内衣的世界文明史（陈飞龙 整理）
文胸。看似平凡的一件女人贴身之物，可你从几千年的服饰发展历史的画卷中去慢慢品味，文胸最能反映每个时期的社会经济状况、生产技术水平、人们的文化思想理念、女性的社会地位等等。同时你将东西方女性穿的文胸加以比较就会发现：这小小的文胸竟然代表着东西方文化各自不同的特点。
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西方文胸的由来西方的“文胸”最早可以追溯到公元前2500年前希腊半岛东南的客里特岛，岛内的女子为了彰显玲珑多姿的身材，用布料将胸部以下的躯体紧紧缠绕，束紧胸部，如此一来。被支撑起来的胸部便会高高挺起，用以博取人们的目光。到了16世纪末，整个西方都有了用布束胸的习惯，尤其是上层社会的女性，束身的程度几乎达到呼吸困难的地步。到了19世纪中叶，女性对束身胸衣终于忍无可忍，要求解放腰肢，就在这个大背景中，一位名叫“玛丽.菲尔普斯.雅各布”的女人在一个偶然的机会发明了“文胸”。有一天，她和自己的法国女仆在纽约参加舞会，那次舞会她跳的浑身发热，汗水湿透了她的束身衣，逼不得已，她随手将一些餐巾纸放进了束身衣内吸取汗水，在场女性竞相效仿，见此情景她居然突发灵感，回家便画了一张图纸。这张图纸就是“文胸”的雏形图纸。从此“文胸”问世，束缚了西方女性几千年的束身衣结束
了它的历史。“文胸”登上了女性的生活舞台。
文胸在西方还有两种传奇之说
不戴胸罩的女人第一种，在1859年，在美国纽约的布鲁克林，一位名叫亨利的人，他将他发明的“双圆球形护胸”申请了专利。据说这就是有据可查的文胸“雏形”。1870年，波士顿有位裁缝为了促销，公开展在报纸上登广告：专卖乳房丰满的女人需用的“胸托”。到了1907年，法国一位名叫保罗.波烈的服装设计师宣称：“我以自由的名义宣布束腰的式微和文胸的兴起”，由此便认为是文胸的发明人，同年，美国的美文版名叫《时尚》的刊物上出现了“文胸”一词，从此文胸慢慢地开始被人们接受，融入人们的日常生活中。
第二种，在1914年的某一天，美国一位叫菲玛丽的女士为了争当巴黎盛大舞会上的“舞皇后”，在化妆打扮的过程中，突发奇想：用两条手绢和一些丝带扎成能够遮掩并衬托乳房的简单胸罩，不料却在这场舞会上产生强烈轰动，得到全场人员的高度赞扬。一家紧身衣公司的
老板对此产生浓厚兴趣，用高价买下了这个专利，从此大批量的文胸问世，它因时尚、前卫、新鲜，迅速传片全球，成了全球女性的心爱之物。
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东方，当以地大物博、文化精深、历史久远的中国文胸史为代表。早在上古时期，中国便有了麻布。不
过那时的麻布为10根/cm。布料粗糙、厚实，人们穿衣没有内外之分。到了2000多年前，中国已经能够织出24根/cm的布了。随着生产技术的发展、生产工艺的不断改进，布料有了粗糙、柔软之分，人们穿衣便有了内衣与外衣之分。
在早期年代，文胸被称作“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长，以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。
汉代，文胸叫做：抱腹、心衣 “心衣”的前身就是“抱腹”，“心衣”前后用细带子串联，根据自己的身材肥瘦，可以自由调节带子绑扎的长度，实现松紧自如。为了穿脱方便，慢慢地用 " 钩肩”来实现穿脱，就演变成了“心衣”，两者的共同点是背部袒露无后片。布料多以平织的丝绢为主，其上多用各丝线绣出花纹图案（称彩绣），图案多以“爱情”为主题，在当时用素面料来制作文胸的情况是不多的。
魏晋南北朝 文胸称作：“两当” “两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传入中原，属异族文化 。“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。
唐朝 文胸被称作“诃子” 唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一阔带。两肩、上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，
彩缤纷，与今天所倡导的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织锦”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织锦”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。女子的这一穿着，很大程度上反映了唐朝文化的丰富内涵和社会的繁荣。
宋朝 文胸被称作抹胸 “抹胸”又称“抹肚”。穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被遮住。布料多以当时的棉布（土布）为主，有钱人家则以丝绢上再刺绣图文、花卉，款式有单层、夹层之分。
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元代 文胸被称作合欢襟 “合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。
明朝 文胸被称作主腰 “主腰”外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子身材有凸有收才更受人欣赏。
满清时期 文胸被称作肚兜 “肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红
为“肚兜”常见的颜。从这一件女子的内衣上便可以扑捉到这家人的社会地位、经济状况、文化涵养等信息。
20世纪二、三十年代 文胸就是“小马甲” 小马甲”形制窄小，通常用对襟，襟上置以数粒扣子，穿时将胸腰裹紧，系上扣子。面料以棉、丝为主。随着西方列强的侵入、世界大战的爆发，西方文化的流入，中国的女性慢慢地被解放出了，小马甲再融合西方女子内衣的一些元素，慢慢地就成了今天的文胸。
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今天的文胸，从远古时期的一片麻衣——早期的“亵衣”——汉代的“抱腹、心衣”——魏晋南北朝的“两当”——唐朝的：“诃子”——宋代的“抹胸”——元代的“合欢襟”——明朝的“主腰”——清朝的“肚兜"民国早期的“小马甲”——现在的“文胸”，它的每一个名称、样式、布料、花纹都代表了那个时期的生产技术水平、人们的思想观念、女人的社会地位等。
中国的文胸在文化大革命时期遭受磨难，在那“烧掉文胸”、女性“不爱红装爱武装”、“女人能顶半边天”年代，中国的服装行业几乎消失了文胸的踪影。改革开放后，中国的经济、文化都进入复兴时期，女性不仅能“武”，还需“红妆素裹”才能更加“分外妖娆”、妩媚动人。到今天，文胸布料考究、图文千变万化、彩艳丽，再加上深V型+聚拢型的结构，穿在女人身上，巨峰凸起，半露乳沟，仿佛一杯将要溢出的牛奶，那真正让人遐想万千，心花怒放。文胸已从最初的保暖护体发展到今天的健身、健美、塑身美体，
彰显女性前凸后翘的身体曲线美的“圣物”。满清时期的“肚兜”，今天仍然有很多人在用，就连中国式的文胸上也还留
有“肚兜”的印记。
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无论是中国的“肚兜”还是西方的“文胸”都是为了维护和彰显女人那“独有的圣物”，那是女人的最敏感区、男人目光的聚集区。它们样式的不同，集中体现了东西方女性不同的性感观念。
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