语文初一下册期末复习文言文试卷附答案
一、文言文
1．文言文阅读
【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【乙】奴子傅显，喜读书，颇知文义。亦稍知医药，性情迂缓① ， 望之如偃蹇②老儒。
一日，雅步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否？”或指所在复雅步以往比相见喘息良久。魏问相见何意。曰：“适在枯水井前，遇见三嫂在树下作针黹③ ， 倦而假寐。小儿嬉戏井旁，相距三五尺耳，似乎可虑。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。
夫僮仆读书，可示佳事。然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏聩僻谬④ ， 贻害无穷，亦何贵此儒者哉！
(选自纪昀《阅微草堂笔记》)
【注释】①迂缓：迂腐迟缓。②惬赛：高耸，引申傲慢。③针黹(zhǐ)：针线活。④昏聩僻谬：糊里糊涂，怪癖荒谬。
（1）用“/”给乙文中画线处断句(限断三处)。
或指所在复雅步以往比相见喘息良久。
（2）下列关于甲、乙两文的叙述，不正确的一项是( )
A.“一老河兵闻之”的“闻”与成语“闻风丧胆”的“闻”意思想同。
B.“适在枯水井前”中的“适”与成语“适可而止”的“适”意思不同。
C.两只落入水中的石兽，过了十多年，未被河水冲到下游，反而到了上游数里外处。
D.傅显知书达理，他看到小孩子有险情，急忙去小孩子的父亲，小孩子才平安无事。
①一讲学家设帐寺中，闻之笑曰。
②魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。
（4）读了【甲】、【乙】两文，你悟出了怎样的道理？请结合具体内容说说你的感悟。
2．古文鉴赏，阅读下面的文字,完成小题。
（甲）水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
（乙）竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体②道;君子见其心,则思应用虚受②者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实③焉。
(节选自白居易《养竹记》)
【注释】①本:根。②虚受:虚心接受。③实:充实,充满。
（1）解释下列划线的词。
①可爱者甚蕃 ________
②陶后鲜有闻________
③故君子人多树之为庭实焉________
④空以体道 ________
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①莲之爱,同予者何人?
②君子见其性,则思中立不倚者。
（3）（甲）文从莲的生长环境、________、________、品性等方面赞美莲的君子之风,（乙）文由竹的本固、________、________、节贞等特点联想到君子之德。
（4）结合甲乙两文谈谈，君子应该具有怎样的品性。
3．文言文阅读
窃符救赵
公子置酒大会宾客，坐定，公子从车骑虚左自迎侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐不让，公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下见其客朱亥，睥睨，故久立，与其客语，微察公子，公子愈和；乃谢客就车，至公子家。公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。
——《资治通鉴·周纪·窃符救赵》
（1）请用“/”给文中画线句断句。（限断两处）
初 魏 公 子 无 忌 仁 而 下 士 致 食 客 三 千 人。
（2）解释下列各项加下划线字的意思。
①臣有客在市屠中________
②睥睨 ， 故久立________
③公子愈和________
④宾客皆惊________
（3）阅读下面的小百科卡片，尝试用现代汉语翻译以下句子。
公子置酒大会宾客，坐定，公子从车骑虚左自迎侯生”初一下册期末试卷
（4）人物品格往往在其言行中得以显现，请结合文章评析公子无忌这一人物形象。
4．阅读下面的文言文，完成下面小题。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）给下列划线的词语注音。
________ | ________ |
山门圮于河 | 棹数小舟 |
（2）下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A.众服为确论/岂能为暴涨携之去
B.当求之于上流/生于忧患
C.其反激之力/然则天下之事
D.如是在啮/如其言
（3）对下列句子翻译不当的一项是（ ）
A.沿河求之。（顺着河流寻石兽）
B.石必倒掷坎穴中。（用石头把坑洞填满）
C.寻十余里无迹。（寻了十多里，也没有石兽的踪迹。）
D.竟不可得。（最终没到）
（4）请谈谈你对下面句子的理解，并说说它在文中的作用。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（5）寺僧们、讲学家和老河兵分别代表了哪三种生活态度？
5．阅读刘禹锡的《陋室铭》，完成小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（1）解释下列划线的字词。
①斯是陋室，惟吾德馨。________
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。________
（2）翻译下列句子。
苔痕上阶绿，草入帘青。
（3）选出下列理解不正确的一项是（ ）
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿，草入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
（4）这篇短文表达了作者怎样的生活态度和道德情操？
6．阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实④焉。
（节选自白居易《养竹记》）
【注】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。
（1）解释下列句子中划线的词语。
①不蔓不枝________
②亭亭净植________
③夫如是________
④人多树之________
（2）用“/”为下面句子标出两处停顿。
予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染
（3）翻译下列句子。
①牡丹之爱，宜乎众矣！
②君子见其本，则思善建不拔者。
（4）【甲】【乙】两文表面上写莲花、竹子，实际上都是在写君子。请说说两文所赞美的君子有哪些共同点。
7．阅读文言文，回答问题。
【甲】
余春夏秋尝在西湖，但未见寒山而归。甲辰① ， 同二王参云栖②。时已二月，大雪盈尺。出赤山埠，一路琼枝玉干，披拂照耀。望江南③诸山皑皑云端尤可爱也。庚戌④秋，与
白民看雪两堤。余既归，白民独留，迟⑤雪至腊尽。是岁竟无雪，怏怏而返。世间事各有缘，固不可以意求也。
（李流芳《云栖春雪图跋》）
【乙】
甲子嘉平月⑥九日大雪，泊舟阊门⑦ ， 作此图。忆往岁在西湖遇雪，雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也。余画时目中有雪，而意中有云，观者指为云山图，不知乃画雪山耳。放笔一笑。
（李流芳《题雪山图》）
【注】①甲辰：明万历三十二年（1604年）。②云栖：寺名。在杭州西湖西面山中，以产竹闻名。③江南：钱塘江南岸。④庚戌：明万历三十八年（1610年）。⑤迟：等待。⑥甲子：明天启四年（1624年）。嘉平月：农历十二月的别称。⑦阊门：苏州古城之西门。
（1）下列各项中划线字的意思相同的一项是（ ）
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