唯识三十颂科判表常远 大科分三科判颂文甲一、明唯识相：　乙一、略标：　　  丙一、释难破执由假说我法，有种种相转。　  丙二、标宗归识彼依识所变。　  丙三、彰能变体此能变唯三，谓异熟、思量，及了别境识。乙二、广释：　  丙一、明能变相：　    丁一、异熟能变　　      戊一、三相门初阿赖耶识，异熟一切...

《唯识三十论颂》的唯识思想述评一：《唯识三十论颂》简介：《唯识三十论颂》世亲著，唐玄奘译。分三十颂论述三界唯识的理论。前二十四颂阐明唯识之相，第二十五颂阐明唯识之性，最后五颂阐明唯识之行位。此论以识转变理论为中心，论述以阿赖耶识为根本识的八识如何转变为人们的经验世界，由此组织成一套完整的阿赖耶识缘起说，并进而论述三性、三无性等唯识论的中心概念及有关唯识修行实践的一系列问题，从正面阐发了“唯识无境”...

唯识三十颂世亲菩萨造大唐三藏法师玄奘奉诏译护法等菩萨，约此三十颂造成唯识，今略标所以。谓此三十颂中，初二十四行颂，明唯识相，次一行颂，明唯识性，后五行颂，明唯识行位。就二十四行颂中，初一行半，略辨唯识相，次二十二行半，广辨唯识相。谓外问言：“若唯有识，云何世间及诸圣教说有我法？”举颂詶答，颂曰：由假说我法，有种种相转，彼依识所变，此能变唯三。谓异熟思量，及了别境识。次二十二行半，广辨唯识相者，由前...

四种汉译本对照《唯识三十颂》世  亲菩萨  造玄  奘由梵译汉霍韬晦由梵译汉吕  澂由藏译汉韩镜清由藏译汉1由假说我法，    有种种相转，    彼依识所变，    此能变为三。我法施设相，    虽有种种现；    彼实识转化。   ...

玄奘法师《制恶见论》考傅新毅《制恶见论》是玄奘在印度游学期间所撰写的影响最大的一部论书，为玄奘赢得了声震五印的极高荣誉，可惜未能流传下来。本文通过对《成唯识论述记》等相关记载的梳理，认为《制恶见论》的主要内容至少有三项：一是论证大乘经真是佛说；二是证成阿赖耶识；三是改进“带相说”，证成唯识。“唯识比量”应是《制恶见论》的一部分。关键词：玄奘制恶见论唯识比量阿赖耶识挟带大乘经真是佛说作者：傅新毅，1...