祝融一族南迁及其对楚族文化的影响
祝融一族南迁及其对楚族文化的影响作者:宋一晓来源:《卷宗》2015年第03期 摘 要:祝融是华夏族远古时代的火神,其后代经过南迁,成为了南方楚族的首领,并且建立了楚国。祝融一族的南迁将许多中原华夏族文化的因素带去了楚族,如姓氏的改变、凤图腾的出现等等。所以楚族的文化在一定程度上是对华夏族文化的继承和发展。 ...
祝融一族南迁及其对楚族文化的影响作者:宋一晓来源:《卷宗》2015年第03期 摘 要:祝融是华夏族远古时代的火神,其后代经过南迁,成为了南方楚族的首领,并且建立了楚国。祝融一族的南迁将许多中原华夏族文化的因素带去了楚族,如姓氏的改变、凤图腾的出现等等。所以楚族的文化在一定程度上是对华夏族文化的继承和发展。 ...
经典的神话故事传说神话故事篇一火神祝融祝融本名重黎,中国上古帝王,以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五帝五帝之一(有争议),葬衡阳市南岳区。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头衡山,是他传下火种,教人类使用火的方法,常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲,相传名为《九天》,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱。另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融...
百家姓牟姓起源牟姓来源姓氏:【牟】拼音:Mou郡望:平阳郡名人:牟卿,牟融,牟长,牟益胜迹:缺文献:晋陵牟氏宗谱历史:上古周朝,有一个诸侯小国名为牟国(今山东省莱芜市以东),传说牟姓的祖先是远古时的祝融,祝融被奉为火神,是黄帝的后代。牟国灭亡后,国人便以国名为姓,称为牟氏。风俗通:牟,子国,祝融之后,因氏焉。按汉有牟卿,东汉有牟融。姓氏渊源火神祝融第一个渊源:源于姬姓,出自周朝给火神祝融之后的封地...
牟姓叫mu还是mou新华字典牟姓叫mou、mu都可以。牟姓氏的3种读音: 1. mù(世代流传读音,西南方言区也保持了去声的声调,而没有随方言习惯变化) 自分封牟子国起即有此读音,分布于山东、重庆、四川、湖北、贵州、湖南、福建、东北三省等地区。 2.móu(汉族部分方言区有此读音)主要分布于重庆、四川、福建、贵州。少数民族也有牟姓,发音主要为“móu”。3.mū(汉族部分方言区有此读音)主要分布于...
四个火念什么中国上古神话水火之神:祝融 祝融,古代传说中的火神。为夏官官名与大司马是同义词。祝融是楚国社会公认的楚国始祖,也是炎帝的火师。 《晋书》有记载:“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十九年》说:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄...