北方音乐Northern Music
经典咏流传进入音乐课堂个人观
陈忠华
（福建省大田县鸿图中学，福建 大田 366100）
【摘要】本文结合笔者自身的教学实践，归纳了经典咏流传在音乐教学中的一些可行性，我归纳了经典咏流传这一专栏节目中的经典咏流传中的演唱形式、舞蹈、京剧、说唱音乐、方言音乐，因个人能力有限，还有一些内容并未能完美地展现，我继续努力探寻教学中的经典咏流传引入的可行性。
【关键词】经典咏流传；文以载道；歌以咏志；古诗词
【中图分类号】G933.951 【文献标识码】A
我们学校教语文的颜老师我。她给我介绍了一首歌《苔》，并让我教会她所在的班级学唱。《苔》这首歌出现在中央电视节目“经典咏流传”中，它来自清代诗人袁枚的一首《苔》，它通过乌蒙山支教老师梁俊以及他的学生们用他们那优美的歌声传递到我的耳朵里，它唱哭了我！同时，也让我看清了一个教育者最美的灵魂。这首也成了我最喜欢的一首歌，也让我深深喜欢上了这个节目“经典咏流传”，特别是这节目的
宗旨“文以载道，歌以咏志”。经典咏流传它把古诗词和部分近代诗词再配以现代流行音乐，让我们的观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美，发现传统文化的深层价值。它让我记忆倍加深刻！
古诗词是我们中华民族的一大瑰宝，学生通过学习古诗词可以规范自己的行为、培养自己的人格、个人的文化素养、学习兴趣都有着非常显著的作用。我不能拒绝我在音乐课中与古诗词经典咏流传的碰撞，因个人能力有限，还有一些内容并未能完美地展现，我继续努力探寻教学中的经典咏流传引入的可行性。在此，我作以下自己的一些认识与体会供大家参考：
一、个人认为古诗词进入校园音乐课是必然
古诗词它来自于诗，而诗按音律分，可以分成古体诗与近体诗这二大类。古诗形式自由，不受格律的限制与束缚。我们常听到的三言绝句，就是古诗词中的一种。而我们为什么要学古诗词呢，从小开始，我们的父母亲都会在幼儿时期，让我们拿出读儿歌的感觉来读古诗；虽然并不知道里面书写的是什么内容，更加体会不到里面的美感。父母还不计较地让我们一首一首的背会多少首，我相信当时父母亲只是想让我们开发智力，才让我们一遍一遍地颂读，一遍一遍地背诵，美其名曰：“熟读朗读三百首，不会作诗也会吟”，然后再潜移默化地记在心灵上，最后久而久之，随着年龄的增长，我们从最初的不懂到理解，做到了自通。也只有到了学校后，我们才明白诗词中的意境与精神。而我们的课本大量运用了古诗词。那么以唱歌的方式传承诗歌，发扬中华文化，加上我们的经典咏流传的节目形式新颖，将古典文化
和现代歌曲相结合，以更加脍炙人口的方式弘扬诗词文化。这种节目形式能够使诗词换发新的生机与活力。我喜欢它，为它点赞。
二、古诗词经典咏流传进入校园音乐课是可行的
现行的很多音乐教学歌曲并不是曲子写的不好，而是当今社会的风气影响下，学生们认为太过老旧，没有新意，而且节奏不够明快。如果把古诗词谱上曲子放在音乐让教学上，再结合现代音乐元素进行改编后，朗朗上口的歌词，通俗易懂，流行的音乐旋律，明快的节奏最能让学生喜欢。学生只有喜欢了才会更加关注，只有喜欢了才会哼唱，才会记住诗词，才会理解其含义。只有这样的曲子才会深受学生们的欢迎。我坚信，所有语言学习关键就在于培养“语感”，通过合乎节奏的朗读、写作形成潜在的语言感受，才能逐步接近“下笔如有神”的境界。诗歌必然是用来唱的，而不是死记硬背的！古诗词经典咏流传进入校园音乐课是可行的！
（一）经典咏流传的流行音乐
经典咏流传中作为流行音乐可以引入音乐课堂，以流行音乐为形式引入音乐课堂并加以启发和带动，学生上课就会兴趣多多。当然，我们老师一定要通过缜密的资料查询并进行查阅后，细致的筛选、通过老师严谨客观的讲解，及独特的见解来进行教学，引导学生从听简单的流行音乐、哼唱起，到分析曲子的发展过程，让学生多角度的评价及客观的评价，这才是我们现行音乐课如何解决学生喜欢流行音乐的关
键所在。只有认真地培养学生正确的审美意识，才于让我们的学生对美的主观反映、表达自己的感受、对曲子进行欣赏及对曲子的评价。我们老师应该有计划、一步一步地加强学生的音乐基础教育，掌握好正确的演唱方法，培养学生的鉴赏能力，选择出思想性与艺术性较强的流行音乐作品，而流行音乐歌曲是我们当今社会的一种文化现象并长期存在，我们只有提高学生的审美意识，当他们达到一定的程度后，就会有意识地选择并对歌曲进行鉴别。
（二）经典咏流传的演唱形式
我们都知道，演唱形式包括以下几种：①独唱；②男女声对唱；③合唱；④小组唱。（1）在经典咏流传中大部分的曲子为独唱形式。如潭维维的《墨梅》、吉克隽逸的《故乡》等。（2）男女声对唱有凤凰传奇的《将进酒》、毛不易、廖俊涛的《月下独酌》等。（3）合唱的有维也纳莫扎特童声合唱团《登鹳雀楼》、湖南第一师范学院合唱团、北京师范大学雪花合唱团-《梁祝》等。（4）合唱中又有领唱加合唱，如梁俊唱古诗、梁越的《苔》、雷佳的《静夜思》等。（5）小组唱的有《新学堂乐歌》。在曲
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中借用古诗（[唐]孟郊）唱出了“谁言寸草心，报得三春晖”的伟大母爱。又如（北朝民歌）唱出了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美好场景。再又如（[唐]孟浩然）也唱出了“夜来风雨声，花落知多少”的自然之美，这些都让我们更加明白古诗词的词意。
（三）经典咏流传的京剧
李胜素、王泓翔《咏梅》，我们的学生在音乐课堂中最不喜欢上京剧课。因为我们平时接触的时间不是很多，再加上我们的音乐老师大都不是戏曲科班出身，演绎的也不是很好。可是身边有这么一位同龄人在唱京剧，学生的眼睛立马就亮了。原来他们早就有了一个新的榜样也可以把京剧唱好，唱响!于是他们跟着学，小声的哼唱着，最后学会了。
（四）经典咏流传的说唱音乐
如王力宏《三字经》。听说王力宏在录制《三字经》时，他的女儿一直在录音室中乖乖地、安静地听着她爸爸在唱歌，可是没想到当王力宏唱完，她也就听会了，朗朗上口的语言加上有音乐韵味的节奏，让人耳目一新。这不就是中华古诗词的经典魅力所在么？
（五）经典咏流传的方言音乐
最近的陕西话火了，曹轩宾的《别君叹》火了，他的“渭城朝雨浥轻尘”独特的陕西味道仍犹如在我的耳
边。又如黑撒乐队用言唱了《醉长安》，还加入了王维的一首唐诗《和贾舍人早朝大明宫之作》。有记者采访过这支乐队，他们说在选曲中，他们解读了从阵孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，到杜牧的“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，再到韦庄的“忆来惟把旧书看，几时携手入长安”，也只有《醉长安》这首最接近人们心目中的大唐盛世。
三、总结
经曲咏流传中的歌曲是流行音乐的曲范。好的词曲从哪里来，就是从我们的古诗词来，这是最直接的形式。因为我们的古诗词中的“经典咏流传”，它不仅要在大众节目中去弘扬中国的诗词文化，同时关于各个民族、地方的音乐也能够让我们大开眼界。当时的古词今天用，今天的词又活用。再次演绎并领略诗词之美，发现传统文化深层价值。我们有必要去继承和传扬！
“文以载道，歌以咏志。”这次的经典咏流传把古诗词和部分近代诗词配以现代流行音乐，让我们的观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美，发现传统文化的深层价值。今后还会有更多的、好的、贴近情感的好作品出现，我仍会为我们的学生推荐欣赏。除此之外，艺术表现、原曲原词出处、是否政治正确等其他专业领域因素，均不在我考虑范围内，我只想让我们的学生眼界更为宽阔、更为贴近生活。我将继续不断地学习，提高个人的教学能力及效率！
能，从而能够使教学资源充分发挥其作用。
杰克隽逸创新古筝教学的方法。高校古筝实际教学过程中，创新教学方法是比较重要的，这是提高教学质量的关键，也是激发学生主动学习和兴趣的关键。面对新的教学改革发展环境，需要高校的古筝教学及时创新教学方法，激发学生学习的兴趣，学生只有在兴趣的基础上才能提高学习的效率[6]。古筝教师要和学生的心理以及生理的特点能紧密地结合起来，进行编制完善的教学规划，充分注重教学方法的合理选用。当前在古筝教学方法的应用中示范方法以及启发方法的应用比较广，示范方法是教师为学生示范动作以及演奏形式等，这一方法的应用直接性比较强。古筝是比较抽象音乐艺术，为能把音以及节奏加以充分展示，就要进行示范演奏，在这一过程中需要注重情感的丰富，能激发学生进入到学习的氛围中去，并能够通过细致的引导来让学生思考，带动学生学习。
注重模拟舞台实践训练。高校古筝教学中为提高学生的实践能力水平，就要充分注重模拟舞台实践训练，将基本教学的内容完成后，给学生布置演奏的作业，让学生在班级开展模拟舞台训练活动，没有演奏的学生作为评委，为演奏的学生提意见，这样在舞台实践的训练过程中，学生就能不断进步，而学生在观察演奏的过程中也能和自己掌握的知识技能相对比，让学生认识到自身的优势和不足，从而针对性地去突破。教学中要充分重视课程的排练，能积极争取时间演出的机会，为学生创造舞台演出的机会，让学生在实践当中提高集体协作能力，这对学生更快地进步有着促进作用。
三、结语
综上而言，高校在开展古筝课程教学中，要针对教学当中的不足之处积极进行改善，注重新的教学理念以及方法的应用，为学生学习好古筝课程打下坚实的基础。上文中主要是对高校古筝教学当中的一些问题进行了简要的分析，提出了相应优化措施，希望能对解决实际问题起到一定的启示作用。
参考文献
[1]潘瑶.浅析古筝教学中音乐与技术的交融[J].赤子(上中旬),2015(19).
[2]朱丹.当前高校古筝教学面临的突出问题及解决的对策分析[J].大众文艺,2017(6).
[3]李海燕.古筝教学中审美素养的思考[J].音乐时空(理论版),2017(5).
[4]张晶晶.浅谈古筝教学中的几个基础问题[J].黑龙江科技信息,2018(30).
[5]徐文鸣.论古筝教学中音乐与技术的相互交融[J].艺术科技,2016(2).
[6]李双燕.浅析对成人古筝教学的思考及教学探索[J]. 戏剧之家,2015(6).
作者简介：李双燕，讲师，山东菏泽人，中共党员，古筝表演硕士研究生，现任玉溪师范学院音乐学院专业古筝教师。
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