摘要：日本文学，指的是以日语写作的文学作品，横跨的时间大约有两千年。早期的文学作品受到中国文学一些的影响，但在后来日本也渐渐形成自有的文学风格和特。19世纪日本重启港口与西方国家贸易及展开外交关系之后，西方文学也开始影响日本的作家，直到今天仍然得见其影响力。 在日本，也有因为考虑到近来非日本籍的日裔作家，而采用“日语文学”称呼的情形。作为世界文学史上的重要组成，其影响力在亚太地区尤为明显，而其中有重大影响的作品层出不穷，而本文主要对老师课上所讲解的一些代表作品做一些简介，并表达感悟。
关键词：《古事记》、《源氏物语》、《伊豆的舞女》、《罗生门》、《万叶集》、《平家物语》、《失乐园》、《快跑，梅洛斯》、《白夜行》、东野圭吾、村上春树、渡边淳一、日本史。
第一次接触日本文学是在刚要上高中的时候，那时候刚毕业，正值暑假，还在读书的时候听周围人聊过村上春树的《且听风吟》，并且在暑期看了电影《嫌疑犯X的献身》，知道了这部电影改编自东野圭吾的同名小说。所以，这两部作品就是我接触的最早的两部日本文学作品，而这两位作家就是最早接触的日本优秀作家。在这之后，我与日本文学的缘分，就算正式开始
了。
也正是从那时起，我才真正开始了解日本的历史与文化，尽管中日之间有过无法抹消的深仇大恨，但我还是忍不住想更深刻地对日本进行了解。为此，我还去看了与日本历史有关的一些电视剧和电影，了解了一些在动漫、电影、电视剧、文学作品中经常出现的历史名人，例如：德川家康、织田信长、丰臣秀吉、伊达政宗、明智光秀、圣德太子、新选组众人等，另外还特地去了解了一些历史事件，如：倒幕运动、本能寺之变、黑船事件、明治维新等，尤其对日本的战国时代有特别的兴趣。
而本学期第一堂课讲的第一个内容——《古事记》，便是包括日本古代神话、传说、歌谣、历史故事等内容的日本第一部文学作品。不得不感叹中日虽同为亚洲国家，而文化差异却是十分之大，与中国文化中的盘古开天、女娲造人不同，中国的创造神话是劳动创造、神的意志等多种形式的结合，而日本的创生神话主要是两性结合孕育的方式，如日本列岛就是由伊邪纳岐和伊邪那美两性的结合产生。从对这两个日本神的故事展开，可以了解到日本文化的性文化意识崇拜的产生。而本作的各个方面都对后来的日本文学发展造成了相当大的影响。
世界第一部长篇小说《源氏物语》，老师在课上拿了《红楼梦》作为对比小说以日本平安
王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时社会的腐败政治和生活上层贵族之间的互相倾轧和权力斗争是贯穿全书的一条主线，而源氏的爱情婚姻，则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。在贵族社会里，男婚女嫁往往是同政治斗争的手段，妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。这点和《红楼梦》中，以宝黛钗三人的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现穷途末路的封建社会十分类似，也难怪此书被誉为日本的《红楼梦》。
《万叶集》是日本最早的诗歌总集，对其的介绍是相当于中国的《诗经》。但由于语言问题，我很难对其内容产生正确的理解，暂且不谈。《快跑，梅洛斯》，作为一部寓言小说，简单而易于了解，我从百度上到了一些原文内容，配上注释，可以简单了解到这是一部怎样的作品，在表现了正义、友情和信念的力量的同时，此书也对一些黑暗进行了揭露，这在我了解作者之后，对这本书的内容也表示了理解。
《罗生门》是芥川龙之介早期发表的短篇小说，我很早就观看了改编自此作的黑泽明著名电影作品。这是一个本身是来自佛教禅经里面的故事。在一个战争年代，一个被主人赶出来
的仆人，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，正巧走到一个到处都堆满死尸的地方，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。不论是理解这部电影还是小说，都要对在创作这部作品的时代有一定的了解，龙之介的创作生涯是在大正五年前后，资本主义高速蓬勃发展的背景下开始的。这是一个天灾人祸横行的乱世，社会动荡，经济萧条，民不聊生，就连京都都那么格外的荒凉。人与人之间相互疏远、陌生，看不到任何人性的真诚。本作便是描写了这样一个环境下一个普通人在利己主义的驱使下堕落的全过程，强烈地控诉了当时的黑暗社会和丑恶现实。小说一方面肯定着人性的冷酷和残忍，另一方面透露出对人性本质的怀疑和对“要道德、良知还是要生存、活命”这样伦理的拷问，同时也突现出人性的本能良知对“善”的呼唤。读之后，令人不得不感慨利己主义的可怕性，也许还会反省一下自己的行为，这应该也是《罗生门》成为他的代表作，被世人关注的原因之一吧。
《失乐园》作为当代日本著名小说家渡边淳一的代表作品，1997年经日本讲谈社一出版，便引起了极大的社会反响，成为空前的畅销书。小说的书名还获得了日本1997年流行语大奖，并先后改编成电影和连续剧。作品讲述的是一场悲剧性的婚外恋，无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑，使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。在男欢女爱中，两人越来越合拍，
深深沉浸于发泄身体后的狂喜与体验。甚至凛子为父亲守灵期间，他们也难以自持，鱼水寻欢。但二人世界之外的现实，却越来越冷，无法容身。久木的家庭爆发冷战，凛子的丈夫嫉恨难平，为了报复而不愿离婚。一封匿名信，更是让久木遭到公司冷遇，以辞职告终。两人终于决绝地同居一室，脱离一切社会关系与伦理束缚，放纵地燃烧着欲情之火，体验着失去乐园与得到乐园的矛盾。在故事的最后，作者细致地描写了两人的抵死缠绵，在毒酒润的致命亲吻下，在共同奔赴高潮的快感下，日本男明星两人不由感叹“活着真好！”有幸阅读过此书的我，在看这些性爱描写的时候不但不觉淫靡，反倒觉得十分文艺、感动，不得不佩服作者的功力。在我读后不久，却听到作者因病去世，着实惋惜。
短篇小说《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作和成名作，曾先后6次被搬上银幕。本文以“我”的视角，描写一位19岁高二学生，为排遣内心不可言喻的忧郁和苦闷，只身来到伊豆旅行，途中偶遇流浪艺人一行，并对那里的小舞娘产生了似恋非恋的思慕之情。伊豆的舞女薰子深深地吸引了“我”。文章写了从一件件小事，一直到最后“我”和薰子的离别的过程。从初遇到最后的离别，这个凄美的爱情故事展现在如诗如画的美丽背景下，“我”与舞女之间朦胧、纯真的感情，恬静清淡而又蕴含了极其深厚的人生况味。这部小说一如川端康成其它作品，具有忧郁和哀怨的情绪，但在这其中却又浮现出一股暖人心扉的温馨。邂逅与告别中，
令人忘却现实与创作的界限而随着川端康成神奇的笔触缓缓沉入空灵美好的唯美境界。我上网看了该书改编的电影，短短82分钟，便能有身心被净化的感受，所有人都期望有纯洁、美好的恋情，而本片更是在这份感情上加上了朦胧之感，让人仿佛沉浸美好的云雾之中。
关于日本文学，张先生在课上只是提及了其中有代表性的几部作品，然而，还有许多优秀的作品值得一看。最近正在拜读村上春树的《IQ84》和《当我谈跑步时我谈些什么》，理工科的学习任务虽多，但从中抽取一点时间用来阅读与其说是打发时间，不如说是一种额外的放松。人生有限，而值得一读的书太多了，以后希望能更多地接触一些日本文学作品，忙里偷闲也好，读自己感兴趣的书，是人生的一大享受。
参考文献：【1】古事记 ．
【2】源氏物语 ．
【3】《失乐园》书籍简介
【4】渡边淳一谈《失乐园》
【5】李明华．《伊豆舞女》的世界永恒的“熏子”．
【6】刘建房．论《伊豆的舞女》的唯美情愫
【7】《村上春树》
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