眾所周知，日本的“幽灵文化”贯穿了整个日本历史，成为日本文化的一个重要组成部分。“幽灵文化”在日本的电影、动画、文学作品、建筑作品以及人们的日常生活中有大量的体现。本文讨论了日本“幽灵文化”的起源和发展以及“幽灵文化”同日本人价值观的联系，从一个侧面对日本这个国家的民族特性和精髓进行了探讨
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在科技昌盛之前，人们就有一种通过神话来解释自然现象的倾向。由于文化的不同，这种通过神话的解释也大相径庭。与基督教认为上帝是创造了整个宇宙的唯一神不同，日本认为任何事物都具有超能力可能，因此，日本有各种各样的神。Kunion Yanagita，研究日本本土民谣的著名学者，曾经说过：日本神的最重要的特征是：邪恶和善良可以同时，意味着如果人们很好地侍奉神灵，恶灵也会以某种方式来保护人们。每个民族的神话往往承载了各自的习俗、历史、社会结构和信仰，对于各民族神话的研究，可以更加深入地了解各自的民族特性。众所周知，日本的“幽灵文化”贯穿了整个日本历史，成为日本文化的一个重要组成部分[1]。从善良可爱的狸猫、犬神到充满怨气的新罗妇，这些千奇百怪的幽灵形象被广泛的应用于电影、动画、
文学作品、建筑作品以及人们的日常生活中，对于日本“幽灵文化”的研究，可以更好地理解这个国家的民族特性和精髓。本文讨论了日本“幽灵文化”的起源和发展以及“幽灵文化”同日本人生死观的联系，从一个侧面对日本这个国家的民族特性和精髓进行了探讨。
一、日本“幽灵文化”的产生和发展
日本是一个土地资源十分匮乏的国家，是一个岛国，四周被海洋包围，70%的陆地是森林和山脉[2]，不适合开展农业、工业或住宅使用。另外，日本境内有超过100座活跃的火山，因此，破坏性地震、火山喷发和海啸总是频繁发生。远古时代的日本人由于没有科学知识，无法解释这些天灾，只能解释为这些灾难是由于神灵的惩罚造成的。由于大自然是不断变化的，神灵被认为是自然世界的一部分。例如：他们可以代表河流、树木和其他类似的东西。人们渐渐习惯于这样的事实：海啸和火山摧毁村庄、地震夺取人的生命，频繁到来的天灾使他们相信：人在大自然，也就是他们认为的神灵面前是无助的，由于是神灵的安排，因为不会再抱怨，对于生命和死亡的理解就变得非常从容和淡定，也让他们对于自然界愈发虔诚。Shinto（神道教），是日本最占主导地位的宗教，它的起源就是来源于崇拜自然、崇拜祖先等，最早的神道教传说记录在Kojiki和Nihongi中，视自然界各种动植物为神灵。例如，日本
人认为太阳为首席神，是因为万物都离不开她，代表着祖先的传承、后代的繁衍；代表着光明、希望和力量等等，人们希望侍奉太阳神，来摆脱残酷的灾难。因此，日本的神灵多样，并且就存在人们生活的各个方面。
对于日本神灵文化的解释也可以从日本的历史来看。其中一个例子是Sutoku皇帝的故事[3-4]。据“Tale of The Hogen”（公元1300年）记载，皇帝Sutoku被视为日本的三大恶魔之一。有传言说在他死之前，咬掉自己的舌头，蘸着自己鲜血，书写诅咒新皇帝的手稿，在他死后，连续的灾害开始发生：风暴、瘟疫、火灾、干旱、地震将首都摧毁殆尽，新皇帝23岁就去世了，日本镰仓幕府接管了五年，皇权已经完全消失，直到明治维新开始。今天的人们可以从当时的社会状况、政治因素以及自然环境来解释这种巧合的历史事情，但是，古代的日本人认为这一切都是由于Sutoku皇帝临死前的诅咒，此外，当时的镰仓幕府的掌权人物也希望通过散播Sutoku皇帝临死诅咒来证明自己掌权的合理性，控制下属和老百姓。
日本习俗也导致其幽灵文化的发展。日本人相信：人类内心的仇恨可以转移到神灵上去，让人内心平静。日本最著名的小说之一， 著于17世纪的“Tale of Genji”，展示一种非常有趣的神灵文化。在这部小说中，一个叫Rokujo Miyasudokoro的女人爱上了源氏，但源氏已经结
婚了，这个女人因此非常嫉妒，她变成了一个幽灵。同时，体现日本“幽灵文化”的另一种形式是众所周知的歌舞伎剧，歌舞伎演员穿长袍，甚至会被吊离地面，其实是暗示幽灵，因为幽灵经常没有腿和脚。
二、日本“幽灵文化”同日本人价值观的联系
早期的神道教其实是本土信仰和鬼故事的集合。日本的鬼神形象千奇百怪，例如长着一张大嘴的女性，大象等。“Yurei”，这幅画由Kawanabe Gyosi（江户时代1603 - 1868期间）所绘制，目前珍藏在芝加哥菲尔德博物馆。这幅画展示一个传统的日本鬼神，这张画展示的是一个女性骨骼，有着黑的蓬乱长发，覆盖着一个透明的白长袍，一般来白长袍是给覆盖死者的。大多数神灵都以女性形象展示，因为早期日本信仰中国汉族儒家的哲学和宗教，在儒家文化中，认为世界的本质有阴和阳，女人总是确定为“阴”，阴意味着黑暗和悲观情绪。日本人相信神灵将在夏天、天气晴好的晚上出来旅行，就是日本俗语所说的“Hyakki yagyo”或者是“百鬼夜行”[5]。参加这个游行的神灵被认为是特备危险的，任何人遇到他们肯定会死，除非有阴阳师手写的经书。Hyakki yagyo不仅证明了日本人对对未知的事件的担心，同时也表明了他们有这样一种信仰：宇宙中不只是人类存在，还有无数其他超自然的力量存在着，控制着这个世界的现在和未来。
尽管日本的价值观最早来源于中国的儒家，但是随着社会的发展，两个民族的价值观走向完全相反，日本由于前述的地理、自然和历史原因，他们迫切需要到一个合理的解释来接受他们的快乐或者不快乐，从反抗到驯服。
日本人认为每个人都有灵魂。如果在世时候，诚心祈祷，并且平静死亡，死后灵魂就可以同自己的先辈汇合。反之，灵魂就会成为幽灵，到处飘荡，因此，在日本文化中，死亡是一个很重要和平静的过程[1]，人们对于死亡的理解应该是和平接受，并且，日本人相信相信罪可以随着死亡注销，因此，对于已经去世的人是不能进行职责的，特别是对于那些有强大的勇气和信念的人，比如武士。在日本，存在着一个职业“zenchishiki”，也叫死亡导游或死亡老师，他们可以引导人们平静安详地死亡。
日本文化中经常会形容樱花，强调其生命的短暂和辉煌。抑郁和悲观情绪一直贯穿在日本古代和现代，村上春树的作品可能是其中一个例子，他的作品包含一种日本的悲观的美学。正如他说：“死亡的存在，而不是相反的生活，是生活的一部分。”
这个独特的“幽灵文化”影响着日本人生活的方方面面，并将世代影响下去。
参考文献
炎亚纶鬼鬼[1] Helen.“The Meaning of Cherry Blossoms in Japan： Life， Death and Renewal.” Not Without My Passport.N.p.， 05 May 2017.Web.24 June 2017.
[2] “Japan’s Geography （1）.” Geography： Japan’s Geography.N.p.， n.d.Web.24 June 2017.
[3] “Sutoku Tennō.” Yokai.N.p.， 31 Oct.2015.Web.24 June 2017.
[4] “TALE OF THE HOGEN DISTURBANCE.” Weapons and Warfare.N.p.， 26 Sept.2015.Web.24 June 2017.
[5] “The Night Parade of One Hundred Demons.” MatthewMeyer.N.p.， 11 Sept.2016.Web.24 June 2017.
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