《礼记.乐记》诗解5乐言篇《礼记.乐记》诗解5乐言篇至乐至情,至情至性,至性至真,至真童心,真情所至,非善非恶,非哀非乐,非喜非怒.乐声善恶,本由心生,其性虽一,所感不恒,内心应感,起於外物,物来感己,心遂应之,念虑兴动,感善化善,感恶化恶,感物而动,晏柔中形于声音,志微噍杀,而民思忧;啴谐慢易,繁文简节,而民康乐;粗厉猛起,奋末广贲,而民刚毅;廉节音作,而民康乐;粗厉猛起,奋末广贲,而民刚毅;廉...

庄⼦谈处世之道：⼈皆知有⽤之⽤，⽽莫知⽆⽤之⽤也颜回见仲尼，请⾏。⽈：“奚之？”⽈：“将之卫。”⽈：“奚为焉？”⽈：“回闻卫君，其年壮，其⾏独。轻⽤其国⽽不见其过。轻⽤民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其⽆如矣！回尝闻之夫⼦⽈：‘ 治国去之，乱国就之。医门多疾。’愿以所闻思其则，庶⼏其国有瘳乎！”仲尼⽈：“嘻，若殆往⽽刑⽿！夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧⽽不救。古之⾄⼈，先存诸⼰⽽后存诸⼈。所...