。2019年第5期心学式船山———曾昭旭之船山学林柏宏摘要：船山学发展至今，蕴含不同诠释向度，早期是唯心、唯物之异，后来则有心学、理学之别。曾昭旭作为台湾船山学第二期代表人物，即是以心学模式来诠释船山。然其见解有所见，亦有所不见，透过心学视角，虽彰显了个体自觉的能动性，却也使船山气学与阳明心学间的分际被模糊，使人之有限被轻忽，乾坤并建之实存被刊落，弱化了船山“道大而善小，善大而性小”之意义，而这恰...

古人断案故事: 对弟媳图谋不轨反送命张船山(1764-1814)，名问陶，字仲冶，四川遂宁(今四川省遂宁县)人。张船山诗写得很好，又擅长书画。乾隆时中进士，由御史出任莱州知府。张船山为官期间，遵循“吏道”，不畏豪强，力主公正，政声卓著。他写的判牍批词，章理明晰，文字简练，为世人所称道。后来因为“忤上官意”，遂以病辞官，不久在苏州去世。  本篇是张船山记载的一则案例，值得一提的是，张船山为...

王船山论传统文化的核心价值作者：郭齐勇来源：《船山学刊》2013年第01期        摘要：王船山以他独特的体用观来解读仁与礼的关系，仁义礼智四本德与智仁勇三达德的关系，提出“立人极”的观念，肯定五常、四德乃人之所以为人的核心价值，而“仁义”乃核心的核心。船山的人文价值观有“诚”作为超越的背景。在人禽、君子小人之辨中，船山反对蹈虚空谈，重视修身守礼，又重...