《科技传播》
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基金项目：2019年长沙理工大学专业学位研究生实践创新与创业能力提升计划项目“基于长沙非物质文化遗产——湘绣的数
字化普及及推广”，编号为SJCX201980。
数字媒体应用技术专业学什么通讯作者：王健，教授，长沙理工大学设计艺术学院，研究方向为数字媒体艺术。 作者简介：沈家栋，研究生在读，长沙理工大学设计艺术学院，研究方向为数字媒体艺术、产品设计。 金芮，长沙理工大学设计艺术学院。
交互技术在数字化普及非物质文化遗产中的应用
沈家栋，王 健，金 芮
摘 要 文章首先对交互技术的概念及发展进行简单的介绍，分析了目前非物质文化遗产发展的现状，随着技术的发
展，又举了3种交互技术的代表方式说明了交互技术在非物质文化遗产普及中的广泛应用，革新了人们对数字化普及方式的构思与理念，对人们的视听感受带来全新的体验。最后，文章立足于数字化环境时代的发展背景，对交互技术的发展进行总结。关键词 交互技术；数字化；非物质文化遗产；普及
中图分类号 TP3 文献标识码 A 文章编号 1674-6708（2021）274-0081-03
1 交互技术概述
1.1 交互技术的相关概念
交互指的是自然和社会的传递过程中，各方面的情报、资料、技术与知识的交流。从信息论的角度来看，交互行为囊括了一定地域内的各方面信息资料，是文字信息的一种载体。交互技术是交互、互联网、科技，人机工程学等多种技术集于一身的全新传播媒介，是当前数字化时代下的科研成果之一。
交互技术包括但不限于声音识别、动作捕捉、眼动跟踪、人机界面、脑波交互等，交互的过程是输入与输出的过程。一般我们使用计算机的时候，都是通过键盘或者鼠标进行输入指令，计算机通过屏幕或者音响给予输出反馈。在交互技术中，人通过计算机界面或者辅助设备向计算机输入指令，计算机经过计算与处理之后将相应的反馈通过屏幕或者其他辅助设备呈现给用户，由此完成一次完整的交互技术过程。这个过程中不管是人输入指令给计算机，还是计算机呈现结果给人，方式都是多种多样的，因此交互的形式也是多种多样的，这也是交互技术的魅力所在。1.2 交互技术的发展现状
交互技术能够大大地提高使用者的沉浸感，有很多研究人员已经注意到这个优势，他们通过心理学、行为学、艺术性等多方面对交互技术装置进行
全面且系统的研究与开发，为交互效果的呈现带来了多种方式。虽然与国外相比，国内的交互技术还处于试验阶段，但是国内技术还是在飞速发展，将差距越拉越小，项目的发展也相对较快。在交互技术发展的背景下，数字化推广的表达方式也开始在跨界与融合中有了越来越多的应用。大到一个项目，小到一个日用品，都可以融合各种技术形式来进行推广，以提高自己的认知度与接受度。因此交互技术在数字化推广中的应用越来越广泛。文章分别举了全息投影、虚拟现实（VR），界面交互3个方面举例说明。
2 非物质文化遗产普及现状
经历了时间变迁，非物质文化遗产已经成为传统文化“基因库”中必不可少的一个环节，“原汁原味”的非遗文化不仅仅需要继承，更需要普及，为新文化的传播与融合增添新的生命力以及创造力。当今任务是在确定非遗文化在可持续性发展的前提下，有效的利用资源，科学而有效的进行普及以及挖掘。而在非物质文化遗产的普及过程中，会因为各种原因受到阻碍，难以使受众接收到非遗文化的魅力。下面列举几个非物质文化遗产普及过程中的问题
2.1 非遗文化的普及缺少当地文化元素
为了宣传某一地区的非物质文化遗产，当地
2021·1（上）《科技传播》
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总会组织各种活动以吸引游客，为游客展现当地旅游魅力。然而多数组织者自身对非遗文化就不甚了解，只是为了吸引游客而组织活动。活动内容多是用绚丽的灯光或者古古香的灯火来装点街道，然后邀请歌手亦或者演员来表演。这种宣传初期确实会能够吸引一部分人的目光，然而无论是装饰还是表演，都缺乏新意与特，与当地文化元素相差甚远。最终达到了吸引人流的目的却没有将当地民俗文化进行有效的传播和普及。这也导致了很多游客认为各地的古城、古街都极其相似。组织者与宣传人员对当地文化元素的认知程度低、宣传手段程序化导致了普及效果受限，想要改善这一状况必须将文化元素融入到环境或者表演之中，吸引住观赏者同时完成文化的输出。而不是一味为了追求利益，仅仅拉拢住游客而无有效的文化输出，这对于长期的经济建设和新文化的融合是不利的。
2.2 无法对非遗文化进行有效展示
每个地区的博物馆是当地非遗文化最集中的地点，但是博物馆对非遗文化的展示仅仅停留在实物资料以
及文献资料。观者从展区走过，看到了展品，但是没有体验感与深入了解。博物馆尽到了将藏品分门别类摆放的责任，却没有考虑到游客需要的体验感观赏性。以湘绣博物馆为例，博物馆将各种不同制作工艺的湘绣摆放的各自的展区，旁边附以文字介绍。观者看过之后了解到湘绣的制作需要创稿这一流程。而如何进行创稿，过程中会遇到什么问题，以及创稿的技巧，观者并不能详细了解，更无法自己进行体验与操作。这种展示方式太过于机械化，观者无法形成长期记忆，想要深入了解的人只能再从别的渠道获取信息。
目前很多博物馆开设了线上博物馆，故宫博物院在开设线上博物馆时增加了VR 功能，在PC 端实时展示，同时使用者可以在头盔里体验模拟的故宫场景，使游客好像突破了时空限制，摇身一变成了古人，在鲜活的历史场景中行走。而故宫博物院之外的大多数博物馆，观者从线上看到的展览与线下的无异，用手机或者电脑设备看博物馆展览的方式，只是用手指或者鼠标一点点拖动，切换场景，并没有因为数字化的传播方式而增加了体验感。
2.3 非遗文化的影视普及效果不佳
说起非物质文化遗产的纪录片，目前热度较高的有《舌尖上的中国》《风味人间》等，其内容介绍了很多地区的美食，这其中有很多美食都是当地的非物质文化遗产。很多地方都对自己的非物质文
化遗产进行了影视拍摄与传播，然而像《舌尖上的中国》点击率那么高的却寥寥无几。即使是《舌尖上
的中国》，截至写稿日，其在视频网站上的点评人数从第一季的7 890人到第二季的2 681人，也下降了很多。当前自媒体盛行的时代，人人都可以做影视的拍摄者以及传播者，这就对传统影视带来了很多挑战。尤其对于记录非遗文化的纪录片，其内容以及形式无法从众多影视作品之中脱颖而出，而造成了普及范围不够广泛，效果不佳等问题。
3 交互技术的广泛性应用
3.1 全息投影技术在普及非遗文化中的应用
交互技术与民俗文化表演结合形成的舞台表演交互技术是当下科技发展的新兴产物。交互技术与舞台表演学科交叉融合，使表演形式不仅仅限于荧幕之中，而是带观者进入到虚实结合的双重空间，极大地提高了视听感受。
英国皇家莎士比亚剧团携手英特尔和动作捕捉公司Imaginarium，使用高科技第一次在古典戏剧中联合交互技术、动作捕捉和全息投影等技术，呈现了一场极具梦幻感的演出。演出剧目为莎士比亚的《暴风雨》，作为莎士比亚的经典剧目，《暴风雨》已经被无数次搬上舞台，其艺术性不言而喻。传统的舞台剧依靠布景、化妆、灯光、演员等将剧目演绎出来，而使用了交互技术的《暴风雨》增添了27个投影仪，演员Mark Wuartley 身着带有17个动作传感器演出服，扮演剧中的Ariel，当他施魔法的时候，虚拟的形象会随着他的动作而出现，无论是瞬间长出的森林还是会开口的雕塑，都能在舞台中实现。
《平潭映象》是杨丽萍老师继《云南映象》《黄山映象》之后的第三个映象作品，也是平潭旅游文化演艺首创。演出舞台上舞蹈的演员和游泳的鱼儿浑然一体，虚拟的海洋包裹住了舞台演员，配合演员的服装造型，呈现出了不可思议且美妙绝伦的画面。传统的旅游媒体宣传多为美景的各种角度拍摄，看多了容易产生乏味感。而整合了全息投影等技术的《平潭映象》将神话中的形象妈祖、麒麟、龙王三太子等以及平潭的非物质文化遗产藤牌操、神轿等贯穿在剧中，让观者更为清晰地了解当地民俗文化，打破了展示非物质文化遗传的传统表现手法。各地非物质文化的普及应当借鉴这种方式，能够依靠科学技术进行情景再现，甚至将之前只能以文字记录的神话传说依托艺术形态情景再现，以这种方式代替传统媒体普及当地的非物
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质文化遗产，能够填补当地旅游空白，丰富旅游产品线，大幅增强当地的旅游号召力，助力经济发展。
3.2 虚拟现实（VR）技术在普及非物质文化遗产中的应用
交互技术中虚拟现实（VR）技术也是应用很广泛的一门技术。它融合了图形模拟、三维传感等多个技术，
通过相关的辅助设备，为使用者呈现虚拟化的图像并进行虚拟化的操作。虚拟现实技术的主要特点如下：一是用户通过设备可以在任意场景操作；二是实际体验中通过人的视觉系统传达虚拟环境从而形成真实视觉和心理感受；三是可以根据虚拟环境可以给予现实体验的嗅觉、触觉等的反馈。
在非物质文化遗产的普及应用之中，利用虚拟现实设备可以全方位获得视觉以及听觉的感官体验，也能够让体验者最大限度加深对文物的直观感受。拿长沙非物质文化遗产湘绣举例，利用虚拟现实设备你可以仔细地欣赏破损湘绣的全貌，依靠身体的互动设备还可以体验“穿针引线”的过程，增加互动性与体验感，能够更好的提取文物的历史价值，推进当地政府的非物质文化宣传。除去文物资料外，对于文献资料也可以使用虚拟现实技术进行展现。一些书籍中记录的湘绣手法和技巧，都可以通过虚拟现实进行原生态的体现。应当从文献之中选出较有特点的艺术文献，对其加工制作，增强器观赏性，紧接着把各种流程制作为可观赏的影像资料，细分为创稿、作画、添花、勾勒等门类，由体验者使用辅助工具分别体验。虚拟现实技术结合非遗可以提升文物的保护水平，体验者只要拥有设备，就可以在任一地点和时间进行观看和操作，感受非物质文化遗产的内涵及感染力。
3.3 界面交互技术在普及非物质文化遗产中的应用
界面交互是未来影视发展的一大趋势，在影视作品的应用中广泛使用界面交互技术能够从各个方面推动二者发展，最终促进二者完美融合。界面交互能够很大程度地调动观者的热情，将影视作品融入其中可以将主观、灵活的剧情效果呈现在观者面前，对观者的观影感受产生延长作用。
传统的影视作品推广中，观众只能以旁观角度观看，视角单一且自身想法无法对影视内容产生影响。2018年底《黑镜》系列上映了一部电影《黑镜：潘达斯奈基》，这一界面交互式的电影以“树杈式”的分叉来进行叙事。在影片中，当剧情走向出现分支的时候，你有10秒钟的反应时间来选择一个剧情走向，通常是二选其一，如果观者未选择选项，
则系统会随机选择一个选项来继续叙事。影片共有
5种结局，观影长度为90分钟，而影片实际内容为5个小时。影片的结局与观众的每一次选择息息相关，观众可以依据自己判断来决定剧情走向。虽然5种结局都已预设好，观众并没有摆脱创作者的内容本身，但是《黑镜：潘达斯奈基》本身所带来的交互体验和超文本形式，确实是一次电影叙事方式的突破。将界面交互技术应用到非物质文化遗产的普及之中，例如宣传片、纪录片之中，可以有效地提高观众的参与感，观众不再是被动的接受“非物质文化遗产”的宣传，而是有计划、有主见地进行观看及接受，可以优先观看及体验个人感兴趣的内容，提高观看的热情。
《黑镜：潘达斯奈基》此类界面交互影视作品的核心都是观众位置的改变，从荧幕前的观看者，到控制荧幕走向的选择者，互动技术的成熟与广泛应用，让观众能以身体书写的方式参与其中。交互技术影片更有体验感，更有效率地进行推广与传播。
4 结语
基于交互技术的数字化技术已经推广到了我们身边，小到手机的交互界面，大到工程设备，交互技术早已围绕在我们身边。
本文通过交互技术对古时流传的民俗文化、当今的传统销售业以及新兴的媒体行业进行举例，阐述了交互技术对其推广和普及的促进作用。数字化技术快速发展的当下，要应用交互技术冲破传统推广与传播方式的局限性，充分调动受众的积极性与主动性。加大对交互技术的研究与应用，对非物质文化遗产数字化的推广和普及方式有着极为重要的意义。
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