中国妇女儿童博物馆  参观感想
参观妇女儿童博物馆是一个了解和学习中国妇女历史的发展的很好的机会。其坐落于中华人民共和国全国妇女联合会大楼之后，长安街沿街，从地理位置下体现出了党和国家、全国妇联，对于妇女儿童发展历史和未来的重视。
前英国首相丘吉尔对于历史和未来有一个经典的论断，“我能看到多远的历史，就能看到多远的未来。”很普遍的，一个体，拥有的历史积淀，决定了它未来的走向和前进的路程。
妇女这一体的过往，从史前时期到今天；从屈指可数的几件文物到大量的文字和实体资料；从石质的纺锤和“精美”的贞操带到西路军女战士战斗过的痕迹；从班昭《女戒》、七出三从，到能顶半边天；从十里红妆、札扎机杼，到婚姻自主、拿抗炮……这些的背后，是一个性别体的抗争和解放，当然，也象征着女性和男性一样平等的现实和未来。
历史博物馆通常的意义是让而今的人们了解自身的历史和文化,妇女博物馆同样具有如此的意义.但同中华民族从辉煌到压迫,再到崛起的大背景下的历史不同,妇女的历史,除去短暂的母系氏族社会，几乎是从奴隶社会、封建社会的开始就已经开始遭受压迫和奴役。倍倍尔说，妇女是最先做奴隶的人类，一语道破。
总是说我们现在的史观是“男性史观”，为统治者服务的历史对于女性之记载，多则成句，少则一语带过，几乎是无迹可寻的（当然这不包括譬如武则天和慈禧太后这类“异数”）。
从妇女博物馆在戊戌变法和辛亥革命以前的文物和文字资料来看，相比较其它的博物馆，的的确确是少之又少，而且很多只是“情景再现”，已经没有原始文物了。而从那些残存的，少量的文物资料来看，戊戌变法之前的两千多年里，妇女所扮演的角无非只属于几个限定的场所：婚前的家庭、婚后的家庭、儿子的家庭——和“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子“这”三从“是如此之相配。甚至武则天，也摆脱不了她的”前夫“，她的丈夫，她的儿子的王朝，也没有把那个”武周“政权延续下去。这说明，在奴隶或者封建社会下给予女性的活动范围是毫无自由的，她们在特定场所下进行男权历史所规定的活动——纺织、持家、生儿育女、厅堂厨房。她们不能选择自己的爱情和婚姻，甚至要为那个她们根本不了解不喜欢的男人戴上耻辱的”贞操带“；她们没有属于自己的空间和事业，甚至她们要为男人自己的空间和事业付出自己的身体和生命；她们甚至都不能自己左右自己的身体健康，为了符合当时男性”变态“的审美，用三寸金莲严重摧残着自己身躯和精神。她们的一生几乎都在为不属于自己性别的人服务，几乎没有自我。我想她们其中的很多人也许怀疑过、不满过、甚至抗争过，但很明显的，都又不得不屈从于不可改变的历史和现实。
当然，女性不是从没有出头之日。凤毛麟角的女政治家、军事家、诗人、词人，曲艺家、史学家，等等。其实从自身情绪出发，班婕妤本人和她所书《女诫》，究竟是给予此后的女性一个确定的行为规范，还是给予她们了一个永远跳不出的牢笼。但凤毛麟角仍旧是凤毛麟角的，和庞大的男性体所构成的社会和政治体系相比，女性所占的比例，可以说是少的可怜。当然也并不是只有中国才是如此情况。
不论戊戌变法的人出于何种维护清朝统治的目的，他们仍然是打开了号召妇女解放的新的篇章。后来的辛亥革命、天足运动、兴办女学，等等，可以说是展开了妇女等待了几千年的春天。我们不否认封建残余的顽固且巨大的力量，但终究是有所发展和有所解放。
此后，犹如雨后春笋般的，尤其是在中国共产党领导下的新民主主义革命时期，女性得到更大的解放和长足的发展。她们的身影穿梭在新中国诞生前那片混沌黑暗、等待曙光的大地上。不论是两万五千里长征西路军上，与男人无异一样高寒缺氧雪山草地的女战士们，还是十里洋场上海滩上以美貌智慧周旋其中的地下党们；无论是在国外港澳奔走呼吁新中国的民主人士们，还是在淮海战场上缝军衣纳军鞋的农村妇女们……她们无疑不是贡献了青春汗泪、甚至生命永恒的。所以宋庆龄成为新中国第一位女副主席，无人异议，因为所有人都看到了女性在解放全中国的道路上那些卓绝的风险和无私的牺牲。
当新中国比《宪法》出台都早的《婚姻法》保障了一夫一妻制的准确实行时，当同志斩钉截铁地说妇女能顶半边天时，当第一位女拖拉机手、第一位飞行员、第一位女火车司机……她们驰骋在自己的道路上时，当妇女职业学校培养第一批职业女性时，世界清楚地看到，中国女性地位质的飞跃和女性自身人格尊严的崛起。（当然排除掉一定特殊时期内矫枉过正的现象吧~）
现全国妇联主席陈至立同志在接受杨澜采访时说她本身自己是很男人气的性格，其实现在社会的确是越来越欣赏那些像众多优秀的男性一样，有担当、责任心、雷厉风行、大刀阔斧、飒爽英姿的女性，她们在目前仍然可称为“男权”的社会上挑战着一切残余思想里对妇女“矫揉造作、柔弱无骨、小鸟依人”的错误观念，她们冲击着男性自身对很多领域的控制欲望。尽管有时男同胞们会对这样的女同胞冠以一个他们认为是贬义的“女强人”De称号，尽管很多男同胞们会排斥像男人一样强势的女性，但这显示出新的世纪以来，女性在这个社会里为自己、为自己这个体，得到平等重视和待遇的奋斗。
看过了那些压迫、那些崛起、那些奋斗，其实就自身来说，我并不排斥学完女性学这个专业后可能出现的，教授们提到过的，“矫枉过正”的女权（power杨澜的前夫）主义的现象。不平等已经持续
了太多太多年，持续到现在人们看到这种性别的不平等都已经习以为常，持续到而今这些不平等出现了回潮，我实在不愿意让这种习以为常再持续下去。真的。