一、汽车文化概述
汽车是人类文明的结晶，是物质化的文化。它作为物质财富和精神财 富的集合，推动着人类文明的进程，丰富着文化的内涵。汽车文化以汽 车及其产业为载体，在社会历史发展过程中，人类所创造的与汽车相关 的物质财富和精神财富的总和。包含形成影响人类社会一系列的行为、 习俗、法规、观念的文化形态。当代的汽车文化蕴含着以人为本、安全 实用、舒适便捷、经济环保、诚信服务、时代创新、生态和谐等核心价 值理念。
二、汽车文化的主要特性
汽车文化涉及作为文化载体的车和使用车的人，因此其具有自然 (物 质技术)和社会两方面属性。作为一种文化现象，它有如下主要特性： (1)继承性。
文化是人类世代相传的经验．继承性是文化的基础。在文化的历史发 展进程中。每一个新的阶段在否定前一个阶段的同时，必须继承它的所 有进步内容。以及人类在这之前发展的所有阶段所取得的成果。汽车文 化是一个不断积累和丰富的过程。也是一个不断自我否定并呈螺
旋式上 升的过程。随着社会和汽车工业的发展，先进的汽车文化必然代替陈旧、 落后的汽车文化。
(2)时代性。
在人类发展过程中， 每一个时代都有自己的文化类型作为完整的历史
阶段。汽车文化作为社会文化中环绕“车”这一载体的亚文化，在不断 发展变化过程中，也自然会打上那个时代的烙印。这个烙印在于，不同 时代的汽车文化，在审美判断、价值判断和表现形式上都有其不同的特 点。如韩国汽车的命名： “现代”“大宇”“起亚”“双龙”等，便可窥见 一斑。
(3)民族性。
由于具有共同的语言、共同的地域、共同的经济生活和共同的文化特 点而形成的共同的心理素质，是各民族在长期的历史发展过程中自己创 造和发展起来的，形成为了本民族的特文
化。汽车文化的民族性特别鲜 明，如美国车的豪迈与大气、德国车的精密与效能、法国车的浪漫与典 雅、日本车的精致与务实、韩国车的便宜与实用、意大利车的精悍与唯 美、中国车的中庸与和谐等，无不打上其民族文化的烙印，无不体现各 民族的气质与符号。
(4)创新性。
随着人类社会的前进， 文化是不断发展变化的， 其外延在拓展和延伸。 传统与创新是永恒的课题，创新是社会发展的重要特征。自汽车诞生以 来，以汽车为载体的汽车文化就在不断发展创新。由于人类不断广泛应 用最新科技成果，使汽车在性能、品质、造型等方面不断革新，同时在 生产组织管理、运行规则、商业服务、价值取向及生活理念方面也在不 断发生变化。汽车的发展史本身就是一部汽车文化的创新史。
(5)统一性与多样性。
汽车文化是人类所创造的与汽车相关的物质财富和精神财富的总 和，各个地域或者民族的汽车文化既具有共同的、统一的特征。又具有特
的成份，相互之间不可替代。汽车工业的集团化和国际化趋势越来越 快，必然影响到汽车文化的属性。跨国公司这种跨国界、跨产品、跨文 化的多品牌经营发展战略， 使得汽车文化融人了鲜明的国家和民族特。 汽车文化在统一性的基础上其表现形式上也将日益多样化，多元化。
(6)互动性。
各个地域或者民族在汽车工业发展中都有自身长期积累的优秀文化， 并 使之成为本民族汽车文化的典型特征。随着日益频繁的文化交流，各民 族的汽车文化相互影响、相互促进。汽车文化的发展就是一个相互借鉴 与溶合的过程，外来优秀文化的导人，丰富了本土文化的内容，同时本 土优秀文化也在交流交往中对外输出，影响他人的价值。互动性是汽车 文化生命力的重要体现。
三、韩国现代企业文化
(1)独特的人材选拔与工作氛围
现代喜欢优秀人材但更重视人材的稳定性。因为他们坚持以人为本， 在优秀的人材与安分的
普通人材之间他们会选择后者。现代集团如果不 是特殊情况公司是不会劝退员工的。即使你偶尔犯了点儿错上司或者公 司批评之后会保留你的职位他会给你机会。所以现代职工常以自己的公 司富有人情味而自豪。
学过韩国的人都知道在韩语语系中是分为对等级、对下级、对上级 的根据与对方职称或者年龄的差异而选择对话的词尾。如果在韩国下级 对上级不使用敬语可以说在韩国社会是没有立足之处的。久就职与韩企 的人都会觉得在韩企隔级如隔山。在现代哪怕你是早一天进入公司那你 就是先辈即使对年龄比自己大不少的后辈也是使用对下级词缀来对话
的。无论去哪儿玩也好或者做其他的事情也罢，作为后辈始终要为前辈 或者上级做服务员的。
(2)现代汽车的车标文化认识
现代汽车的车标是在椭圆中采用斜体字“H”，“H”是现代汽车公司英 文名“HYUNDAI”的第一个大写字母。同时又是两个人握手的形象艺术表 现，代表现代汽车公司与客户之间相互信任与
支持。车标中的椭圆既代 表汽车的转向盘，又可以看做是地球，与此间的“H”结合在一起恰好代 表了现代汽车遍布全世界的意思。 “现代”体现了现代汽车通过不断 的革新，满足顾客需求的意志，以及为了让顾客和现代汽车一起追求自 信而夸姣的未来，全力以赴的意志；其次还象征现代汽车公司在和谐与 稳定中发展。
韩国现代(3) “现场主义”经营理念
现代汽车能够在短短的时间内，超越韩国最有历史规律的起亚汽车 厂，并在世界车坛上扬名立万，郑周永独树一帜的“现场主义”经营理 念是成功的关键，他非但要所有的家族全部站在经营的第一线上，他自 己更时常与“现场”生产线保持密切的联系。他又斗胆地启用了韩国一 向不重视的理工学系出身的干部，这些以“现场”为工作重点的管理者， 自然成为郑周永在各个现场的“感应器”，让他能够彻底掌握关系企业的 实时状况。 韩国现代汽车彻底改变昔日质次价廉形象，成功挺进欧美 等主流国际市场，并在中国、印度等市场取得不俗战果，韩国现代进步 的暗地里，我们看到的是现代汽车在保持价格竞争力的同时，如何通过狠 抓质量管理而跃升为世界汽车知名企业的发展历程，看到的是那种自强 不息，永不言败，坚忍不拔的韩国精神。
(4)以创造力作为企业核心，优质服务为根本
现代公司始终把企业的创造力作为企业生存的支柱。 回想 1971 福特 公司只想把零件卖给现代想让现代公司自己组装之后就撒手不管在现代 公司在只得选择谈判决裂之后的今天跻身于世界百强中 98 位世界汽车制 造业的第七位。现代企业它的发展规划只是列个笼统的发展规划。至于 在发展中可能遇到的问题那是问题产生的时候才考虑的问题。也许这种 文化使得现代选择了发展重工业，也许是重工业造就了现代的这种文化 互相渗透在现代企业。像所有重工业企业缓慢地却有节奏的创造着新的 奇迹。随着的现代社会节奏的变快现代也渐渐踏上新产品开辟的热潮现 代车的开辟也加入了新的战争。每一个新产品出世带来每件产品单价的上 涨也给企业带来更丰厚的利润。行走在韩国不管是高速公路还是普通国 道触目所及的最多是现代车。有不少人把这理解成爱国的一种表现。
当现代车抛锚在路边只要一个电话售后部门会在第一时间赶到现场如果 确认是车本身的问题现代的售后会毫无疑义的免费实施维修与维护。高 昂而迟缓的外国车售后是无法相比的这也是其他外国品牌车无法在韩国 施展拳脚的原因之一吧。这所以难得见韩国路边抛锚的现代车。
“为客户 创造更加忧雅自信的现代生活！ ”向来是现代汽车公司对客户的服务承 诺。这一承诺，并非只是理念，它还体现在不断学习进取，永无止境的 技术追求上。
现代汽车将 2022 年确定为全球经营的元年， 为跻身于世界超一流汽 车创造商的行列制定了“人性化的革新”的中长期目标，并为实现这一 目标树立了世界“超一流企业，用户幸
福 、革新和挑战等 三大核心 课题。 现代汽车 还启用 新 的企业 口号
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