故宫六百年》都以什么为线索来介绍庞大的故宫？两本书各自的特是什么？
3．根据【材料二】文字部分的语言特点，你认为A、B两图哪一幅更适用于《我要去故宫》
一书的宣传？请阐明理由。
10. 文学类文本阅读
边城端午
①边城所在一年中最热闹的日子，是端午，中秋和过年。三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。
②端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮各自选出了若干身体结实手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个
到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬镗镗把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作的光荣。好事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。
③赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这节日的愉快起见，便把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，各处有追赶鸭子的人。