伊斯兰教与韩国中东外交
2010年3月
第2期
阿拉伯世界研究
ArabW0rldStudiesNO.2.
伊斯兰教与韩国的中东外交六
钮松
摘要:韩国伊斯兰教因朝鲜战争中土耳其军队参战之故而正式重新传入,历经50余年的发展历程.
韩国伊斯兰教在成立合法组织,修建遍布全国的清真寺,完成朝觐功课,翻译韩文以及成立
伊斯兰经学院等方面着有成绩,穆斯林人数也有相当数量的增长.韩国中东外交也自1957年因与土耳
其建交而开启,韩国主要在中东开展了经济,国际贡献.以及文化等领域外交,在中东地区已具一定的
影响力.韩国伊斯兰教团体对于韩国的中东外交在不同层面多有参与,对于官方的中东外交是一种有力
的补充.
关键词:韩国与中东;伊斯兰教;东亚穆斯林;中东外交
作者简介:钮松,博士,上海外国语大学中东研究所助理研究员(上海
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文章编号:1673—5161(2010)03—002708中图分类号:D312.6文献标识码:A
女本文为上海市社科规划课题(2007BGJO04)成果之一并受上海市重点学科B702资助.
自20世纪七十年代以来,随着经济的高速发展,韩国一跃成为”亚洲四小龙”之一.韩国在
八十年代成功的民主化转型为其经济与社会发展奠定了更为牢固的基石.经济,政治与社会的全
面发展使得这个长期笼罩在迷雾之中的”隐士之国”以自由,民主和丰裕的新形象出现在国际社
会的视野之中.本是亚洲边缘化小国的韩国以其包容与开放的心态展现出其独特的魅力,包容主
要体现在恪守传统文化的同时,兼容并蓄吸收世界各种宗教和文明,并将其纳入韩国文化之中;
开放主要体现在韩国从亚洲走向世界,开展全方位外交,韩国外交的足迹遍布世界各大洲.正是
在这种包容与开放的韩国精神的培育与激励之下,伊斯兰教在韩国重现实现了从无到有的全新发
展,并且现已初具规模.而韩国的足迹也涉足中东,中东成为韩国外交的重点地区.不仅如此,
韩国的伊斯兰教发展对其中东外交也在一些具体领域产生了不同
影响.
,伊斯兰教在现代韩国的发展历程
虽然伊斯兰教在新罗王国时代便开始传入韩国,但历经时代变迁以及大国因素的影响,伊斯
兰教的影响在朝鲜王国时期便消失殆尽.伊斯兰教在当今韩国即大韩民国的重新传入并成为民间
信仰的一支是源于一次突发事件,即1950年朝鲜战争的爆发.随着朝鲜扩大战事并占领韩国90%
以上的领土,联合国授权组成联合国军反击朝鲜,除了韩国军队之外,土耳其还派出了数量仅次
于美国的部队——”土耳其旅”,土耳其军队中除了战斗人员之外,还包括在军中服役的宗教人士,
祖倍尔考茨(Zubercoch)和阿卜杜?拉赫曼兄弟搭建了一个半圆拱形活动房屋作为清真寺,并在
①”国际贡献外交”是李明博总统就职演说中所言及的韩国外交3个任务之一,主要包括国际维和与发展援助等.
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此对韩国民众宣讲伊斯兰教义.伊斯兰教能够被韩国民众所接受,正如李熙秀所言:”伊斯兰文明
通常尊重他人之权利和自由并且对他人持一种积极态度”,”我们相信伊斯兰教的原则和基本思想
在许多领域和韩国的价值体系相吻合”.伊斯兰教的价值只是原因之一,战争的创伤是导致韩
国民众在接触土耳其军队阿訇之后皈依伊斯兰教的直接原因.正因如此,”许多韩国人带着对伊斯
兰教的强烈兴趣聚集在土耳其伊玛目的周围”[21219o而韩国的宗教信仰自由政策是对伊斯兰教在韩
国顺利传播的制度保障,尽管韩国首任总统李承晚就职之时手按《圣经》宣誓,且韩国基督教的
发展迅速,现已成为韩国第二大宗教,但这并不影响伊斯兰教及其他宗教的正常发展.《大韩民国
宪法》第20条规定:”所有国民均可享受宗教信仰的自由.没有国教会被承认,且教会与国家应
分离”.正是多重因素的影响下,二战结束前,在中国东北皈依伊斯兰教的韩国穆斯林归国后
与朝鲜战争期间受土耳其伊玛目影响的新穆斯林构成了现代韩国的第一代穆斯林.1955年,韩国
首个伊斯兰教组织”韩国伊斯兰教协会”(KIS)成立,马胡姆?穆罕默德?乌玛尔?金振奎当选
为首任会长.韩国伊斯兰教团体开始进行国际宗教交往,许多韩国穆斯林访问伊斯兰国家,许多
穆斯林赴马来西亚穆斯林学院学习,马来西亚政府亦捐助韩国穆斯林33000美元以帮助在1963
年建立一座清真寺,但因通货膨胀之故而未能建成.随着韩国穆斯林发展壮大及其组织功能的
完善,他们在六十年代成立的”财团法人韩国伊斯兰教”(KIF)的基础上于1967年成立了”韩国
穆斯林中央会”(KMF)并向韩国政府注册备案并获法人资格.该会是一种联合会组织,主要由
“韩国穆斯林信道会”和”韩国伊斯兰文化研究所”(KIIC)组成,其中,”韩国穆斯林信道会”
包括青年会,学生会,女性会和长年会(老人会)等.h’韩国穆斯林中央会”对于伊斯兰教在
韩国的传播作出了极大贡献,如翻译了韩文版《》,教授阿拉伯语和伊斯兰文化,派遣留学
生赴伊斯兰国家学习,通过救助穷人实施慈善事业以及出版宣传刊物《韩国伊斯兰教会报》等.
《》是伊斯兰教最重要的经典,将其译成韩文对于韩国穆斯林意义重大,这一工作持续多
年,直至2005年在坐落于沙特的”世界穆斯林青年协会”(WAMY)的帮助之下完成最后l0章
的翻译并正式出版,首批印制1000本并计划尽快印制另外4000本,这些韩文《》将首先
分发给韩国穆斯林以及研究人员.《韩国伊斯兰教会报》在中断多年之后于2005年8月15日