《孝xiào 经jīng》
开kāi 宗zōng 明míng 义yì 章zhāng 第dì 一yī
仲zhòng 尼ní 居jū ，曾zēng 子zǐ 侍shì。
子zǐ 曰yuē ：“先xiān 王wáng 有yǒu 至zhì 德dé 要yào 道dào ，以yǐ 顺shùn 天tiān 下xià ，民mín 用yòng 和hé 睦mù ，上shàng 下xià 无wú 怨yuàn 。汝rǔ 知zhī 之zhī 乎hū ？”
曾zēng 子zǐ 避bì 席xí 曰yuē ：“参shēn 不bù 敏mǐn ，何hé 足zú 以yǐ 知zhī 之zhī ？”
《孝经》
开宗明义章第一
孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。
孔子说：“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。
人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为什么吗？”
曾子站起身来，离开自己的座位回答说：“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”
子zǐ 曰yuē ：“夫fú 孝xiào，德dé 之zhī 本běn 也yě，教jiào 之zhī 所suǒ 由yóu 生shēng 也yě 。复fù 坐zuò，吾wú 语yù 汝rǔ 。身shēn 体tǐ 发fà 肤fū，受shòu 之zhī 父fù 母mǔ，不bù 敢gǎn 毁huǐ 伤shāng，孝xiào 之zhī 始shǐ 也yě。立lì 身shēn 行xíng 道dào，扬yáng 名míng 于yú 后hòu 世shì，以yǐ 显xiǎn 父fù 母mǔ，孝xiào 之zhī 终zhōng 也yě。夫fú 孝xiào，始shǐ 于yú 事shì 亲qīn，忠zhōng 于yú 事shì 君jūn ，终zhōng 于yú 立lì 身shēn 。《大dà 雅yǎ》云yún：‘无wú 念niàn 尔ěr 祖zǔ，聿yù 修xiū 厥jué 德dé。’”
孔子说：“这就是孝。它是一切德行的根本，也
是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。
人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予
以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，
有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，
这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。《诗经·大雅·文王》里面说：‘怎么能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！’”
天tiān 子zǐ 章zhāng 第dì 二èr
子zǐ 曰yuē ： “ 爱ài 亲qīn 者zhě ，不bù 敢gǎn 恶wù 于yú 人rén ；敬jìng 亲qīn 者zhě ，不bù 敢gǎn 慢màn 于yú 人rén 。爱ài 敬jìng 尽jìn 于yú 事shì 亲qīn ，而ér 德dé 教jiào 加jiā 于yú 百bǎi 姓xìng ，刑xíng 于yú 四sì 海hǎi 。盖gài 天tiān 子zǐ 之zhī 孝xiào 也yě 。《甫fǔ 刑xíng》云yún ：‘ 一yì 人rén 有yǒu 庆qìn
g ，兆zhào 民mín 赖lài 之zhī 。’”
天子章第二
孔子说：“能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母；能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉父母双亲，而将德行教化施之于黎民百姓，使天下百姓遵从效法，这就是天子的孝道呀！《尚书·吕刑》里面说：‘天子一人有善行；广大民众都将会共享其利，这样则可获得长久的安宁。’”
诸zhū 侯hóu 章zhāng 第dì 三sān
在zài 上shàng 不bù 骄jiāo ，高gāo 而ér 不bù 危wēi ；制zhì 节jié 谨jǐn 度dù ，满mǎn 而ér 不bú 溢yì。高gāo 而ér 不bù 危wēi ，所suǒ 以yǐ 长cháng 守shǒu 贵guì 也yě ；满mǎn 而ér 不bú 溢yì ，所suǒ 以yǐ 长cháng 守shǒu 富fù 也yě 。富fù 贵guì 不bù 离lí 其qí 身shēn，然rán 后hòu 能néng 保bǎo 其qí 社shè 稷jì ，而ér 和hé 其qí 民mín 人rén 。盖gài 诸zhū 侯hóu 之zhī 孝xiào 也yě。
诸侯章第三
身为诸侯，在众人之上而不骄傲，其位置再高也不会有倾覆的危险；生活节俭、慎行法度，财富再充裕丰盈也不会损溢。居高位而没有倾覆的危险，所以能够长久保持自己的尊贵地位；财富充裕而不奢靡挥霍，所以能够长久地守住自己的财富。能够保持富有和尊贵，然后才能保住家国的安全，与其黎民百姓和睦相处。这大概就是诸侯的孝道吧。
《诗shī》云yún：“战zhàn 战zhàn 兢jīng 兢jīng，如rú 临lín 深shēn 渊yuān，如rú 履lǚ 薄bó 冰bīng。”
卿qīng 大dà 夫fū 章zhāng 第dì 四sì
非fēi 先xiān 王wáng 之zhī 法fǎ 服fú，不bù 敢gǎn 服fú ，非fēi 先xiān 王wáng 之zhī择的拼音 法fǎ 言yán，不bù 敢gǎn 道dào ，非fēi 先xiān 王wáng 之zhī 德dé 行xíng，不bù 敢gǎn 行xíng。是shì 故gù ，非fēi 法fǎ 不bù 言yán，非fēi 道dào 不bù 行xíng；口kǒu 无wú 择zé 言yán ，身shēn 无wú 择zé 行xíng ；言yán 满mǎn 天tiān 下xià 无wú 口kǒu 过guò，
《诗经·小雅·小旻》里面说：‘做人处事一定要戒惧谨慎，就像临近深水潭边恐怕坠落，脚踩薄冰之上担心陷下去那样，小心谨慎地做人处事。’”
卿大夫章第四
不是先代圣明君王所制定的合乎礼法的衣服，不敢穿戴，不是先代圣明君王所说的合乎礼法的言语，不敢乱说，不是先代圣明君王实行的道德准则和行为，不敢去做。所以，不合乎礼法的话不说，不合乎礼法道德的行为不做；开口说话不需选择就能合乎礼法，自己的行为不必刻意考虑也不会越轨。于是所说的话即便天下皆知也不会有过失之处，
行xíng 满mǎn 天tiān 下xià 无wú 怨yuàn 恶wù 。三sān 者zhě 备bèi 矣yǐ ，然rán 后hòu 能néng 守shǒu 其qí 宗zōng 庙miào 。盖gài 卿qīng 大dà 夫fū 之zhī 孝xiào 也yě。