古之善书者多寿,心定故也[管理资料]
古之善书者多寿,心定故也古之善书者多寿,心定故也(1)古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。(2)书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。(3)内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。(4) 书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人。(5) 清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。(6) 渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽...
2024-01-07 27 0
古之善书者多寿,心定故也古之善书者多寿,心定故也(1)古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。(2)书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。(3)内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。(4) 书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人。(5) 清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。(6) 渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽...
唐馨baby姚孟起《字学忆参》 握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚。字有九宫,犹文有层次,“九宫”贵匀,第一层不妨稍疏。死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。明道先生作字甚敬,曰“非欲字好,即此是学。”味此言,谓作字能主一无适,亦收放心一法。初学先求形似,间架未善,遑言笔妙。逆笔起,最得势。褚河南书都逆起。字须笔笔送到,笔锋收处笔仍提直,方能送到。由...