众所周知,当将军比做士兵更有优越感,横戈立马,一统千军。然而,士兵终究还是多数。 人往高处走，士兵都想当将军，而且颇有一些士兵为了当上将军而想方设法，处心积虑，投机取巧，急功近利。但是将军毕竟是极少数。 一心努力尽职尽责的士兵是没有时间考虑当将军的。他有很多事要做，扎扎实实，勤勤恳恳，出生入死，任劳任怨。他会发现，因为与众不同的努力。他在努力到了忘记将军为何物时，就很有可能即将告别士兵身份了。 没有一个将军是“想”出来的，没有一个成功者是“想”出来的。 做一个没空儿想当将军的士兵。 做一个没空儿想当大师的作家。 做一个没空儿想当老板的工人。 做一个没空儿想当领导的学生。 让自己忙碌起来。 功利是水，它能稀释你的才能。 努力是金，它会让你变得闪亮。 全中国有多少将军？充其量有上千人，中国有多少军队，少说也有200多万，按照这个口号的逻辑，200多万没有成为将军的士兵和各级官兵都是失败者，这个推理对吗？显然这不是事实。各人有各人的活法，并不是每个人都适合当将军，人应当有梦想，但是更要现实，要在理想与现实之间到平衡点，否则这样的口号会造就一大批好高骛远的年轻人，一旦没有实现自己的梦想，就会感到自己很失败，无法接受现实，而这种心态对营造和谐社会是一大危害。 在我们这个社会里，更应当提倡脚踏实地，一步一个脚印地往前走，我自己就是这样，做助理工程师的时候只惦记工程师，然后是高级工程师，之后才敢想部门经理，等做到部门经理位置上了，才可是惦记总监，换句话说，作为一个士兵，应当惦记的是少尉，而不是将军。 在今天这样一个充满机会的环境里，我们不能怨天尤人，更不要觉得自己是千里马，就是没有遇到伯乐。我们的老祖宗早就说过：“十年磨一剑”，只要我们尽力了，到什么地步都应当快乐。只可惜在这样一个浮躁的环境中，有这种平和心态的人越来越少了。我始终相信“是金子总会发光”，只要我们对这个社会有价值，早晚一天会得到大家的认同。我们说"想当将军",就是指心里有当将军的念头.而"好士兵"呢,就是指具有出众的能力,良好的品行,刚强的意志,和为国献身的崇高精神等等优良品质的士兵. 一位士兵,他能力强,身体棒,学习刻苦,工作努力,与战友团结友爱,服从领导命令,打起战来冲锋陷阵,奋不顾身.可是,他从来没有过要当将军的念头,请问:这样的士兵难道不是好士兵吗? 反过来,如果一位士兵他这也不行,那也不行,对领导安排因奉阳违,畏难规避.打起战的时候心里就想:我可不能不要命的往前冲,那样太容易死了.我以后可是要当将军的啊,我要是死了,那国家就要损失一位将军了.请问,这样的士兵,他是不是想当将军,而对方辩友是不是还要坚持"想当将军"我们不能把他理解成---想获得将军职位,而应该看到他想当将军那种精神上的积极因素.这一点我也承认,拿破仑对他的下属说这句话的时候,确实能对他的士兵起到非常大的激励作用.他的目的就是要激发士兵的上进心。但是,一句话有积极的作用,它就必定是真理吗?！如果它是真理，那么不想当将军的士兵，是不是一定不具备积极努力，刻苦奋斗的精神呢？ 那么，有的士兵只想做一名优秀的士兵，不想做将军，那么他的上进心是不是突然就消失了呢？又或者是只要一位士兵具备了上进心，那么他即使没有当将军的念头，我们也一定要把他说成是“想当将军的士兵”呢？他是好士兵呢? 立论：好士兵应该是能够坚决执行所交付的任务，忠诚无畏，能够和战友协同掩护的士兵，所以从这个角度上说，好士兵和想当将军是两码事，想当将军只能说明士兵本人有进取心，但不能说明士兵本人的军事素质和发展潜力。将军指的是指挥员，是军队的指挥决策核心，其决策决定战争的胜败。但是，不是每个人都能当将军，“当将军”如果仅仅是一种对于地位的向往，而不是对于成为出人才的羡慕，如果只是一味地想往上爬，那只能是使得人变得不择手段，“好士兵”搞不好会成为“坏士兵”，成了将军也是“坏将军”，还不如不想当将军。 在一个战役里边灵魂只有一个，将军说往那打，一个士兵说凭什么？给我讲讲，我怎么觉得要往那打？他要赢才怪！任何一个战役里边要一万个人十万个人统一到一个意志里边，长官说把那个山头占领下来，打赢了就是好士兵，如果每个士兵想我一定是将军的话这个世界上没有战役，全是失败。这是不可能的，一个企业也一样有一个灵魂，如果每一个员工都质疑这个灵魂，都说他是不对的，都自己有一套，大家凝聚力不在怎么干活？当每一个人想成为将军的时候，当每个人都不是士兵的时候根本打不赢仗，将军永远不存在。因为每一个将军未见得是从士兵干起的，历史上很多大的将军不是从士兵干起的，像根本不会打根本不会攻山头，大将军，把国民党打出去了，咱们新中国建立在叫的大将军手里是一个文人，你能说从来曾经想从一一弹打起来的吗？都不对，如果这样说可能有无数的例子可以证明我说的是对的，其实人是分的，不能说三六九等有点让大家听着特别刺耳，但是真的是分的，有的人特长是干这个好，有的人特长是干这个好，都不一定，所以在自己特别擅长的地方做好，就好了。 将军，有将军的素质；士兵，有士兵的专长所谓“将在谋而不在勇”。将军，要有智慧的头脑，冷静的判断，更重要的是要有战略的眼光，但是，可以不必会开打靶或者拼刺刀。所以，手无缚鸡之力的诸葛亮，可以当将军，但绝对不是好士兵——历史上，诸葛亮曾经是蜀国的“军师将军”，大概相当于现在的总参谋长吧 但是，作为士兵，是有士兵必须专精的领域的，一个士兵，不能总想着当将军，否则是不可能练好战士的本领的——两者领域各有不同。无论是好将军，还是好士兵，首先都要做好本职工作，不专注于本职的，如何算好？！我们不是阻止士兵有更高的理想、抱负，而是说，脚踏实地、做好本职，才是好兵。兵当好了，自然有机会当尉官、校官，一步一步来，整个过程中，还有许多要学习要锻炼的项目，当好中级军官后，才应该以将军为目标直接就想当将军，想要一步登天的，不是理想，是空想。一个喜欢空想的士兵，恐怕不能说他就“做好本职”了吧。想当军官的士兵可以是好士兵，想当将军的军官可以是好军官。但是直接想当将军的士兵，不是好士兵。 谁说不想当元帅的士兵就没有伟大目标，没有明确的发展方向？不想当元帅就碌碌无为？就没有考验性和挑战性？就没有勇气和毅力？如果一个士兵他只想做一个士兵，报效祖国，守卫边疆，即使是一生。那么我相信这个士兵也是好兵，他的目标伟大而明确，他的考验和挑战无比艰巨，他要有无与伦比的勇气和毅力，他的理想和信念无比高尚，难道这样的兵不是一个好兵吗？照这个逻辑说; 不想考大学的学生肯定不是好学生, 不想当经理的员工肯定不是好员工, 不想当官的老百姓肯定不是好老百姓. 这句话能当做我们人生的目标,但决不是人生的目的 红军中每一个人都想做将军吗？他们想参军的吗？他们很多都是国难当头才挺身而出，但，他们每一个都是好战士。 士兵需要进取心，但更加需要的是服从命令。 为什么非得要求一个士兵去“想”当将军才认为他是好士兵不可呢？一个好士兵可以想当将军，一个不好的士兵也可以想当将军，这是再正常不过的事了。想法可以相同，但动机确不一定相同，这也是再自然明了不过的道理了。非要在士兵的好与不好和他想不想当将军之间建立一种必然的联系，不仅仅是偏见和愚蠢，而且是偏执和愚昧，更加是疯狂和霸道。 答案补充 可以举一些德国二战坦克王牌车长的例子，这些人都是好士兵，但他们当中很多人的梦想都是战争后干和平的工作而不是想当将军。 1.“不想当将军的士兵不是好士兵”。听起来似乎有道理，但它经不起推敲。评价一个士兵的好与不好，自有其相应的条例，规范，标准。充其量只与评价将军好与不好的条例，规范，标准略有交盖，而绝不会大部分重叠。当我们质问一句：不想当将军的士兵难道就不能成为一个好士兵？这时，那些理直气壮地说“不想当将军的士兵不是好士兵”的人或者把“不想当将军的士兵不是好士兵”奉为座右铭的人还能够理直气壮的回答“是”或者“不是”吗？
为什么总有一些人不能容忍那些不想当将军的士兵，甚至不能容忍那些不想当将军的好士兵呢？为什么非得要求一个士兵去“想”当将军才认为他是好士兵不可呢？一个好士兵可以想当将军，一个不好的士兵也可以想当将军，这是再正常不过的事了。想法可以相同，但动机确不一定相同，这也是再自然明了不过的道理了。非要在士兵的好与不好和他想不想当将军之间建立一种必然的联系，不仅仅是偏见和愚蠢，而且是偏执和愚昧，更加是疯狂和霸道。用愚公移山中的那句话来形容这一类“豪言壮语”的生生不息，那就是：子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷馈也。为什么会这样？根源就在于行为归一化、目标归一化、思维归一化的专制主义概念在社会的主流体的灵魂深处根深缔固
2.这是著名的拿破仑将军说过的一句著名的话，为后世追捧，成为激发人上进的一句至理名言。
名言自有名言的道理，细究之，又感觉其未必至理了。
一支军队，将军指挥有方，士兵服从调动，这样的军队是要打胜仗的；如果士兵不安于做士兵，人人想当将军作决策，甲说需往北打，乙说应向南攻，这样的军队结果如何呢？
人之于社会，均有自己的位置，我们应正确认识自己的位置，充分认知自己位置的重要性，脚踏实地，干好自己的工作。
上进心要有，切忌不着实际，好高骛远，漂浮到半空中，不到地了，这样要摔跟头的。
不想当将军不是好士兵，人人都想当将军也是可怕的。作士兵就作好士兵，是农民就作好农民，做好本职工作是对自己能力的最好表达。相信那句话：是金子总会发光的！
成为将军手中的利剑的意思是指作为一名士兵，真正的意义在于自己对于军队的作用，成为将军是一种方式，成为将军手中的利剑也是一种方式。这句话告诉我们职位的高低不是衡量我们成功的唯一标准，在适合自己的岗位上发挥作用，重要的是自己的工作能给集体带来利益，能够服务服从于集体利益。 不论是成为将军还是成为经军手中的利剑，都是衡量一名士兵的价值判断标准。这句话给我两点启示：一是对人的判断和衡量标准不是唯一的，要根据每个人的自身素质和能力来要求，有些人适合成为将军，而有些人适合成为将军的利剑，没有职位高低之分，只有岗位具体工作的不同。二是不管做什么工作，有什么样的目标，一定要坚持实现自身价值和实现集体利益相统一的原则，集体利益高于自身利益。一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人只有融入集体，服从服务于集体才会实现自己的价值。 在拿破仑提拔的26名元帅中，有24名是出身平民。这样一来，拿破仑的每个士兵都坚信：自己的行军包中，就藏着一柄元帅权杖。只要自己努力，下一个被提拔的元帅就很有可能是自己。这在等级森严、高低贵贱差别很大的社会制度下，对于人心的影响可谓是冲击性的。也正是在这样一种信念的驱使之下，一由法国三教九流、乌合之众组成的“杂牌军”，在战场上表现出了无与伦比的勇气和战斗力，让整个欧洲谈虎变。
一个好的、明朗化的、按照贡献和能力排序的升迁制度，往往比真金白银更能让人感到振奋。而论资排辈、任人为亲的做法，对于士气的打击则往往会是毁灭性的。把所有的要职统统留给“自己人”，而这些“自己人”与团队中不是“自己人”的精英相比，实力上往往又有着很大的差距。这么做往往要么使得真正的精英心灰意冷，不愿再出力出策，要么使得其火冒三丈，另起炉灶。我们看到许多家族企业、兄弟团队最终昙花一现，根本的原因往往就在这里。 不想当将军的士兵就一定不是 好士兵吗? 不。真正的好士兵忽略了 当将军的优越性和获得的功名利禄, 忽略了自己的平凡。 每一朵花都仰慕春天, 每一滴水 都渴望大海, 每一个人都希望实现自 己的价值, 而春天只有一个, 大海是 无边无际的。将军毕竟是少数, 强大 的军队还是由无数无名小卒默默支 持着的。他们不想当将军吗? 保家卫 国才是他们共同的理想, 他们只是忽 略了当将军的优越感, 却得到了一份 朴实的珍贵。 泰戈尔说: “鸟翼上系上了黄金, 鸟就飞不起来了。”若一个士兵只看 到“将军”这一“黄金称号”, 只把功名 利禄作为人生的目标, 投机取巧功近利, 便忘记了一个士兵的基本使命。一个好的士兵应忽略物质上的满 足, 争取得到精神上的升华。 平凡是荒原, 孕育着崛起, 只要 你肯开拓; 平凡是泥土, 孕育着收获, 只要你肯耕耘; 平凡是细流, 孕育着 深邃, 只要你肯积累。一个优秀的士 兵会勤勤恳恳、踏踏实实地完成任 务, 这时被他忽略的 平凡反而成了一道 光环, 衬托出他的与 众不同, 总有一天他 会凭着真才实学当 上真正的将军。 不想当将军的士 兵也是好士兵, 因为 他忽略, 所以他获得。 由此推来, 不想当干部的学生也 是好学生, 不想当领导的员工也是好 员工。 但是在如今这个充满诱惑的社会 里, 许多人背着欲望的包袱越陷越 深, 欲望越大, 包袱越沉重。一些人做 梦都想出名, 有的不知羞耻, 大肆宣 扬自己美貌出众, 还着实引来一阵骚 动。一些媒体乘势煽风点火, 于是一 个毫无自知之明的家伙就红遍了大 街小巷。小巷子深处有个老头, 一手 推眼镜, 一手捏着报纸: “哪个家的闺 女喔, 长成这样也能登头条? ” 可见 还是有长着一双雪亮眼睛的众的。 梦想成为了幻想, 还想入非非挖空心 思地虚假一场, 那得来的声誉也只 是用来做白日梦的枕头! 是的, 不想当将军的士兵也是好 士兵, 因为将军不是 “想”出来的, 它能作 为理想, 却不能时时 幻想。就像手里的一 把沙, 手捏得越紧, 它却漏得越快。倒不 如忽略一些表面的 东西, 脚踏实地地为 理想努力。 忽略也是一种获得, 不想当将军 的士兵也是好士兵。 ∙ 先说“不想当将军的士兵不是好士兵”这句话的道理，确实，一个人当了兵，特别是一个年轻的士兵，穿上了军装，进入了军营，站在队列里，面对着长官——我军称为指挥员，特别是面对那些佩戴着金光闪闪肩章，威风凛凛的将军们的时候，一个军人不会没有畏惧，敬畏乃至羡慕，倾慕之情，脑海中恐怕都会产生“我要是能够这样该有多好”的念头，尽管这样的可能性对大多数人来说是微乎其微，或者根本不可能。其中的有能者，有志者会象陈胜，项羽那样说，我可以这样，这样并非天定，并且有了好好当兵的动力和行动。为此，好兵就有可能诞生，如果士兵们都这样想，好士兵当然就多了，服从命令，听从指挥，刻苦训练，勇敢作战，这样一支军队战斗力肯定非凡。 还有一点就是，想当将军的士兵，愿望越发强烈的士兵，一定会在当兵问题上不遗余力，付出自己全部的精力，并且努力在体力，智力，军事技战术等各方面加强自己的学习训练，提高自己的军事素质，使自己成为军事上的英才，通才和全才，最终成为一个好的，很好的，乃至非常好的军人，应该说，只有这样的 军人——士兵，才是军队最需要的士兵，有了这样的士兵，有了很多这样的士兵，军队的战斗力就能够比较高，或者说战斗力能够有保证，这是战斗力的保证的重要的条件。 然而，这句话的真理性是有很大的局限性的，并非绝对真理，要看时代，军队所处的环境，军队的具体的情况，也就是我们常说的因时因地而异，还要通过一支军队的性质，本质和体制等等方面的情况来看待这个问题。有些时候，军队的将军通过战争的牺牲，败战等等原因，淘汰率比较高，而频频的战斗，激烈的战斗，能够给士兵以升迁为军官，乃至成为将军的机会，自然会给更多的士兵以当上将军的念想和盼头，这个时候，想当将军的士兵会多，为了当上将军而好好表现的士兵自然也会多，那些不想当将军的士兵表现自然会差于那些想当将军的士兵，没有动力就不会有努力更不会有积极地的表现，这个时候说“不想当将军的士兵不是好士兵”这句话，说的就有道理，有针对性。 此外，还要看到一点，有很多时候，一支军队的士兵，并不是为了当将军才参加到军队中来的，而是出于各种原因，有很多是社会的原因，如农民起义，官逼民反，反抗侵略者，复仇血恨，等等，这些士兵根本就没有想过也不可能想到自己要做什么将军，只是为了其个人的目的当了一个兵，其中很多人出于自己的本性，性格等原因，一样能够做一个好兵，能够在军事素质上很高，作战精神上很强，在战时，平时都是一个好兵。 还有一个特定的情况，不能用想当将军和不想当将军来看这支军队中的士兵是不是好士兵，那就是一支军队强大与否，是否总是能打胜仗，是否能够让那些想当将军的士兵们觉得自己有希望，有可能，有前途当上将将才和帅才的区别军，对这个问题的回答肯定否定，也会对士兵是否是好士兵有不同的答案，不同的情况下，士兵的作为才能够真正看出来士兵是否为好兵。就拿我们这支人民军队来说，诞生之日起，就是一支弱小的军队，长期在比自己强大得多的反动军队的围剿之下，那个时候，参加这支人民军队的人，生死都难预料，别说什么当将军，活到明天都是很困难的事，当时只能想着怎么打好眼前的战斗，就象上个世纪五十年代我军第一次授衔的时候，有人问及参加南昌起义的贺龙元帅，想过今天当元帅没有，贺龙元帅回答说，当时只想着怎样打好第一，什么别的都没有想过。这还是当时就是将军的我军高级指挥员们想到的事情，更为广大的人民军队的战士——士兵，每日所想的，就是英勇的和敌人战斗，不怕流血牺牲，战斗到底，根本就没有什么想着要当将军的时间和可能，不过我们却可以说，当时的人民军队的广大的士兵都是最好的战士，世界上少有的好兵，也正是拥有这样好战士，我们的人民军队才成为一支钢铁之师，才能够取得中国革命的胜利，胜利后，很多英勇的老兵领到充当复员费的小米就复员回乡，没有提出什么为了自己的要求，直到今天默默无闻生活在自己的家乡，作为一个普普通通的老百姓，这样的兵能够说是不好的兵吗？ 到了改革开放以后，军队精简整编，军官任用体制也有了根本性的改变，考取军校才能当军官，任用军校毕业生当部队的各级军官，可以说基本把士兵直接当军官也就是日后当将军的路给堵死了，一时之间有人担心部队的兵将要不好带了，而事实却说明了，这种担心是没有根据的，多余的，我们这支人民军队，在一次次执行各种任务的过程中，充分地展示了人民军队的风采，说明了什么？不能想当将军的士兵一样还是好士兵。 １ 士兵需要拥有哪些特点？
２ 将军需要拥有哪些特点？
３ 好士兵是否拥有将军所需要的特点？
４ 好士兵是否需要向将军那个位子努力？
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