山西大学校史
山西大学校史诞生背景、教学章程山西大学堂创立于1902年,设中学专斋和西学专斋,由英国人李提摩太和山西巡抚岑春煊共同创办,山西大学堂是中国最早的三所国立大学堂之一,和北洋大学堂(现天津大学),京师大学堂(现北京大学)一道开启了中国高等教育的新纪元。山西大学堂最初分为中学专斋(山西大学前身)和西学专斋(太原理工大学前身),为中国高等教育史上中西教学共为一体之先例。历经多次调整更名在1953年,山西大...
山西大学校史诞生背景、教学章程山西大学堂创立于1902年,设中学专斋和西学专斋,由英国人李提摩太和山西巡抚岑春煊共同创办,山西大学堂是中国最早的三所国立大学堂之一,和北洋大学堂(现天津大学),京师大学堂(现北京大学)一道开启了中国高等教育的新纪元。山西大学堂最初分为中学专斋(山西大学前身)和西学专斋(太原理工大学前身),为中国高等教育史上中西教学共为一体之先例。历经多次调整更名在1953年,山西大...
学习资料共享网>>高等教育 > 正文电大天堂【中国传统文化概观】第一次作业一、填空题 1、以巫史为主要载体的文化为神本文化,人本文化的载体是士。 命运石之门攻略2、诸子之中,“显学”主要有儒家和墨家二家。3、人本文化成熟最初的表现,就是春秋战国时期的“百家争鸣”。 4、先秦"百家争鸣"中,百家思想虽然各异,但他们共同的学术之源是六经。5、在儒学中,作为天人共通契合点的是“以德陪天...
电大天堂【中国老式文化概观】形成性考核册作业答案电大天堂【中国老式文化概观】第一次作业一、填空题1、以巫史为重要载体文化为神本文化,人本文化载体是士。2、诸子之中,“显学”重要有儒家和墨家二家。3、人本文化成熟最初体现,就是春秋战国时期“百家争鸣”。4、先秦"百家争鸣"中,百家思想虽然各异,但他们共同学术之源是六经。5、在儒学中,作为天人共通契合点是“以德陪天”。6、儒家学说思想关键是仁。7、与唐...
近代历史人物论文-严复“自由为体,民主为用”命题之困境剖析摘要:严复提出的“自由为体,民主为用”内含三个困境:终极目标上的全盘西化论、批判逻辑上的文明不可借鉴论和实现路径上的教育救国论。该命题不仅与“统新故而视其通,中外而计其全”相矛盾,而且没能真正切中“中体西用”的要害,其原因在于严复的体用观有着其内在的缺陷。 关键词:严复;自由为体,民主为用;中体西用;困境 &n...
文化长廊西学东渐的逻辑——《西学东渐与晚清社会(修订版)》读后文章马伊琍女儿严梅梅 贵州大学历史与民族文化学院摘 要:如何认识晚清中国西学东渐过程的逻辑是西学东渐史的一大热点。熊月之先生继学界的普遍说法后,提出一番独特的见解,其在《西学东渐与晚清社会(修订版)》一书中将西学东渐的过程分为四大阶段,认为西学东渐的逻辑是对真善美的认识和追求的内在逻辑...
·文艺之窗·189西学东渐对我国近代思想文化发生的影响云南民族大学人文学院 王 华自近代以来,中国就不断受到帝国主义列强的侵略和掠夺,然而清政府在对外交往中的丧权辱国,使得国家面临着“瓜分豆剖”的民族危机,举国上下莫不惊呼,“中国之将亡于旦夕”。中国所面临的这些民族危机促进了中国先进分子的觉醒。梁启超在他的一些论著中,就对这一问题作了相当深刻的分析,指出帝国主...
金钟国新歌>锦户亮陈坤思想汇报2011年9月黄飞鸿一生结婚4次 60岁娶19岁女徒?行政管理专业就业前景导语:佛山,一个云集了洪、刘、蔡、李、莫和咏春的英雄地,其实也是一个温柔乡。练武之人轻生死、重离别,从宝芝林到培德里,从黄飞鸿到叶问,都佛山,一个云集了洪、刘、蔡、李、莫和咏春的英雄地,其实也是一个温柔乡。练武之人轻生死、重离别,从宝芝林到培德里,从黄飞鸿到叶问,都为人们留下一段段回味无穷的风流...