丁思维差别之圆满分二五自圆满五他圆满
丁二、思维差别之圆满分二:一、五自圆满 二、五他圆满之前认定了闲暇的涵义:远离了八种无暇,有修法的时机,而称为闲暇,并且在自身上一一肯定:我真幸运,脱离了这种无暇状态,得到了这种闲暇,才知道自身具足闲暇的体性。在了解体性以后,还要使它具体化,进一步思维:这闲暇人身有哪些方面的圆满?这就叫“思维差别的圆满”。而差别又分成自缘、他缘两方面,为此要思维五自圆满和五他圆满,合起来会认识这闲暇人身上的圆满德...
2024-04-05 43 0
丁二、思维差别之圆满分二:一、五自圆满 二、五他圆满之前认定了闲暇的涵义:远离了八种无暇,有修法的时机,而称为闲暇,并且在自身上一一肯定:我真幸运,脱离了这种无暇状态,得到了这种闲暇,才知道自身具足闲暇的体性。在了解体性以后,还要使它具体化,进一步思维:这闲暇人身有哪些方面的圆满?这就叫“思维差别的圆满”。而差别又分成自缘、他缘两方面,为此要思维五自圆满和五他圆满,合起来会认识这闲暇人身上的圆满德...
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结婚登记吉日(3)欲邪行 分二:1)僧俗二众淫戒差别;2)邪淫业相1)僧俗二众淫戒差别白浅第三、邪淫者,是在家律仪的所戒处。这事就如同往昔松赞干布法王住世期间制定十善戒时,对在家凡以种姓守护、法守护等的情况,遮止在家者欲行那样,因此,虽是在家人,也需要具足戒行。而诸出家人,则需要从根断除非梵行。淫欲是生死的根本,因此,无论何种学法者都须戒除,只不过有从根断绝和先禁邪淫逐渐过渡两种情况。总之,四众弟...