《经典常谈》逐章拓展阅读—《说文解字》第一(教师版)

《经典常谈》逐章拓展阅读—《说文解字》第一（教师版）

【内容梗概】

秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。

《说文解字》作者是东汉和帝时期许慎，是一部划时代的字书，文字学的古典，是一切古典的工具或门径。从经典和别的字书里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收箍文“古文”。分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。书中每字都有说解，来源于晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文。

【拓展阅读】

（一）阅读《《说文解字》第一》完成下面题目

1．根据要求，完成下列探究任务。

汉字的构造可以简括为“六书”，其中象形、指事、会意、形声，一般认为是造字法。名号虽异，实质相同：汉字表意，以象形为基础。

(1)请在下面空格处写出与图片对应的象形字。

日月 _____ 火土牛 ____ 木

(2)请仿照示例，解释会意字“杳”的本义。聿字怎么读

【示例】杲：从日，从木。日在木上，表示天已大亮。本义：明亮的样子。

杳：______________________

【答案】(1) 水羊

(2)从“木”，从“日”，表示太阳落在树木下，天已昏暗。本义：昏暗。

(3)佳木秀而繁阴 /望之蔚然而深秀

【解析】(1)本题考查辨析象形字。

根据示例所给的字，可以归纳，象形字是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体。根据①的形状可知，这字的形状像流动的水，所以此字为“水”。②根据前面示例的牛字的图形，可以猜测，此字的最上面像“羊”的两个弯曲的羊角，故此字为“羊”。

(2)本题考查根据字形推知字义。

根据示例中的解释，“杲”，“日”在“木”上是天亮，可以猜测“日”在“木”下，应该就是天黑了，所以“杳”的本义，应该是昏暗的意思。根据示例填写即可。

（二）

【说文解字】为进一步了解汉字文化，你和小福进行了探究，请将表格补充完整。

简体字篆体字繁体字字形解说

聿聿一只手握着笔的样子。

笔筆 ①

书書一只手握着笔书写，使文字显明。

② 畫一只手握着笔，标出田地界限。

【答案】

①一只手握着笔，上面加竹字头，表示笔杆由竹子制成。②画

【详解】本题考查汉字的探究。

分析“筆”字的结构，上面是“ ”，下面是“聿”。根据“聿”是“一只手握着笔的样子”的解说，可解释“筆”字为：一只手握着笔，上面加竹字头，表示笔杆由竹子制成。

“畫”字，上面为“聿”，一只手握着笔；下面为“田”和“一”，表示田地的边界。可知“畫”字义谓一只手握着笔，标出田地界限，即画线，可此可推测“畫”字读音，简体字写作“画”。

（三）综合性学习。

横竖撇捺，勾连交错间，记忆了历史，传承了文明。汉字，一个个奇妙的组合，展现了无穷的魅力与神奇的力量。

文字，是文明时代的标志。从甲骨文、金文、小篆到隶书行楷，汉字留住了历史的记忆，推动着中华文明的进程。汉字的构造和演化过程，体现出我国传统文化的特质，体现着中国人的文化心态和对世界的感知方式。

识字，更思“知”字，我市某中学将开展以“探秘汉字”为主题的学习活动。你也来一试身手吧！

(1)下面是一个汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格内，并根据图片字形推知其本义。

这个字的本义是：

(2)汉字之美，美在字形，更美在表意，我们可以根据汉字字源理解字意。请你辨“即”字，完成下面表格。

即左边是一个盛食物的器皿，右边是一个跪坐着的人，面向食物，本义是“就食”。太守即遣人随其往。上面语句出自_____的《_____》。成语“可望不可即”中的“即”引申为：_____。

【答案】(1)书写：采。本义：上象手，下象树木及其果实。表示以手在树，上采摘果实和叶子。意思是用手指或指尖轻轻摘取来。

(2) 陶渊明桃花源记接近、靠近

【分析】（1）本题考查学生对汉字演变的理解与掌握。汉字的演变过程如下：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书，后又发展出了行书和草书。观察题目中给出的三种字体可知，上半部分是一个手，下半部分是一个木。它表达的意思是用手在树上采摘果实或是叶子。这也是这个字的本义。所以这应是一个“采”字，然后规范书写到田字格中即可。

（2）本题考查汉字的理解和探究。根据积累可知，“太守即遣人随其往”出自东晋诗人陶渊明的《桃花源记》，句意是：太守立即派遣人员跟随他前往。“可望而不可即”指可以望到但无法接近。形容看似可以到达而实际上很难达到或不能接近。“即”意思是“接近、靠近”。01《经典常谈》逐章拓展阅读—《说文解字》第一（学生版）