【导语】苏轼（1037年1⽉8⽇—1101年8⽉24⽇），字⼦瞻，⼜字和仲，号铁冠道⼈、东坡居⼠，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉⼭（今属四川省眉⼭市）⼈，祖籍河北栾城，北宋⽂学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期的⽂坛，在诗、词、散⽂、书、画等⽅⾯取得了很⾼的成就。其⽂纵横恣肆；其诗题材⼴阔，清新豪健，善⽤夸张⽐喻，独具风格，与黄庭坚并
称“苏黄”；其词开豪放⼀派，与⾟弃疾同是豪放派代表，并称“苏⾟”；其散⽂著述宏富，豪放⾃如，与欧阳修并称“欧苏”，
为“唐宋⼋⼤家”之⼀。苏轼亦善书，为“宋四家”之⼀；⼯于画，尤擅墨⽵、怪⽯、枯⽊等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。下⾯是⽆忧考为⼤家带来的苏轼《念奴娇·⾚壁怀古》及赏析，欢迎⼤家阅读。
  念奴娇·⾚壁怀古
  宋代：苏轼
  ⼤江东去，浪淘尽，千古风流⼈物。
  故垒西边，⼈道是，三国周郎⾚壁。
  乱⽯穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
  江⼭如画，⼀时多少豪杰。
  遥想公瑾当年，⼩乔初嫁了，雄姿英发。
  ⽻扇纶⼱，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹⼀作：强虏)
  故国神游，多情应笑我，早⽣华发。
  ⼈⽣如梦，⼀尊还酹江⽉。(⼈⽣⼀作：⼈间；尊通：樽)
  译⽂
  ⼤江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄⼈物。
  那旧营垒的西边，⼈们说那就是三国周瑜鏖战的⾚壁。
  陡峭的⽯壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆⽩雪。
  雄壮的江⼭奇丽如图画，⼀时间涌现出多少英雄豪杰。
  遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳⼈⼩乔刚嫁给他，他英姿奋发豪⽓满怀。
  ⼿摇⽻扇头戴纶⼱，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
  我今⽇神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地⽣出满头⽩发。
  ⼈⽣犹如⼀场梦，且洒⼀杯酒祭奠江上的明⽉。
  注释
  念奴娇：词牌名。⼜名“百字令”“酹江⽉”等。⾚壁：此指黄州⾚壁，⼀名“⾚⿐矶”，在今湖北黄冈西。⽽三国古战场的⾚壁，⽂化界认为在今湖北⾚壁市蒲圻县西北。
  ⼤江：指长江。
  淘：冲洗，冲刷。
  风流⼈物：指杰出的历史名⼈。
  故垒：过去遗留下来的营垒。
  周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，⼆⼗四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下⽂中的“公瑾”，即指周瑜。
  雪：⽐喻浪花。
  遥想：形容想得很远；回忆。
  ⼩乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两⼥，皆国⾊也。策⾃纳⼤桥，瑜纳⼩桥。”乔，本作“桥”。其时距⾚壁之战已经⼗年，此处⾔“初嫁”，是⾔其少年得意，倜傥风流。
  雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，⾔谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。
  ⽻扇纶（guān）⼱：古代儒将的便装打扮。⽻扇，⽻⽑制成的扇⼦。纶⼱，青丝制成的头⼱。
  樯橹（qiánglǔ）：这⾥代指曹操的⽔军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，⼀种摇船的桨。“樯橹”⼀作“强虏”，⼜作“樯虏”，⼜作“狂虏”。
  故国神游：“神游故国”的倒⽂。故国：这⾥指旧地，当年的⾚壁战场。神游：于想象、梦境中游历。
  “多情”⼆句：“应笑我多情，早⽣华发”的倒⽂。华发（fà）：花⽩的头发。
  ⼀尊还（huán）酹（lèi）江⽉：古⼈祭奠以酒浇在地上祭奠。这⾥指洒酒酬⽉，寄托⾃⼰的感情。尊：通“樽”，酒杯。
念奴娇 赤壁怀古 苏轼
  强虏：强⼤之敌，指曹军。虏：对敌⼈的蔑称
  赏析
  此词怀古抒情，写⾃⼰消磨壮⼼殆尽，转⽽以旷达之⼼关注历史和⼈⽣。上阕以描写⾚壁矶风起浪涌的⾃然风景为主，意境开阔博⼤，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有⼒。将浩荡江流与千古⼈事并收笔下。
  千古风流⼈物既被⼤浪淘尽，则⼀⼰之微岂不可悲？然⽽苏轼却另有⼼得：既然千古风流⼈物也难免如此，那么⼀⼰之荣辱穷达复何⾜悲叹！⼈类既如此殊途⽽同归，则汲汲于⼀时功名，不免过于迂腐了。接下两句切⼊怀古主题，专说三国⾚壁之事。"⼈道是"三字下得极有分⼨。⾚壁之战的故地，争议很⼤。⼀说在今湖北蒲圻县境内，已改为⾚壁市。但今湖北省内有四处地名同称⾚壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈⾚壁，他似乎也不敢肯定，所以⽤"⼈道是"三字引出以下议论。
  "乱⽯"以下五句是写江⽔腾涌的壮观景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等动词⽤得形象⽣动。"江⼭如画"是写景的总括之句。"⼀时多少豪杰"则⼜由景物过渡到⼈事。
  苏轼重点要写的是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发。换头五句写⾚壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么⼀场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的"千古风流⼈物"到"⼀时多少
豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜⾝上。然⽽写周瑜却不写其⼤智⼤勇，只写其儒雅风流的⽓度。
  不留意的⼈容易把"⽻扇纶⼱"看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以⽻扇纶⼱。但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋⼈也多以"⽻扇"代指周瑜，如戴复古《⾚壁》诗云："千载周公瑾，如其在⽬前。英风挥⽻扇，烈⽕破楼船。"
  苏轼在这⾥极⾔周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。"故国"两句便由周郎转到⾃⼰。周瑜破曹之时年⽅三⼗四岁，⽽苏轼写作此词时年已四⼗七岁。孔⼦曾说："四⼗五⼗⽽⽆闻焉，斯亦不⾜畏也已。"苏轼从周瑜的年轻有为，联想到⾃⼰坎坷不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是⼀介悲悲戚戚的寒儒，⽽是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到⾃⼰的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，⾃伤⼼志，⽽是把周瑜和⾃⼰都放在整个江⼭历史之中进⾏观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今⼜如何呢?不是也被⼤浪淘尽了吗。这样⼀⽐，苏轼便从悲哀中超脱了。"⼈⽣到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指⽖，鸿飞哪复计东西"(《和⼦由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了⼀番⽐较后，虽然也看到了⾃⼰的政治功业⽆法与周瑜媲美，但上升到整个⼈类的发展规律和普遍命运，双⽅其实也没有什么⼤的差别。有了这样深沉的思索，遂引出结句"⼈间如梦，⼀樽还酹江⽉"的感慨。正如他在《西江⽉》词中所说的那样："世事⼀场⼤梦，⼈⽣⼏度秋凉。"消极悲观不是⼈⽣的真谛，超脱飞扬才是⽣命的壮歌。既然⼈间世事恍如⼀梦，何妨将樽酒洒在江
⼼明⽉的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味⽆限，让精神获得⾃由。其同期所作的《⾚壁赋》于此说得更为清晰明断："惟江上之清风，与⼭间之明⽉，⽿得之⽽为声，⽬遇之⽽成⾊。取之⽆禁，⽤之不竭，是造物者之⽆尽藏也，⽽吾与⼦之所共适也。"这种超然远想的⽂字，宛然是《庄⼦?齐物论》思想的翻版。但庄⼦以此回避现实，苏轼则以此超越现实。
  黄州数年是苏轼思想发⽣转折的时期，也是他不断⾛向成熟和睿智的时期，他以此保全⾃⼰的岸然⼈格，也以此养护⾃⼰
淳⾄的精神。这⾸《念奴娇》词及其作于同⼀时期的数篇诗⽂，都为我们透⽰了其中的端倪。
  此词⾃问世后，经历了两种截然不同的命运，誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其"语意⾼妙，真古今绝唱"。贬之者如俞⽂豹《吹剑续录》所云："东坡在⽟堂，有幕⼠善讴。因问：'我词⽐柳七何如?'对⽈：'柳郎中词，只好合⼗七⼋⼥孩⼉，执红⽛板，歌'杨柳岸晓风残⽉'。学⼠词，须关西⼤汉，执铁板，唱'⼤江东去'。公为之绝倒。"幕⼠的⾔论表⾯上是从演唱风格上区分了柳、苏⼆家词风的不同，但暗含有对苏词悖离传统词风的揶揄。清代更有⼈认为此词"平仄句调都不合格"(丁绍仪《听秋声馆词话》)，朱彝尊《词综》并详加辩证，亦可谓吹⽑求疵者。
  《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进⼠，30岁以前绝⼤部分时间过着书房⽣活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，⼏上⼏下。43岁（元丰⼆年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为
黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江⼭和历史风云⼈物的激发下，借景抒情，写下了⼀系列脍炙⼈⼝的名篇，此词为其代表。
  《念奴娇》词分上下两阙。上阙咏⾚壁，下阙怀周瑜，并怀古伤⼰，以⾃⾝感慨作结。作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思⾃⼰历遭之挫折。不能建功⽴业，壮志难酬，词作抒发了他内⼼忧愤的情怀。
  上阙咏⾚壁，着重写景，为描写⼈物作烘托。前三句不仅写出了⼤江的⽓势，⽽且把千古英雄⼈物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“⼈道是”以引出所咏的⼈物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运⽤，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从⽽为下⽚所追怀的⾚壁⼤战中的英雄⼈物渲染了环境⽓氛。
  下阙着重写⼈，借对周瑜的仰慕，抒发⾃⼰功业⽆成的感慨。写“⼩乔”在于烘托周瑜才华横溢、意⽓风发，突出⼈物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬⾃⼰的年⽼⽆为。“多情”后⼏句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词⼈不⽢沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本⾊。
  ⽤豪壮的情调书写胸中块垒。
  诗⼈是个旷达之⼈，尽管政治上失意，却从未对⽣活失去信⼼。这⾸词就是他这种复杂⼼情的集中反映，词中虽然书写失意，然⽽格调是豪壮的，跟失意⽂⼈的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调⾸先表现在对⾚壁景物的描写上。长江的⾮凡⽓象，古战场的险要形势都给⼈以豪壮之感。周瑜的英姿与功业⽆不让⼈艳羡。
  赏析⼆
  ⼤江东去，浪淘尽，千古风流⼈物。故垒西边，⼈道是，三国周郎⾚壁。乱⽯穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江⼭如画，⼀时多少豪杰。遥想公瑾当年，⼩乔初嫁了，雄姿英发。⽻扇纶⼱，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早⽣华发。⼈⽣如梦，⼀樽还酹江⽉。
  题中的⾚壁，是黄州（在今湖北省黄冈县）城外，长江北岸的⼀段红⾊⼭崖。“怀古”，是古⼈写诗词常常采⽤的⼀个题⽬。在这类作品中，作者往往借助歌咏历史事迹来抒发⾃⼰的感慨。这⾸词就是苏轼游览黄州⾚壁想到历有名的⾚壁之战，有所感触⽽写。其实，距今⼀千七百多年前，魏、蜀、吴三国争雄，吴国名将周瑜联合刘备，利⽤⽕攻⼤破曹操⽔军的地⽅是另⼀个⾚壁，它是今天湖北省武昌县西南的⾚矶⼭。这⾥词⼈借怀古以抒怀抱，不⼀定拘泥于地点的确凿。
  怀古的重要⼀环，是怎样把今和古联系起来。苏轼望着波涛滚滚的长江，想到⾃古以来那些才华出众的⼈物都已随同时间流逝⽽消失，犹如被源源⽽来的浪涛从历冲洗掉了⼀样。于是，他⽤“浪淘尽”三个
字，把眼前的长江和历的⼈物巧妙地联系起来，在这种⾃然⽽⼜形象的联想中，表现他对历史⼈物的怀念。⼤江即长江。这⾥⽤“⼤江”，除去由于声韵的要求外，也显得更有⽓魄。“千古”，指久远的年代。
  接下去，作者把⽬光从江涛转向⾚壁，⽽⾸先引起他注⽬的是古代留下来的战争遗迹。“故垒西边，⼈道是，三国周郎⾚壁”。“故”，旧的。“垒[lěi]”，指营盘。“⼈道是”，据说是。“周郎”，即周瑜，他⼆⼗四岁就当了将军，当时吴国⼈称他为周郎。这三句词说，在那古代营盘西边，据说，就是三国时代周瑜打胜仗的⾚壁。点出了⾚壁的历史意义，也为下⽚歌颂周瑜埋下了伏笔。那么，作者当时看到的⾚壁，景象如何呢？“乱⽯穿空”，陡峭的⽯崖直插⾼空；“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，吓⼈的⼤浪头，拍打着江岸，激起的浪花象⽆数堆耀眼的⽩雪。⾯对着这雄伟的景象，难怪作者要赞叹不已：既赞美这雄伟的⼤好河⼭，更赞美历曾经在这⾥叱咤风云的⽆数英雄豪杰。
  词的上⽚，着重写景，带出了对古⼈的怀念。下⽚，就转⼊对⾚壁之战的中⼼⼈物周瑜的歌颂。苏轼写这⾸词时，距离发⽣于公元⼆零⼋年的⾚壁之战，已有⼋百多年。他想象着⼏百年前的往事，⽤“遥想”两个字把我们引向了遥远的过去。“公瑾”，周瑜的字。“⼩乔”，周瑜的妻，是当时的乔⽒姊妹中的妹妹。词中提到他们的婚事是为了突出周瑜年轻得意的神态。作者⽤“雄姿英发”来形容周瑜⽓度雄伟、⼈才出众。在作者的想象中，周瑜⾝着戎装，⼿摇⽻⽑扇，头戴着配有⿊丝带⼦的头⼱（纶⼱），风度潇洒，从容指挥，在说笑之间，轻⽽易举地就把曹操⽔军战船烧成灰烬。“樯”，帆船上的桅杆。这⾥⽤“樯橹”代表曹军的战船。“⽻扇纶⼱”，写出了周瑜的神态。“谈笑间”，突出了他的⾃信和才略。“樯橹灰飞烟
灭”，六个字就再现了⼀场历史性的⼤战。寥寥⼏笔，显⽰了作者艺术概括的才能；字⾥⾏间，倾注了作者对周瑜的由衷赞赏。
  对历史⼈物的景仰，正包含了对⾃⼰现实状况的不满。对⽐之下，四⼗七岁的苏轼深为⾃⼰不能象周瑜那样年纪轻轻就建⽴了卓著的功业⽽感叹。他只好⽤⾃我嘲笑的⼝⽓说：“故国神游，多情应笑我，早⽣华发”。象他这样，通过想象去经历（神游）那三国（故国）的⾚壁之战，⼈们⼤概会嘲笑他太富于感情，因⽽过早地有了花⽩头发（华发）吧！⾃嘲之余，⼀种看破红尘的消极情绪油然⽽⽣。“⼈⽣如梦，⼀樽还酹江⽉”。“樽”，酒杯。⼀尊是⼀杯酒的意思。“酹[lèi]”，洒酒表⽰祭奠。他忽然觉得，⼈间不过象梦境⼀样，不要徒然感叹了，还是给江上的明⽉，献上⼀杯酒，伴⽉痛饮吧！
  这⾸词是苏轼的代表作。虽然结尾流露了消极情绪，但从全词看，⽓魄宏伟，视野阔⼤，对壮丽河⼭的赞美，和对历史英雄⼈物的歌颂及怀念，构成了豪放的基调。
  鉴赏
  地位
  如果把破除传统作为"伟⼤"的⼀项基本素质的话，苏轼之于伟⼤是当之⽆愧的。与《花间词》中"花落⼦规啼，绿窗残梦迷"的幽约词境相⽐，苏轼词的逸怀浩⽓、举⾸⾼歌，⽆疑是为我们开拓了⼀个新的世
界。他的那些"似诗"的⼩词、"句读不葺之诗"，尽管在当世备受争议，但如此⾼远的⽓象、如此开阔的境界、如此旷达的风格，毕竟是此前罕以见到的。即此我们也可估量到苏轼这⼀类词在词的重要地位。
  赏析
  此词怀古抒情，写⾃⼰消磨壮⼼殆尽，转⽽以旷达之⼼关注历史和⼈⽣。本词通过对⽉夜江上壮美景⾊的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流⼈物才略、⽓度、功业的追念，曲折地表达了⾃⼰怀才不遇、功业未就、⽼⼤未成的忧愤⼼情。上阕以描写⾚壁矶风起浪涌的⾃然风景为主，意境开阔博⼤，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有⼒。将浩荡江流与千古⼈事并收笔下。