海明威生平
1917年第一次世界大战爆发后，他报名参军，但因体检未获通过而未能如愿。他一度担任堪萨斯州的《星报》记者，后加入国际红十字会，被派到意大利前线开救护车。战火纷飞中他十分勇敢、镇定，意志非常坚强。一次他膝盖受重伤，但不仅不下火线，而且冒着迫击炮的猛烈轰击，带伤抢救伤员。他背着伤员，忍着巨大的伤痛，经过长途跋涉，将伤员送到急救站。救治过伤员之后，军医才惊讶地发现，海明威自己也伤得不轻，从其伤口里竟然取出来200多块碎片，对此，连军医也不禁感慨万端.烯唬不已。
1936年他又以通讯记者的身份参加了西班牙内战。在战争期间，他冒着生命危险潜入法西斯分子防线内部，搜集敌人的情报。战争即将结束时，局势对政府军不利，战况吃紧。海明威立即抓紧时间赶回美国为西班牙政府筹款。
二战爆发时，作家仍锐气正盛。当时他担任美国《科利尔》杂志的特派记者，立即远赴欧洲，加入盟军第三军团，直接参加反法西斯的战斗。盟军在诺曼底登陆后，他率领一支游击队首先攻入巴黎，在林弹雨中冲锋陷阵，视死如归。海明威大无畏的凛然正气赢得了人们的普遍尊敬，他被视为一位战功赫赫的将军，受到大家的真诚拥戴。无论在部队还是在文坛，几乎人人都称他为“爸爸”。
二战后
50年代，海明威又回到捕鱼、打猎等冒险生涯中去，应乘坐的汽车、飞机连连失事，在医院竟读到了关于他遇难身亡的讣告。飞机失事的1954年，也是海明威获诺贝尔文学奖的那一年。其代表作为《老人与海》，由于小说中体现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中”表现出来的勇气而获得1954年的诺贝尔文学奖。
他摆过拳击擂台，迎战曾获得过冠军的英用重量级职业拳击手，两人打了个平手。他在加勤比海钓到过750磅重的鲨鱼，几乎创造了当时用钓钩钓鲨鱼的世界纪录。他曾在非洲高原上追猎狮子，豹子和野牛，在无比惊险的场面中击毙了当地猎人平生所见的最大的豹子。他也曾在西班牙的斗牛场上把一头1吨重的牛扳倒在地。他追求无拘无束的、充满力与美的，能把创造与享受融为一体的生活，他的一生充满了对自我极限的超越和挑战，他的内心深处又有一脉潜流从不游离正义、和平与进步的世界文明大潮。
晚年由于多种疾病缠身，身心备受折磨，1961年7月2日，海明威在爱达荷州的凯彻姆自杀身亡，他用猎为自己戏剧性的一生画了句号。
关于海明威之死，评论家给了很多种说法，普遍的人是认为，海明威并不是真的勇敢,
如果他是真的勇而无惧，那他就能面对生活中身体上的痛苦而坚强的活下去。但是如果那样苟且的活着，是不是海明威通过这样的文学希望我们认识的呢？
有人说，海明威是个始终坚强的执着硬汉。他酷爱打猎，斗牛，拳击；参加过2次世界大场，身上取出过237块弹片；因车祸头上缝过57针；曾在非洲2度飞机失事。他因为坚强而创造了奇迹。
有人说，海明威不过是个把坚强挂在嘴边，实际上却内心软弱的人。在他受尽了消瘦症、皮肤病、酒精中毒、视力衰退、糖尿病、血沉着病、肝炎、肾炎、高血压、精神疾病等等的折磨之后，选择了逃避，用猎结束了自己的生命。
讨论：面对这样的争论，你会站在哪一边？（自杀是海明威硬汉精神的彰显还是终结？尝试着从多角度去分析这个问题。）
提示：普罗米修斯、西西弗斯、俄狄浦斯王、凡高、屈原、项羽、崇祯帝、老舍、巴金、安提戈涅、司马迁、荆轲、曹操、苏轼......
诚然，直面生命的病痛确实是一种坚强，让人肃然起敬，但是海明威是面对的怎么样的痛苦啊，晚年在经历了众多病痛折磨加上外界给与的压力后，在那年的4月更被告知除了原来的病痛之外，他还患上了皮肤癌。海明威已经意识到自己要面对怎样的一个未来。或许他可以自己自己一个人面对这一切，但是那样的海明威在外界人的眼里是一个怎么样的啊？一个被折磨的不成人样的海明威不是他想让人看见的。这是一个曾经叱诧风云的勇士在维护自己最后的荣耀。据说没有人能看见雄鹰死亡的过程，因为每只曾经搏击长空无数次的鹰在预感自己生命要结束的时候，就会振翅飞向太阳，消失的无影无踪。《老
人与海》就是海明威的最后一次振翅飞翔。海明威在用最后的行动向人们表示，一个任何事情都不能打败的海明威最后被自己终结。
海明威到最后依然是坚强的，诚然活着是一种坚强，难道抛弃这一切，把自己的生命终结在最辉煌的时刻不是另一种意义上的坚强么？我想海明威选择这样的结局跟他在《老人与海》中塑造的结局是异曲同工。
海明威是孤独的，他的孤独是超乎别人理解的孤独。他曾经说过“写作，在最成功的时候，是一种孤寂的生涯”。最后海明威的终结，终于也象他希望的孤独一样不为人理解。1899年7月21日，海明威出生于美国伊利诺伊芝加哥郊外的橡树园；1961年7月2日，海明威在家中开自杀。我们似乎看见海明威抠动扳机，动作坚定而迅速，像他删掉手稿和校样上那些多余的词句一样果断娴熟。就是这样，可以定稿了一一唯一不同的是，他手里的铅
笔换成了猎。
爱因斯坦曾说：“死者也许比我们活得更为长久。”而无疑，海明威就是如此。他的作品延续了他的精神，他的生命。“有的人，在死亡之后，才降生。”海明威的声随尼采的这句话一起，久久地在人们脑海中回荡。
海明威语录的思考
前言：最近一段时间，海上风波不断，在澳大利亚海滩，八十多只鲸鱼集体搁浅岸边，无法返回大海，它们中的大多数都已经死亡。这让我想起了海明威，他的一部《老人与海》，讲述了人和大自然的战斗。茫茫大海中那个老人永不屈服的抗争显示着人类在大自然面前的伟大。而现在，人类所而临的是另一场海洋危机，那就是人类可怕、贪婪的资源需求正在毁灭海洋的生命。这是我们在认识海明威的时候所必须看到的。当丧钟为其他生灵敲响的时候，人类的末日也将为时不远。
1.关于命运：
★人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。
★生活与斗一牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。
★没有失败，只有战死。
★上帝创造人，不是为了失败。
【注解】
《老人与海》说的是一个叫桑提亚哥的圣地亚哥老渔夫的故事。为了捕到鱼，他和一个叫曼诺林的男孩一起出海。可是到了第四十天的时候，他们还没有捕捉到鱼，男孩绝望了，他被父母安排到另一条船上，
男孩的父母说，你跟着老人不会有好运气的。他又漂泊了44天，到了第85天的时候，老人一大早就出海，他终于发现了一条马林鱼，可是那条鱼太大了，比他的小船还大。
老人没有放弃，他一定要把鱼捕住，马林鱼咬了钓钩，可它的力量实在太大了，就拖着老人和船和海洋深处跑去。老人和大鱼持续不停地战斗-着，最后，老人终于用鱼叉射伤了大鱼，大鱼再也无力反抗，他开始拖着大鱼返航。可是大鱼在海上留下的一道腥踪却引来无数鲨鱼，老人不得不与鲨鱼搏斗一，他用刀系在船桨上杀死了两条来犯的鲨鱼，但在随后的搏斗-中刀也折断了，他又改用短棍。然而半夜里鲨鱼成结队涌来时，他已无力对付它们了，但他坚持搏斗一，甚至把船舵都打断了，等他靠岸的时候，鲨鱼已经吃光了老人两天的辛劳，只剩下鱼头和鱼尾...
那天下午，老人在梦中见到了狮子。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”
这是老人桑提亚哥的生活信念。也是许多把人生看成战斗一的人的信念。
•《亮剑》里，李云龙说：“而对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这不也是《老人与海》的精神么？
•陶渊明的诗歌说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞十戚，猛志固常在。”
复联3谁死了•精卫是古代传说中的小鸟，它的前生是炎帝的女儿，游东海而死，灵魂化为精卫鸟，恨意未息，终日衔木石填东海。
•刑天是中国神话里的普罗米修斯，神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着后牌和板斧，继续战斗一。•战国时期，秦楚的矛后尤其尖锐。秦国曾经欺骗楚怀王，害得楚怀王客死秦国。秦楚之间有刻骨的仇恨。楚国流传一句民谣：“楚虽三户，亡秦必楚。”（三户：几户人家；亡：灭；秦：秦国。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功。）秦末农民战争爆发，陈胜吴广在大泽乡的一声呐喊，东方的臣民开始向暴政宣战。楚人项羽带着八千江东子弟兵北进，巨鹿一战，破釜沉舟，他们一举消灭了秦国的主力。秦王朝种下的仇恨终于将自己埋葬。蒲松龄后来感慨地说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”黄遵宪在《台湾行》里歌颂甲午战后台湾人民抵抗日本侵略时也用了这个典故：亡秦者谁三户楚，何况闽粤百万户！成败利钝非所睹，人人效死誓死拒，万众一 心谁敢侮？
•人类的精神，就应该是海明威的这种永不屈服的精神。
2.关于人与人的关系：
★没有谁能像一座孤岛……无论谁死了，都是自己的一部分在死去……因此我从不问丧钟为谁而鸣，它为我，也为你。
★每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以｝一分英勇，但他也可能｝一分孤独。
【注解】
很少有人能够记忆起上个世纪30年代的西班牙内战了。那是一段奇特的历史，来自全世界成千上万的志愿者来到西班牙，加入共和国的队伍，同佛朗哥的叛军战斗一。其中就有
我们所熟悉的自求恩。美国青年罗伯特•乔丹是一所大学里的西班牙语教授，他对西班牙有深切的感情。和白求恩一样，他不远万里来到西班牙，参加西班牙政府军，在敌后搞爆破活动。在纷飞的战火中，他和比拉尔收留的被敌人糟蹋过的小姑娘玛丽亚坠入爱河，借此抹平了玛丽亚心灵的创伤。在最后的日子里，罗伯特而临着爱情与职责的选择，经过激烈的心理斗一争，在炸毁桥梁，自己也被炮弹炸断了大腿之后，独自留下阻击敌人，最终牺牲。
“如果海浪冲刷掉一个土块，欧洲就少了一点；如果一个海角，如果你朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此。任何人的死亡使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。”
上个世纪的第二次世界大战，人类经历了有史以来最大的劫难，一次又一次血腥的入侵，惨无人道的暴政，惨绝人寰的大屠杀，那些抗争和麻木的人们，都将使我们难以忘怀。
在世界大战结束后，整个世界开始反思，为什么人类的文明发达到这个地步，它还会引发一次几乎毁灭人类文明的灾难。有人说，这是资本主义的恶果；有人说，这是集权统治的必然；有人说，这是西方文明的终结。
从纳粹集中营走出一个名叫马丁•内莫勒的幸存者，他在经历了集中营的苦难之后，沉痛地说：“之所以暴政会如此泛滥，那是因为，在暴政试图压迫一部分人的时候，我们在保持沉默。”
“在德国，当他们（纳粹）把魔掌伸向共产党人时，我没有说话，因为我不是共产党人；当他们把魔掌伸向犹太人时，我没有说话，因为我不是犹太人；当他们把魔掌伸向天主教徒的时候，我没有说话，因为我不是天主教徒；最后，他们把魔掌伸向了我，这时，已经没有任何人站出来为我说话了。”
这个世界是如此地联系紧密，几乎没有人可以离索居，我们必须保持一种起码的人文关怀，同情、怜悯、为他们说话，须知，丧钟为你而鸣，为我而鸣。
3.关于人生
★偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确的思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
★自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。
【注解】
历代历史人物，固执莫过王安石。他决定的事情，就是用九九八十一头牛拉也拉不回来。
王安石的固执，头一个瞧出来的是晏殊。说起晏殊，斤民多人立刻就会想到那首脍炙人