论俱时因果在成唯识论中的困难            杨 惠 南      一、成唯识论的过未无体论    大乘佛法站在法空的立场，连过去、现在、未来这三世时间的流转，也在否定之列。最早期的大乘学者--龙树，把时间的流转化归於有为法的变化之上；所以，他说：「若离於去者(运动者)，去法(运动...