菩萨顶
位于显通寺后的灵鹫峰上，相传文殊菩萨就居住在山顶上，故起名叫菩萨顶，又名文殊寺，也称真容院。菩萨顶为五台山五大禅处之一，也是被作为文化景观列入《世界遗产名录》的十个寺院之一。
站在刻着“顺治皇帝归山祠”的照壁前把这归山词默读了一遍，说不清这帝王家的归山是活得通透还是不负责任。
从菩萨顶大照壁仰首上望，寺前一百零八级石阶，仿佛一架天梯直架天宫。佛家认为，人有一百零八（种）烦恼，解脱烦恼之道称为“法门”。寺前的每一级台阶就象征着一个“法门”，踏上一级台阶，就意味着解脱一种烦恼，石阶尽处就是超凡脱俗的佛土。耸立于石阶高处平台上的木牌楼，四柱三门，上下三层，七个楼头，雄伟而多姿。牌楼中门大匾上是康熙皇帝御笔亲题“灵峰胜境”四个鎏金大字。
过了牌楼又有一段石阶连接山门，此段石阶中间铺设斜面御路，雕有九龙吸水图案。九龙翻腾，互相缠绕，真可谓“活龙活现”，与北京故宫礓碌铺设没有两样。
这段石阶的顶端就是挂着“敕建真容院”牌匾的山门。
菩萨顶始建于北魏孝文帝时，唐、宋、明历代皆有改建。菩萨顶极盛时期是在清朝，顺治十三年（1656年），将其改为喇嘛庙。清朝皇帝、蒙古诸王公、西藏喇嘛也每每朝礼五台，一般都住菩萨顶，从而树立了菩萨顶在五台黄庙中的统领地位。菩萨顶寺院参照皇家制式营造，殿宇上覆盖黄绿蓝三琉璃瓦，金碧辉煌，雄冠五台。
乾隆御碑，矗立在东院，为方形巨石雕成，碑身高达六米，四面各宽一米，碑文分别用汉、
蒙、满、藏四种文字镌刻，是五台山最高大的石碑，是很珍贵的艺术珍品。寺内还有明清时期碑记八块。
萨顶顶资料大雄宝殿面阔三楹，进深二间，单檐歇山顶，殿顶覆盖琉璃黄瓦，大殿四周有石雕回廊环绕，内供释迦牟、弥陀、药师佛三佛。我国藏传佛教的大活佛达赖、班禅，朝拜五台山时都曾经在这里讲经说法。
大文殊殿重建于清朝，阔三楹，进深二间，单檐庑殿顶，殿顶覆盖琉璃黄瓦，殿脊正中置金碧辉煌的鎏金铜，虽已历经数百年泽依然鲜艳如新。
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