诸子百家经典哲理名言,凝结传统思想的精华,值得反复品读
儒家,是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子地位平等,秦始皇'焚书坑儒'儒家受到重创, 在汉武帝为维护专制统治'罢黜百家,独尊儒术'实施思想钳制后兴起。
儒家学说,又称儒学,是中国古代自汉代以来的主流意识流派,自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想,儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面,一变“学在官府”而为“有教无类”,使传统文化教育播及到整个民族。
1、市之无虎明矣,三人言而成虎。
——《新序杂事篇》
判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。
2、富贵不足以益,贫贱不足以损。
——《孔子家语啪啪门五仪解》
富贵不能淫,贫贱不能移。为了理想的实现,耐得住寂寞,也守得住清贫。
3、尺有所短,寸有所长。
——《新序杂事篇》
任何人都各有长处,也各有缺点。我们要善于取人之长,补己之短。
4、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
——《孔子家语致思》
孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情,而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
5、奋于言者华,奋于行者伐。
——《孔子家语三恕》
桃李不言,下自成蹊,是金子总会发光,所以不必为自己所取得的一点点成绩而沾沾自喜。
6、爱人者则人爱之,恶人者则人恶之。
——《孔子家语贤君》
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”。
7、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
——《孔子家语六本》
治病的好药通常味道很苦,忠心规劝的话听起来却令人不快。
8、君子居必择处,游必择方,仕必择君。
——《孔子家语六本》
纷繁尘世,只有用清醒的头脑加以选择,才不至于身陷困境。
9、凡事预则立,不预则废。
——《孔子家语哀公问政》
月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,这就需要我们做事应当未雨绸缪,而不能临渴掘井。
10、过而能改,其进矣乎。
——《孔子家语辩乐解》
犯错误本身并不可怕,可怕的是犯了错误而不觉,犯错之后能够改正,就是进步的表现。
11、学不可以已。
——《荀子劝学篇》
知识的海洋是无边的,而人类的生命是有限的,怎样以有限随无穷,只能不断地学习。
12、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
——《荀子劝学篇》
事物总是向前发展的,人也是一代更比一代强。这是亘古不变的道理。
13、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——《荀子劝学篇》
人当以坚韧不拔的意志去追求伟大的成功。这同“锲而不舍,金石可镂”是一个道理。
14、文繁则质衰,末盛则本亏。
——《盐铁论本议》
过分强调文饰与修辞,内容就会受掩敝而显得软弱无力,也即形式重于内容,其实就是舍本逐末。
15、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
——《荀子解蔽篇》
囿于片面性,人就不能全面的看问题,以至于造成决策的失误,认识事物应当把握全局。
16、浅不足与测深,愚不足与谋知,坎井之蛙不可与语东海之乐。
——《荀子正论篇》
对待有些人,我们只作一笑了之,不必过于计较。
17、前事之不忘后之师。
——《新书过秦论》
“前车之鉴”当牢记,重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训,作为今后行事的借鉴。
18、星之昭昭,不若月之曀曀。
——《孔子集语论人》
星星的明亮,不如月的阴暗,万物都存在于某种限度之中。
19、德胜者威广,力盛者骄众。
——《新语道德篇》
治理天下最重要的是施以仁义之德,这样它的善政可以泽及百姓而流传很广。
20、君子笃于义而薄于利,敏于行而慎于言。
——《新语本行篇》
君子,当注意自己的一言一行,一举一动,言行既要符合道义,又要讲求策略。
21、治大者不可以烦,烦则乱;治小者不可以怠,怠则废。
——《盐铁论刺复》
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道家
道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。发源于古代本土中国春秋战国的方仙家,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。
袁立 赵岭名句赏析:
1、 道可道,非常道;名可名,非常名。
—《道德经》
宇宙间万事万物的本原,都是可以说出来的,但它不是永恒不变的本原。
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2、天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。
——《道德经》
世间“好”与“不好”,“善”与“不善”,都是同等地位的,是一个事物的两面,相生相克,互为其根;没有绝对的“好”与“善”。
3、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
——《道德经》
逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。最高境界,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
4、大巧若拙,大辩若讷。
—《道德经》
真正灵巧优美的东西应是不作修饰的,真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明,而在于处处顺应自然的规律。
5、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
——《道德经》
在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而滋生灾祸,由福转祸;逆境中百折不挠,勤奋刻苦,可变逆境为顺境,由苦而甜。
6、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
马浚伟——《庄子》
欲壑难填,未来占有不尽的财富而争得头破血流,甚至你死我活,为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢?
7、 吾生也有涯,而知也无涯。
——《庄子》
做什么事都不要绝对化,要适可而止。永远有你达不到的东西,又何必苛求。
杀蚊子8、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
——《庄子》
要能认清自我与外物的分际,辨明荣辱的界限。
9、以众小不胜而为大胜也。
——《庄子秋水》
小胜小败无关大局,虽多次小败,亦不会大伤元气;大胜大败则生死攸关,具有决定性意义,不可不慎。
10、 好面誉人者,亦好背而毁之。
——《庄子盗跖》
当面阿谀奉承他人,背后又大加诋毁,这种两面三刀之人,是我们所应该唾弃的。
11、 物损于彼者盈于此,成于此者亏于彼。
——《列子》
有得必有失。很多人因为某些爱好和追求,从执着变成了执拗。盈亏却是此消彼长,看似得到的同时,也在不断地失去。
兵家
兵家,古时研究军事问题的学派,指军事家或用兵的人。兵家主张运用武力通过战争来达到统一国家的目的。