高中语文文言特殊句式小结精品素材新人教必修2
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★一般句式
一、判断句
〔1〕用“者……也〞表判断“廉颇者，赵之良将也。〞
〔2〕句末用“者也〞表判断“城北徐公，齐国之美丽者也。〞
〔3〕用“者〞表判断
“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.〞
〔4〕用动词“为〞或判断词“是〞表判断
①为天下理财，不为征利
②汝是大家子
〔5〕用“即〞“乃〞“则〞“皆〞“本〞“诚〞“亦〞“素〞等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非〞表示否定判断
①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也.
⑤臣本布衣。
⑥且相如素。
⑦鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
⑧予本非文人画士.
〔6〕无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断. 如：“刘备天下枭雄。〞〔《赤壁之战》〕
判断句中谓语前出现的“是〞一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是〞也并非都不表示判断，“是〞在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
二、被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
〈1〉有标志
〔1〕用“为〞或“为。。。.。。所....。〞表被动
“身死人手，为天下笑者。〞〔……被天下人嘲笑〕
〔2〕用“被〞表被动
“忠而被谤，能无怨乎？〞〔忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗?〕
〔3〕用“见〞或“见...。.。于.。。.。.〞表被动“……徒见欺〞〔……白白地被欺骗〕“臣诚恐见欺于王而负赵。〞
〔4〕用“于〞或“受。。。.。.于....。。〞表被动
“不能容于远近。〞〔张溥《五人墓碑记》
“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人.〞〔《资治通鉴》〕
〔5〕用“被〞表被动.
“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。〞〔张溥《五人墓碑记》
〈2〉无标志
这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。〞〔《资治通鉴》〕这里的“逼兵势〞是“被兵势所逼〞的意思.
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“见〞有一种特殊用法和表被动的“见〞的形式很相近，如“冀君实或见怒也〞〔《答司马谏议书》〕，但这里的“见〞不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样〞的客气说法，像现代汉语中的“见谅〞等都是此种用法，后面要举例详细讲。三、省略句
〔１〕主语的省略
永州之野产异蛇,〔蛇〕黑质而白章……
〔２〕谓语的省略
“夫战，勇气也。一鼓作气，再〔鼓〕而衰，三〔鼓〕而竭……
〔３〕动词宾语的省略
以相如功大，拜〔之，指蔺相如〕为上卿。〞〔《廉颇蔺相如列传》
〔4〕介词宾语的省略
此人一一为〔之〕具言所闻
〔5〕介词的省略
将军战〔于〕河北，臣战〔于〕河南
四、疑问句
文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词〔谁、何、曷、故、安、焉、孰等〕，疑问语气词〔乎、诸、哉、欤、耶等〕以及疑问副词〔岂、独、其等〕。有时也不用疑问词。另外，还有些表示反问的习惯用法.这里不举例子讲解。
★特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解.
一、主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要.
①甚矣，汝之不惠〔慧〕！〔《愚公移山》〕译文：“你太不聪明了〞
②安在公子能急人之困。〔《信陵君窃符救赵》〕译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?〞
二、宾语前置
否定句中代词宾语前置
格式：主十否定词十动
①三岁贯汝，莫我肯顾〔《硕鼠》〕译文:“莫我肯顾〞应理解成“莫肯顾我〞。
②时人莫之许〔《隆中对》〕译文：“可当时的人并不赞许他〔这么看〕〞
③秦人不暇自哀〔《过秦论》〕译文：“秦人来不及哀叹自己〞。
④忌不自信〔《邹忌讽齐王纳谏》〕译文：“邹忌不相信自己〞
⑤然而不王者，未之有也〔《齐桓晋文之事》〕译文:“这样还不能称王天下，没有这样的事〞还有如: 毋吾以也，莫己若也〔译：“不能因为我，〔他〕还不如自己〞〕
成语有：我无尔诈，尔无我虞〔译：“我不欺骗你，你不欺骗我〞〕
从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)〞等或表示否定的不定代词“莫〞.代词宾语要放在动词之前否定词之后。
疑问句中代词宾语前置
〔1〕宾语在动词前面
格式：主十宾十动?
①良问曰:“大王来何操?〞《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’〞
②问女何所思？〔《木兰辞》〕译文：“问女儿在思考什么？〞
③王见之曰：“牛何之？〞〔《晏子使楚》〕译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里?'〞
④何伤乎？〔《齐桓晋文之事》〕译文：“妨碍什么呢〔有什么妨碍呢〕?〞
⑤王曰：“缚者曷为者也？〞〔《晏子使楚》〕译文：“大王问:‘绑着的人是干什么的?’〞
⑥且焉置土石？〔《愚公移山》〕译文:“况且把土石放置在哪里？〞
〔2〕宾语放在介词前面
格式：主十宾十介十动？
①不然，籍何以至此?〔《鸿门宴》〕译文：“不这样，我〔项羽〕凭什么到这个地步呢？〞
②谁为哀者?〔《五人墓碑记》〕译文：“〔你们在〕替谁哀哭呢?〞
③长安君何以自托于赵?〔《蟹龙说赵太后》〕译文:“长安君凭什么在赵国站住脚呢？〞
④国胡以相恤？〔《论积贮疏》〕译文:“国家用什么来救济老百性呢？〞
⑤臆！微斯人吾谁与归?《岳阳楼记》译文:“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢?〞
⑥虽生，何面目以归汉?〔《苏武传》〕译文：“即使活着,〔我〕凭什么脸面回汉朝去呢？〞陈述句中介词宾语前置
格式：宾十介十动
①钩以写龙，凿以写龙〔《叶公好龙》〕译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙〞
②余是以记之〔《游褒禅山记》〕译文：“我因此记下了这件事〞
③一言以蔽之译文：用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十〔《勾践灭吴》〕译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的.
⑤成语有：夜以继日〔译：用夜晚来接着白天〕
用“之〞、“是〞作标志的宾语前置
格式：主十宾十之〔是〕十动
①夫晋，何罪之有？〔《烛之武退秦师》〕译文：“晋国，有什么罪过呢？〞
②句读之不知，惑之不解〔《师说》〕译文：“不了解句读，不能解答疑惑〞
③唯陈言之务去〔《答李翊书》〕译文：“只是务必除去那些陈旧的话〞
④父母唯其疾之忧译文：“父母只忧虑他的疾病〞
⑤唯〔《冯婉贞》〕译文:“只看我的马头行事〞
还有如成语：唯利是图〔译：“只图有利的〞〕唯贤是用〔译：“只任用有才的人〞〕“相〞字解释为“动作行为偏指一方〞时，可译为“我，你，他〔她〕〞，这时“相〞是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面.
①吾已失恩义，会不相从许〔《孔雀东南飞》〕译文:“我已经对她没有情义了，决不会答应你〞
②勤心养公姥，好自相扶将〔《孔雀东南飞》〕译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她〞
③儿童相见不相识，笑问客从何处来〔《回乡偶书》〕译文:“小孩子看见了我却不认识我〞现代汉语中
也有保留，如：请你相信
“见〞字解释为“动作行为偏指一方〞时，可解释为“我〞，这时“见〞是作宾语放在动词
谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁〔《孔雀东南飞》〕译文：“〔我回来时〕府吏叮嘱我〞
②生孩六月，慈父见背〔《陈情表》〕译文:“生下我六个月，父亲就背弃了我〔意思是父亲就去逝了〕〞
这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕〔希望你宽恕我〕；有何见教〔有什么指教我的〕；让你见笑了〔让你笑话我了〕；望见谅〔希望你原谅我〕。
方位词、时间词作宾语时，有时也前置
①亚父南向坐〔《鸿门宴》译文：“亚父范增面向南坐着〞
②至于北海，东面而视，不见水端〔《秋水》〕译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头〞
三、状语后置
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
〔1〕格式：动十以十宾
①饰以篆文山龟鸟兽之形〔《张衡传》〕译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰〞
②申之以孝悌之义〔《齐桓晋文之事》〕译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述〞
③覆之以掌〔《促织》〕译文：“用手掌覆盖〔蟋蟀〕〞
〔2〕格式：动十于〔乎，相当“于〞〕十宾
①使归就求救于孙将军〔《赤壁之战》〕译文：“让他回去向孙将军求救〞
②能谤讥于市朝〔《邹忌讽齐王纳谏》〕译文：“能够在集市上指出我的过错的人〞
③且立石于其墓之门〔《五人墓碑记》〕译文：“并且在他们的墓门前建立石碑〞
④生乎吾前〔《师说》〕译文:“生在我的前面〞
〔3〕格式：形十于十宾
①长于臣〔《鸿门宴》〕译文：“〔他，指项伯〕比我长〔大〕〞
②虽才高于世，而无骄尚之情〔《张衡传》〕译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪〞四、定语后置
在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者〞煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
格式：中心词十定语十者
①求人可使报秦者.〔《廉颇蔺相如列传》〕译文：“寻可以出使秦国回来复命的人〞
②楚人有涉江者。〔《刻舟求剑》〕译文:“楚国有个渡江的人〞
③荆州之民附操者。〔《赤壁之战》〕译文：“荆州依附曹操的老百姓〞
④村中少年好事者.〔《黔之驴》〕译文：“村中有个喜欢多事的年青人〞
格式：中心词+之+定语+者
隆中对译文
①马之千里者〔《马说》〕译文:“千里马〞
②僧之富者不能至译文：“富有的和尚却不能到达〞
③石之铿然有声者。〔《石钟山记》译文：“铿然有声的石头〞
格式：中心语+之+定语
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。〔《劝学》〕译文:“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨〞
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君〔《岳阳楼记》〕译文：“在朝廷作官〔或居在高高的庙堂〕，就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷〔或身处遥远的江湖〕，就要为国君担忧〞
格式：中心语+而+定语+者
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？〔《五人墓碑记》〕译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？〞
数量词做定语多放在中心词后面。格式：中心语十数量定语
①比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。译文：“等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多名骑兵，
数万名士兵〞
②一食或尽粟一石〔《马说》〕译文:“吃东西有时能吃完一石粮食〞
：下列句子分别属于什么句式，请翻译。
〔1〕夫赵强而燕弱，而君幸于赵王
〔2〕居则曰：“不吾知也.〞