2023北京海淀初三一模
语文
2023.04
一、基础•运用（共15分）
活动一：听一听，恰逢春话春游
为了帮助大家了解春游的历史文化，学校举办了专题讲座。不少同学对古人如何踏青产生了浓厚兴趣。请你阅读下面的听讲记录，完成1-3题。
先秦·浪漫诗意
先秦时就已经有了春游，那个时期的郊游以浪漫闻名。《诗经》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的内容。孔子推崇的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”也颇具浪漫形。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和．歌，洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里，泗水河畔．的春意更浓了。
魏晋·【甲】
魏晋时期的文人常借踏青之机交游，这是他们陶冶情操的一种方式。流连于山水之间，他们一起品茶，饮酒，赋诗。东晋书法大家王義之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山，在水边交游，还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际，王羲之还提笔挥毫，写下了著名的《兰亭集序》。因此，永和九年暮春时节的这场文人雅集，成为了中国历史上最著名的一次春游。
唐朝·【乙】
到了唐代，春游已成了一项全民活动，主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日！每到这时，唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢！说起资深的“旅游博主”，_______（人名）绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上，乐而忘fǎn。那生机勃勃的早春西湖，在他的笔下灵动而缤纷。那时，不仅官家喜爱乘兴出游，百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开，家家春酒满银
杯”“输他郊郭外，多少踏青人”的诗句，让人仿佛看到这样的景象：盛开着雪白花朵的山间，郊游的人们正举杯畅饮；城外远郊的阡陌上，踏青赏春的人们络绎不jué，好不热闹！
宋朝·健身休闲
宋朝的春游，内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗，人们还会开展一些体育活动：蹴鞠，射柳，荡
秋千，放风筝……宋朝人，无论文人武士还是大家闺秀，几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暧，舒活筋骨，抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩，有没有给你的春游带来一些启发呢？
1. 下列选项中，说法正确的一项是（2分）
A. “和歌”在此处的意思是“和谐地跟着唱”，所以“和”字应读作“hé”。
B. “河畔”中的“畔”是形声字，因其声旁是“半”，所以应读作“bàn”。
C. “乐而忘fǎn”在此处的意思是“快乐得忘记返回”，因此应写成“乐而忘返”。
D. “络绎不jué”形容人、马、车、船等前后相接，连续不断，应写为“络绎不决”。
2. 上面记录中提到的唐代“旅游博主”是谁呢？请你根据文段的相关内容，写出他的名字。（1分）
答:_____________
3. 根据语境，在【甲】【乙】两处分别填入恰当的内容，正确的一项是（2分）
①交游赋诗②挥毫泼墨③假日公休④全民狂欢
A.【甲】②【乙】③
B.【甲】①【乙】④
C.【甲】①【乙】③
D.【甲】②【乙】④
活动二：品一品，曲水流觞知雅韵
“曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐于河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。
4.读了上面这段文字，同学们也列坐在小河旁，效仿古人“曲水流觞”的做法，以水代酒，以“春天”为主题
开展对诗活动。你觉得哪位同学对得不正确
．．．呢？（2分）
5. 小溪同学想拟一副对联，记录同学们对诗的情景，有几处还待推敲。请你帮助他做出选择。（2分）
曲水流杯，诗___①___清溪漾___②___泛觞，泉自远山___③___
A.①书②激湍③入
B.①随②吟咏③来
C.①随②激湍③来
D.①书②吟咏③入
6.“曲水流觞”活动结束后，冇同学想选一幅书法作品作为纪念，但对选用哪幅作品犹豫不定。请你结合【甲】【乙】两幅作品的书体特点和活动的相关内容给他一些建议。（2分）
答：我建议选____________，因为____________
活动三：学一学，忙趁东风扎纸莺
“儿童散学归来早，忙趁东风放纸莺。”从古至今，放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。这次活
动，还专门请了老师教同学们做风筝。阅读下面关于风筝制作的文字，完成7、8题。
作为我国非物质文化遗产之一的风筝，其制作工艺有三大环节【甲】即扎、糊、绘。扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。“绘”赋予风筝丰富的内涵，而“扎”和“糊”是古人探索机械原理和技术应用。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。两千年来，高超的风筝工艺逐渐与悠久的传统文化融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。小小的风筝，承载的不仅仅是飞翔的梦想，还有对风调雨顺、五谷丰登的美好祈盼【乙】对亲朋好友平安康泰、前程似
锦的真诚祝福。
7.小筝同学在整理以上文字时，对【甲】【乙】两处的标点产生了疑问，请帮他选出正确的一项。（2分）
A. 逗号逗号
B.逗号分号
C.冒号分号
D.冒号逗号
8.文中画线句有两．处．表达欠妥，请你加以修改。（2分）
答:______________________
二、古诗文阅读（共15分）
（一）默写。（共4分）
9.__________，洪波涌起。（曹操《观沧海》）（1分）
10. 兔从狗窦入, __________。（《十五从军征》）（1分）
11.《过零丁洋》中，诗人将地名与心情双关，以“__________,__________”一联写自己兵败被俘后的经历，流露出国家覆灭、光复难成的苦痛。（2分）
（二）阅读《江城子·密州出猎》，完成12、13题。（共4分）
江城子・密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
12. 这首词上片描写出猎场面，写得狂放豪迈；下片宙实而虚，“_____①_____”运用典故，表达了词人对_____②_____的渴望。（2分）
13. “鬓微霜”以一“微”字，写出词人对年老的不在意，更表明自己壮心犹在。下面这首《定风波》中“微冷”的“微”字有何妙处？请你简要分析。（2分）
定风波
苏轼
三月七日，沙湖①道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
________________
注：①沙湖：在黄州（苏轼被贬谪之地）东南。
答: _______________
（三）阅读甲、乙两文，完成14-16题。（共7分）
甲
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我
所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，
所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚
于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于
生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万
钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，
今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为
之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
乙
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之
门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，一立天下之
正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此
之谓大丈夫。”
14.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A. 既加．冠万钟于我何加．焉弗敢加．也
B. 不为．苟得为．宫室之美以顺为．正
C. 行道之．人女子之．嫁也往送之．门
D. 是亦不可以已．乎惧其不已．死而后已．
15.下列对文中画线句的理解，正确的一项是（2分）
【甲】此之谓失其本心。
理解：孟子列举了一些人不合礼义的行为，痛惜其丧失了人人皆有的羞恶之心，以此劝诫人们勿失“本心”。【乙】以顺为正者，妾妇之道也。，
理解：儒家倡导礼法秩序，孟子以妾妇类比臣子，认为人臣应当顺应君主，以推行王道，使天下长治久
安。
16. 革命烈士恽代英的诗作体现了甲、乙两文所倡导的哪些精神? 请结合诗句内容加以分析。（3分）
狱中诗
恽代英
浪迹江湖忆旧游①，故人生死各千秋。
已摈②忧患③寻常事，留得豪情作楚囚④。
注：①旧游：过去的老朋友，这里指革命同志。②摈：抛弃，排除。③忧患：这里指个人的生死得失。④
楚囚：春秋时，楚人钟仪做了晋国俘虏，仍戴着南方样式的帽子，以示对故国的忠诚。
答:______________
三、名著阅读（5分）
17. “义”在中国文化中具有丰富的内涵。“道义”“正义”“忠义”“恩义”“侠义”都属于“义”的范畴。请你从读过的名著中选择一个人物，说说其身上体现了哪种“义”，并结合作品内容，分析这种“义”是如何体现的。（100字左右）风筝的做法
答: ______________
四、现代文阅读（共25分）
（一）阅读下面材料，完成18-20题。（共7分）
【材料一】
我国是一个海洋大国，拥有漫长的海岸线。沿海地区人民世代与海打交道，创造出灿烂的海洋文明。中国海洋文化萌芽甚早。距今18000年前的山顶洞人洞穴中发现的海蚬壳装饰，河姆渡文化遗址出土的7000年前的船桨，殷墟出土的海洋龟甲、贝壳，殷商甲骨文中出现的晦（海）、涛等与海有关的文字，都显露出海洋文化的曙光。
造船技术是促进海洋文化发展的必备条件。中国古代造船技术十分先进，创造了辉煌历史。从“伏義氏刳木为舟”等传说来看，船只早在原始社会末期就已问世。秦代我国就能造出载重6万公斤的大海船。唐代舟船已釆用先进的钉接榫合的联接工艺，使船的强度大大提升。宋朝已经开始使用船坞，并掌握了模型造船技术，这要比欧洲早四五百年。唐宋时期还使用了水密隔舱技术。元朝时，这一技术由马可•波罗带到欧洲，至今仍在世界造船与航运业中广泛使用。明朝时，大型船舶配备了多桅多帆，在无风的情况下仍能保持相当的速度。由于清政府的闭关锁国政策，我国的造船技术开始落后于先进国家。新中国成立之后，经过艰苦奋斗，我国造船业又有了长足发展。2022年，我国首艘自主设计建造的全球最大集装箱船“长益”轮交付使用。
【材料二】
最早记载海上丝绸之路的文字见于《汉书·地理志》。汉武帝就曾派遗官员沿越南海岸航行，为当地带去了黄金、丝织品等物。南北朝时期，海上贸易已经到达日本列岛。
最早记载海上丝绸之路的文字见于，豊上馮已经到达日本列岛。隋唐时期的海上丝绸之路，最远到达东北非地区，是当时世界上最长的一条远洋航线。唐朝时，除了与中国进行海上贸易，沿线许多国家还向中国学习典章制度、科技文化等。这些航路将和平友好的理念与中国商品、中国文化一起带往世界各地宋朝时，我国成为当时海外贸易的重要国家，广州、泉州是闻名世界的大商港。中国商船的踪迹，近至
朝鲜、日本，远则穿越马六甲海峡，做种到达阿拉伯半岛和非洲东海岸。进出口货物多达410种，贸易类型不仅又官方贸易，还有民间商贸。明朝时期，郑和率领船队满载丝绸、瓷器、茶叶等物品，七下西洋，与丝绸之路沿线国家进行平等买卖。海上丝绸之路以和平友好的经济、文化交流为主要内容，增进了中国与亚非国家和地区的友好往来，对海上丝绸之路沿线各国也产生了深远的影响。
2013年，习近平总书记提出“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，获得越来越多国家的积极响应。这个战略构想是在新形势下致力于维护世界和平、促进共同发展的战略选择。
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