长沙市2020年八年级下学期第一次月考语文试题A卷
姓名:________            班级:________            成绩:________
一、选择题
1 . 下列关于古代文化、文学常识的表述，正确的一项是（）
什么样的生栗子更新鲜
A．古代女子15岁时被称为及笄之年；古代男子20岁被称为弱冠之年。
B．古代文人雅士，总喜欢给自己起个号，自由地抒发和标榜志向和情趣。如苏轼号东坡居士，柳宗元号柳泉居士。
C．更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两个半小时。
D．春节、雨水、春分、清明、冬至都属于我国传统的二十四节气。
2 . 选出下列各句中加横线的成语使用不恰当的一项。（）
A．这座有着600多年历史的古村落，位于太行山深处。这里环境优美，民风淳朴。我们到此，真有点置身于世外桃源的感觉。
B．这个小偷贼心不改，又别出心裁地想出一招。
C．近日，团中央、全国学联开展了声势浩大的“光盘行动”，倡导节约、反对浪费。广大学生纷纷用实际行动响应号召，合理消费的做法蔚然成风。
D．一个物种在新的环境中，必然遵循物竞天择的法则。
二、字词书写
3 . 阅读下面语段，按要求答题。
海南是海域辽阔、岛屿众多的省份。海南省管辖着约200万平方千米的海域面积，其中南海作为中国四海的浓缩精华，她富饶丰yíng，能够为你打开中国的蓝宝库，她深suì宏远，可以带你感受海洋文化的深厚底蕴。同时海南省所辖海域上还①（A.星罗棋布B.鳞次栉比）地分布着600余个岛、礁、滩和沙洲，其中海南岛最大，总面积达3.39万平方千米，全省海岸线长达1811千米，大小港湾有84处，是中国② (A.首屈一指B.名副其实）的第二大岛。
(1) 给语段中加点的字注音，或根据拼音写汉字。
①管辖（）②底蕴（）③丰yíng（）④深suì（）
(2) 结合语境选择合适的成语，将字母序号填在横线上。
4 . 选择语文，就是选择了心灵朝向真善美的大海；选择语文，就是选择了一种高雅的生活方式和志趣。你读的文学作品里的生活是会影响你的。
三、现代文阅读
阅读下面文章，完成各题。
老汪栗子
明前茶
⑴等别的炒栗店开张约20天后，老汪的炒栗店才开张。他等得很有耐心，因为没熟透的栗子口感甜脆，宜做成凉拌菜下酒，若炒来吃，既不粉也不糯，是要坏了招牌的。
⑵在老汪的店里，满匾的栗子看上去十分朴素，就像山间老农的脸，是那种没有反光的棠皮，不像别的摊上的栗子那么好看，或油光发亮，或肚上横切一刀，露出诱人的暖黄的栗肉来。老汪的栗子不打蜡，不喷糖水，不开口子，偏是他的店门前排长队。顾客等得急，老汪一点也不急，非要把刚倒出的满匾的热栗子轻抖一遍，在抖动的过程中，老汪眼疾手快地挑出了十几个坏栗子，搁到一边。
⑶这真是神奇，生栗子已经挑拣了一遍，现在挑出来的，外面看没坏，他怎么知道是坏的？
⑷老汪说，气味不对。他打了个比方：比如一个在车站或码头当了20年便衣警察的人，在万千人中扫视，只要他拦下的人，多半是网上通缉的嫌疑犯，他都不需要与那人对视，只要从他身边过，就感觉“气味不对”。
⑸栗子要有香甜粉糯的口感，七分在栗种，三分在炒制的功夫。老汪不肯给栗子开口子，是因为硬开口子的栗子，水分都在炒制的过程中跑光了，热吃噎人，凉吃更是口感铁硬。但没开口的栗子很容易在炒制的过程中炸锅，要是有一小部分栗子像控制不住的火药一样迸壳而出，就会溅得一炉栗子都斑斑点点。所以，控制炒栗炉的火力非常重要。每一炉栗子下锅前，老汪都要细验单颗栗子的分量，以及皮壳的厚度，他炒好的栗子，顶端会有自然的放射状裂纹，手轻轻一挤，栗壳就开了。老汪得意地搓搓手：“这锅栗子的‘梅花裂’炒成了。”“梅花裂”指的是栗子顶端的裂口是五道，“丁香裂”是四道，这样的雅名也只有老汪这样的戏迷才会想出来。
⑹每过十几天，栗子店会关门一天。老汪自己在门楣上手书致歉条一张，毛笔字写得很端庄：“名角来了，听戏一天。”或者是：“去大别山收栗一天，新鲜炒野栗，明日赶早。”老汪信不过批发市场的栗子，定要自己开车去大别山收栗子。那里除了家栗外，还出产一种口感细腻粉甜的野栗子，有一股奇特的果香，比莲子大不了多少，呈尖锥形，是当地的留守儿童和老人去大山的荆棘丛中打来的。打栗人要穿粗布衣裤，把衣袖裤脚都扎紧，趟过与野栗树混生的荆棘，仰面用小木棍去抽打那些长满刺的栗苞；回来后要把栗苞装在小麻袋里摔打，使之裂开；再戴上粗线手套把野栗剥出，十分辛苦。老汪说：“每个交栗子的人手上都裂着口子。”那是山区老人和学童一笔很重要的零花钱，是家中没有栗园的人也有的得意小收入，老汪说：“既然这样，为啥不帮帮他们？”
⑺山里人也纯朴，11月，第一场雪落下来，野栗子就没人打了，因为老辈人说，天寒地冻，野鸟们少吃
食，那些留在树上的野栗子，是它们一冬的口粮呢。
⑻老汪每年收栗子时，都要在山区帮扶两三个刚考上大学的孩子，栗子收到哪里，他就帮扶到哪里，没有一定。老汪在与老乡的闲聊中知道那孩子的情况，到人家家里看一看，讨碗水喝，吃上一两个山里人待客的水柿子，临走前，帮扶的钱就被悄悄压在装柿子的竹簸箕底下。
5 . 请通读全文，然后参照提示，在空格内填上适当的短语，将文章讲述的老汪的几个动人故事概括完整。
晚开店→_________ →_________→收野栗→_________
6 . 文中第2段中画横线的句子运用了什么描写手法？分析加点字词的表达效果
老汪一点也不急，非要把刚倒出的满匾的热栗子轻抖一遍，在抖动的过程中，老汪眼疾手快地挑出了十几个坏栗子，搁到一边。
7 . 文章第6段中画横线处关于打野栗的细节描写有什么作用？
8 . 文中的老汪是一位怎样的人？请结合文章内容举例分析。
养一畦露水
许冬林
①露水是下在乡村的。只有古老的山野乡村，才养得活精灵一样的露水。
②童年时，在露水里泡大，以为露水是入不得诗文的，直到读《诗经》里的《蒹葭》才开了心窗。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”古老的风情画呈现于眼前：雾迷濛，芦苇郁郁葱葱，美丽的女子在露水的清凉气息里如远如近……
③我的童年里也有睡在苇叶上的露水，但那是另一种风情。生产队里养着一条褐水牛，农忙时节，孩子们大清早起来割牛草。我和堂相约着，去村西河边的芦苇荡里割草。卷起裤管下去，脚下的软泥滑腻清凉，芦苇一碰，露水珠子簌簌洒一身。从脖子到后脊，到前胸，露水的凉意在皮肤上蔓延，还似乎带着微甜的味道。苇丛里的青草又长又嫩，几刀便可割一大把，有时还顺便割一把细嫩的水芹，算作中饭菜。出了芦苇荡，几个大青草把子拎在手上，一路滴着露水。我们的头发和衣服，也被露水打得湿透。仿佛洗了个露水浴，身上、眉毛上、眼睛里，皆是露水。白露未晞。白露未已。
④那时候过暑假，晚上不爱在家里睡觉，而是在平房顶上露宿。堂堂哥堂弟，唧唧喳喳的一大，自带凉席，都来我家的平房顶上睡觉。我们简直成了原始部落，月光为帐，星星为灯，感觉自己就那么睡在天地之间，也像草叶子上的一滴露水。到后半夜，露水重重地下来，裹身的毯子又凉又软，翻个身，贴着堂的后背，听她说断断续续的梦话，窃窃想笑。星星在耳边，垂垂欲落，虫声蛙声都已歇了，四
下阒寂。满世界，只剩下露水的清凉气息在流散、漫溢。露水里睡着，露水里醒来。清晨下房顶，常看见邻家的瓦楞上结着蛛网，蛛网上也悬挂着露珠，亮晶晶的，在晨风里摇摇欲坠。
⑤暑假一过，初秋早晨上学，穿过弯弯曲曲的田埂，也是一路蹚着露水去学校。到学校，一双小脚泡得好白，又白又凉，嫩藕一般，脚丫里有草屑和碎小的野花。那时候，常提着凉鞋上学，到了学校后，才下到学校前的池塘边，洗掉脚上的草屑和野花，将一双被露水洗得格外好看的小脚插进凉鞋里。有时不舍得插：是露水让一个乡下小姑娘拥有了一双不为外人知晓的好看的脚。
⑥成年之后，庸庸碌碌，在家和单位之间来回折返，过着千篇一律的两点一线式生活。有一日，读《枕草子》里写露水的几句，才想起自己似乎好多年没看见露水了。忙时只顾着抬头往前赶路，快！快！闲时只想饱饱地睡会儿懒觉，起床时，草木上的露水已经遁形。以至以为：露水，是只下在童年的！
⑦当然不是。露水一直在下，下在童年，下在乡村，下在有闲情闲趣的人那里。
⑧《枕草子》里写露水的笔墨多而有情趣，最爱玩味的是：“我注意到皇后御前的草长得挺高又茂密，遂建议：‘怎么任它长得这么高呀，不会叫人来芟除吗？’没想到，却听见宰相的声音答说：‘故意留着，让它们沾上露，好让皇后娘娘赏览的。’真有意思。”读到这里，我恍然觉得游离多年的一片小魂儿给招回来了。养花种草，不是
目的，是为了给一个闲淡的女人去看清晨的露。烽火戏诸侯，裂帛博取美人笑，都不及人家种草来养露水的风雅。
⑨我读着《枕草子》，不觉痴想起来。痴想有一天……
⑩养一畦露水，在露水里养一个清凉的自己。生命短暂渺小，唯求澄澈晶莹，无尘无染。让美好持续，一如少年时。
（选自《深圳商报》2013年11月5日有删改）
9 . 请简要概括童年时“我”“在露水里泡大”的三件事。（每件事不超过10个字）
10 . 按要求品味语言。
（1）感觉自己就那么睡在天地之间，也像草叶子上的一滴露水。（从修辞手法的角度品析句子的表达效果）（2）芦苇一碰，露水珠子簌簌洒一身。从脖子到后脊，到前胸，露水的凉意在皮肤上蔓延，还似乎带着微甜的味道。（从景物描写的角度品析句子的表达效果）
11 . 揣摩下面句子的含义。
我恍然觉得游离多年的一片小魂儿给招回来了。
12 . 根据上下文，补写第⑨段“痴想”的具体内容。
13 . 探究下面语句中“露”的内涵或作用。
（1）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
（2）对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多。（摘自曹操《短歌行》）
（3）养一畦露水，在露水里养一个清凉的自己。
四、对比阅读
阅读下列语段，完成下列小题
（甲）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（乙）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。