小资一族概念及特征
小资并不拥有显赫的地位和权力,似乎是微不
足道的普通人,但对一般劳动者来说,他们又是成
功者的象征:他们衣着整洁,表情冷漠,举止高雅,稳定的收入使他们衣食无忧,自信又仿佛有什么压抑。
传统意义上的小资,是阳光的午后坐在咖啡厅邻街的窗边,点一杯曼特宁,在那仿佛含着悠远惆怅的清香里读一本村上春树;是寒风呼啸的冬日坐在阳光明媚的落地窗前,剥一盘巴西松子;和没有见过面的朋友在网上大谈《水浒》;和男友约会
在某个专卖店门口,穿一身深深浅浅柔和明媚的紫;是在午夜十二点敲开女友的门,为了和她分享一瓶玛拉加葡萄酒和新买的捷克雕花玻璃酒杯……他们中也许包含着富有成就或者具有相当经济力量的人,他们有钱有品位,生活优雅,为自己营造实实在在的中产阶级生活氛围。更广泛的体是那些醉心于精致生活的小资以及成长中的
中产阶级,在没有充分能力的时候,他们需要的可能仅仅是感觉。他们时常出入宜家,也是小剧场、
星巴克的常客。他们大多在20至40岁之间,共同点是都渴望精致的生活。
小资这个词现在看来,已经是一种格调,一种品位,一种情趣,也是一种渴望,一种憧憬,一种向上追求的心态,这种心态不会不会被物质条件束缚,即使被束缚也会转化为一种淡淡的惆怅和优雅,仿佛一阕轻柔的歌。小资实际上并不是有标签的那拨人,如果从文化上分,我甚至觉得现在的小资
是介于文人和流氓之间;而从经济上分,小资也可以包含那种在媒体打工或是小业主,衣食无忧又
绝对发不了财的那拨人。我则会说,小资可能更喜欢跟网络恋爱,因为他们怕太多的付出,所以喜欢王家卫式的墨镜和对白。如果说是喜欢运动,那也只是更喜欢在运动的形式上有所变化。有人说,这世上一切美好的东西都与小资有关。谁也不例外——天下没有人敢说自己没有小资的心态,多少都会有那麽一刻,有那麽一个小小的念头;每个人都有可能在某一时刻被那些美好的东西所打动,为之动心,因为他们够小资。
追本溯源BOBO族不是我不明白,是这世界变化
太快。刚刚弄懂了什么是小资,最近忽而听说小资
已经落伍了,现在流行的是BOBO。什么是“BOBO族”?
BoBos这一新生词,是《纽约时报》资深记者戴维〃布鲁克斯在其大作《天堂里的Bobo族——新社会精英的崛起》(BoBos in Paradise)中首度提出,由Bourgeois(布尔乔亚)及Bohemian (波西米亚)
两词合并而成。意思是指既赞成资本主义的布尔乔
亚,又崇尚自由与解放的波西米亚;既拥有高学历、丰厚收入又讲究生活品位、注重心灵成长的一族。
BoBo族的生活宣言是:追求自由,挑战自我,实现心灵满足。一个纯粹的bobo族,既懂得享受生活,却不铺张奢靡;既特立独行,又不标榜另类;他事业有成,却不追名逐利,只试图在生活品质和灵
魂自由中寻求到最为超然飘逸的态度。
Bobo族的七个典型特征是:
1、金钱用在适当的地方
2、追求小而完美
3、多机能性及耐久性
4、不必要的过剩物质
5、品味
6、选择企业经营理念
7、街头消闲。
雅痞当然,和“小资”一样,“波波”的出现并不突
然,有着时代风格的延续性。“小资”的物质生活
和白领们一见钟情、一拍即合,但终究嫌它浮躁,还有点装腔作势的。好了,现在“波波”来了,实在的是里子,高雅的是表面,符合人们的内心愿望,说出去还冠冕堂皇。不过讲归讲,对于新兴的BOBO族,大家恐怕也要先消化一阵子吧!
也许很多人现在会自问:我算不算是BOBO族?
其实,不管是BOBO,还是小资,都不过只是一种生活方式,生活方式的取舍,肯定不会是模式化的选择。今天你是小资,没准晚上就是BOBO了,而晚上是BOBO,没准早上却是小市民了。在这个竞争激烈的社会,谁是什么角,是小资能概括,还是BOB
O?
重要的是,只要我们与众不同,快乐自由就好.
嬉皮与雅痞的双重展现
BOBO档案
回溯历史,18世纪崛起的布尔乔亚,是一自力更生、经商致富的新兴中产阶层。在上流社会,他们重新建立一套生活态度与价值观,不仅有别于
传统地主,同时也将他们从普罗大众拉开距离。
到了19世纪,许多作家与艺术家反对布尔乔亚式的物质主义与金钱至上,开始通过个人创作与生活方式,实践波希米亚式的浪漫生活观,并且公然批判布尔乔亚的虚矫与平庸,例如法国作家福楼拜和左拉等,都是个中代表。此后,这两种阶层的对立,在不同的时代环境里以不尽相同的形式持续延烧。例如,在50年代的Beats,或是6、70年代的嬉皮,都是某种波希米亚的延续。
到了密特朗执政时代的法国,两种阶层其实已经
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