丁玲小说中女性对自我解放的追求
——记丁玲小说中两位女性
    随着“五四”新文化运动的发展，妇女解放也逐渐成为觉醒意识、启蒙意识之一，以女性意识为主的女性主义文学也在中国的文坛掀起一场高潮。在这场高潮中，丁玲是不得不提的一位，她的早期小说诸如《梦柯》《阿毛姑娘》以及《莎菲女士的日记》等等，以一种极为大胆而深刻的笔触创作出在中国现代文学史上具有开创意义的中国觉醒女性的艺术形象。小说中主人公自我意识的觉醒、对自我价值的追求，以及对原有的男权社会、礼教道德约束的冲击和挣脱，形成了丁玲早期小说中女性意识的主要价值。
一、 自我意识觉醒的梦柯
在丁玲的小说《梦柯》中，十九岁的梦柯是一位正直善良、有同情心女孩，梦柯在从农村到城市的历程中，她一步步的从反抗包办婚姻走到对女性自我尊严的追求，这一转变历程，昭示着“五四”之后，中国女性的自我意识的觉醒。
梦柯幼年丧母，早熟早慧，在家乡酉阳读书的时候就常常以个人“躲在岩洞里看《西厢》”，又
受“五四”新文化运动的影响，渐渐地自我意识开始觉醒。刚开始时，或许只是自我朦胧的反抗，“想到姨表兄祖武的粗野样”令她反感，以及对包办婚姻的不满，她以求学为名跑到上海。对于家族制度和包办婚姻的反抗，是她自我意识觉醒的重要一步。
在学校里，“红鼻子”教员在大家还没到时，竟然猥亵学校雇佣的女模特儿，而大家却慑于“红鼻子”教员的淫威，都“只无声的做出那苦闷的表情”，而梦柯却挺身而出，痛斥无耻的“红鼻子”教员，并且最后用退学来以示对学校中对女性不尊重的抗议。这场对于学校的抗议，是梦柯对于女性自我尊严的有意识的追求，是她自我意识觉醒后，对自我尊严的主动追求。
要是说对红鼻子教员的痛斥是对自我尊严的追求，那么对于陷入爱情却又败于爱情的经历，就成为梦柯自我意识觉醒后作出深刻反抗。梦柯所喜欢的表哥却有一个肮脏的灵魂，他用甜言蜜语陶醉善良的梦柯，却又与章太太偷偷幽会。当梦柯知道后，对于这样的爱情，她将枕头下的情书撕得粉碎，也将自己的爱情撕得粉碎，也表明梦柯自我意识觉醒后，对于爱情她有着自己的自我追求，她不是男人的玩物，她是她自己，她要有她自己的追求。在爱情失败后，梦柯去当了一名演员，她将在众多的面孔中，在这个男权社会中展现真实的自我。
丁丁 杨坤
二、对自我解放追求的阿毛
丁玲的另一篇小说《阿毛姑娘》中的主人公阿毛，对于自我解放的追求，是女性意识的自我觉醒后，对于自身的的束缚所做出的反抗和挣脱，以期对于自我的大胆追求。
阿毛接受包办的婚姻安排，父母之命，媒妁之言，从小山沟里嫁给了西湖边上的陆小二。从大山深处嫁到平原湖川，环境的变化，带给她心态的变化，看到那些城里的穿着时髦的、举止高雅的小、太太，她内心的的自我意识像洪水一样喷涌而出，她开始主动追求她的幸福。然而丈夫和公婆的举动令她心灰意懒，她不再对她的丈夫、她的家庭抱有幻想，她只想逃离，逃离这个将她束缚的地方，她希望有个可爱的男人，忽然在山上相遇，并且那个男人爱她，将她从这里解救，使她“重新做人”。
国立艺术学院的黑高个儿教授出现了，招她去学校当模特儿，这令她欣喜不已，梦想几乎马上就要实现了。然而这一切都被婆婆的粗暴阻拦而打破了，然而面对婆婆的淫威，她依然喊着：“我要去的！我要去的！为什么不准我去？”婆婆一掌就将她打倒在地。第二天的大雾中，阿毛漫山遍野的寻那唯一的希望的黑高个儿，最终还是没有到。当所有的希冀都破灭时，她最终吐火柴而自尽。阿毛对于自我解放的追求，对自己幸福的追求，对自己理想的追求，都在那大雾弥漫的漫山遍野中一点点的被绞杀，最后当所有的一切都被绞杀后，绝望
而死。这其中阿毛对于自身束缚的反抗，以及对于自身幸福的大胆追求，成为永恒的亮点。阿毛的结局也恰恰展示出，作者对于中国几千年来那种女性地位和女性道德的批判和反对，另外用阿毛的悲剧结局来警示和启蒙更多的女性去追求自我的解放。