电影《八佰》讲述了1937年淞沪会战期间，中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营死守上海苏州河畔的四行仓库，英勇阻击日本侵略军的历史故事，所以近代历史上称为“八百壮士”。电影由管虎导演，以黄志忠为代表的众多演员出演。
管虎导演在《八佰》中，没有采用线性叙事的结构，而是采用多点叙事进行交叉的散点叙事手段来完成影片的整体故事，在这种叙事形式的结构下，有一个明显的特征是，他以纪录片的形式风格来体现历史事件，使影片既有可欣赏的快感，同时又富有真实性。在这个散点叙事的文本中，管虎导演采用平行叙事和交叉叙事的结合，同时在众多人物的塑造上，紧紧地放在一条故事线上进行刻画，使故事散而不乱，分而不散。
一、二元对立的冲突结构的叙事技巧
在《八佰》的叙事文本设计中，架构了多条二元对立的叙事线，通过这些叙事线的架设，使故事具有强烈的戏剧张力，制造冲突的升级。在叙事空间的布局上，强化了一河两岸的特点，一边是人间地狱的战场，一边灯火辉煌、的人间天堂，这种架构在战争题材的类型片，导演通过视觉呈现的方式，特意地强化这种效果，使故事的叙事更有戏剧化，制造观影者对战争残酷性和现实性的深度认识；在时间的布局上，四行仓库对日抗战坚持4天，这个时间内中国国民党官兵和日本侵略者的根本矛盾的对立，中国军队的抗战热情是极高的，八佰将士对日本侵略者的痛恨可以在影片中得以呈现，而对于日本军队扬言三个月
内灭亡中国，在西方媒体的眼前迅速扫清四行仓库成为他们的首要任务，为了各自的利益出发，两种势力的绝对的对比形成二元对立；在人物叙事的结构上，对于中国抗战士兵四行仓库的内部，一部分人决心以死报国，抗战到底，另一部分想逃离战场，回到家乡，两种观念的矛盾造成了二元冲突；还有以英国为代表的西方人士，他们有的关心战争的实质，痛斥日本的暴行，有的幸灾乐祸，甚至拿中日战争作为赌博来取乐，因此在影片中形成二元景观。
整片在空间和时间以及事件人物上，建立一个二元对立的叙事结构，通过这种结构的设计加强了影片文本中冲突的艺术性，为故事的展开建立稳固的框架。
二、电影叙事中的散点布局艺术意蕴
电影在叙事结构上采用多线叙事的布局，而纵观整个中日战争时期的淞沪会战，就是一个复杂的战争体系，从国民党正规军与日军的大规模作战，到战争失利后正规军撤退，留下88师524团一个营来坚守四行仓库，在背景上就有四条叙事线，分别是国、府、军、民，每一条线上都有不同的叙事情节，有着不同的故事。首先有几个点似乎不在一个平面上，而导演要把不同平面上的点穿起来，就有一定的难度，例如一河两岸的概念，在观看的英国租界一边，是两种冲突在预设；在战斗的一边，同样是两种冲突在预设，这时面对生死选择，面对国破家亡，正常的人类一定是多元的人生观在确定，投入战争和远离战争的两种选择。此外本剧中的重点是升旗帜，导演巧妙地设计这面旗帜升起的意义，是确定国民党政府
需要把“戏剧”推向高潮，而这种高潮的效果将影响到世界，这也出现各大国际媒体纷纷报道国民党抗战事迹，赢得国际社会的关注；最后的一幕是撤退，当“演戏”完毕之后，也就是完
散点叙事结构在电影《八佰》中的运用
罗灵
（北京理工大学珠海学院设计与艺术学院广东519088）
ouhao
【摘要】散点叙事就是采用一种发散式的方式来组织电影，他是由多条叙事线来完成整个故事的叙事方式，战争片《八佰》就是采用散点叙事的方法讲述故事，里面既设置了二元对立，同时又建构层级关系，还设计了纵轴和横轴上的叙事线。本文旨在探析电影《八佰》作为战争电影散点叙事结构设计的独特创新，它不但带来全新的视听方式，还完成了作者的观念表达，为中国的电影艺术事业发展提供全新思考。
【关键词】散点叙事；叙事结构；八佰；战争电影
【作者简介】罗灵，硕士，北京理工大学珠海学院设计与艺术学院讲师；研究方向：美术学、电影学。
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成了政府交给的任务，该撤退了，这是作为当事方以谢晋元为首的官兵们无法接受的，然后接收到最高长官蒋介石的手谕后，只能撤离。这时这些官兵才明白，原来自己才是为国演戏的“演员”。导演在散点布局上其实有两条观念线，一条明的观念线，那就是观众都能看明白的八佰将士抗战线；另外一条就是隐含的讲述“八佰”在抗战历史上，四行仓库就是一个舞台，423位官兵就是用生命演戏的“演员”，就是如同关云长之《长板坡》，一出好戏！
三、横轴人物叙事的散点编排讲述英雄崛起
电影《八佰》横轴上人物叙事的编排来呈现上海四行仓库抗战的英雄崛起，通过这一叙事技巧，将普通中国人的像进行整体塑造，讲述了英雄成长的过程。在设计任务横轴叙事的基础上，在轴线的中间，分两度空间叙事，一端是战场上任务刻画，一端是非战场上的人物刻画。而每一段的人物塑造又分为二元对立到最终融合。例如战争一端，人物像的塑造主要体现在四行仓库的那些官兵们，从不同角度来刻画这面临生死抉择的士兵，电影前半段的主角人物时端午（欧豪饰）与长辈叔叔老葫芦（黄志忠饰）还有时端午的弟弟小湖北（张俊一）属于湖北兵团派到上海参加抗战，需要说明的是这支参加上海会战的湖北军团是临时组建，来到上海相当于凑个数而已，他们心里只想着如何早点回去收庄稼，3人被冲散后，成了散兵游勇，最后云里雾里进了四行仓库。和端午一起逃到四行仓库的“杂牌逃兵”中，还有3人重点刻画，一是“老算盘”（张译饰）连都不想摸，更别说打仗，一心只想逃出四行仓库，一直到最后都没有参加战斗，最终逃出四行仓库；还有就是“老铁”，他满嘴大话，也和“老算盘”一样贪生怕死，
但最终还是拿起；洋拐（王千源饰），这是一个中性人物，开始对战争也是能回避就回避，但真的打起来，他既有技术同时也勇猛，在最后护旗和后期撤退；在人物设置上，几乎以他为界，下面的人物是积极投身抗战的，朱胜忠（魏晨饰）是一位热血青年，高涨的抗日热情，像火一样燃烧，号称“铁血将领”，打仗的时候，不但自己冲锋在前，而且要求别人和自己一样不怕死。此外山东兵（李晨饰）沉着冷静，心思缜密，对战友十分友好，十分体恤士兵。
四、纵轴事件叙事上的散点构成讲述历史反思
《八佰》在电影的主题设计上，其实是在探索一种战争电影的新模式，这种模式是穿着战争的抗战英雄史的外衣，实际上是对战争展开反思。开篇，铺述了战争的背景和目的，导演强化了一河两岸的叙事结构，形形观看这场战争的人，他们带着奇异的眼光来看待这场残酷无情的战争，他们在构想着一个自己预想的战争图景，由此而进入每个人臆想的灾难时空。《八佰》在这部影片中尽量运用这种散点事件的手法，来追求电影的真实感，让观众认识战争的实质。美国学者伯戈因使用了“修复性记忆”的说法，来阐述电影的历史效应，他说电影是一种记忆装置，它可以像修补物那样起修正作用，补充甚至替代人的记忆。《八佰》以他这种独特的叙事模式，修补四行仓库“八佰勇士”作为“戏”的另类战争记忆描绘了一个真实画卷，铺开在观众面前，让社会进入沉思；《八佰》电影中送旗、升旗、护旗这一剧情，成为影片中一个重大的事件，如果要讲到四行仓库的抗战历史，这一事件作为电影叙事的符号，是不可回避的。从剧情上分析，国旗升起来，意味着抗战的意志升起来，可能因为一面国旗的树立，整个社会或
者中国人对抗战的决心会得到改观，所以旗帜这个“道具”的符号性意义特别重要，导演在这里安排升旗代价是鲜活的生命，是一堆堆人的身体累积的基底上。《八佰》电影在升旗上讲述了一营的战士们用生命捍卫了旗帜的飘扬，而在另一方面阐述了导演更深层次的主题思想，对这一行为的背后进行了另外的反思；在散点叙事的另一个层面上，导演设置了最后撤退，四行仓库的撤退是历史的遗憾还是进步，在每一个观影者的心目中都会有不同的答案。但在当事人团长谢晋元的思想中，无论是历史资料的记载，还是电影中的人物，都表现出来一个想法：杀身成仁。
结语
电影《八佰》通过散点叙事的方法，表达了作者对四行仓库“八百壮士”抗战历史的英雄事迹，散点叙事在本片将纪录的真实意义进行展现，同时作者通过散点叙事的架构表达了另外的思考，那就是真实战争情况下挖掘的深度“真实”。电影散点式采用一种发散的思维方式来组织电影，整部电影的进展都围绕“一河两岸”的特殊结构的人物和事件叙事展开故事，《八佰》散点式的电影通过采用多条叙事线索，叙事空间比较复杂，呈现多维度。通过这种叙事手段，达到了作者创作作品的目的，同时也从两层意义上构建了作者的完整表达，为中国的电影艺术发展探索了一条新的思路。■
参考文献：
[1]戴锦华.意识形态批评：阿甘正传[M].电影批评（第二版），2015年02月第二版P197.
[2]唐生智.抗战初期的南京保卫战[M].北京：中国文史出版社，2010年9月P96.
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